論師德建設

人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就會中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。教師是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”。教師按照一定社會的需要和標準，塑造學生的思想道德，向學生傳授文化科學知識，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定著教育的發(fā)展水平和質量。

一、師德的重要性

道德，是以社會輿論、內心信念和傳統習慣調整人與人之間、個體與集體之間、個人與社會之間的思想和行為規(guī)范，是人們行為的準則。教師職業(yè)道德是調整教師之間、教師與學生之間、教師與學校領導之間、教師與家長之間和教師與社會各方面關系的行為準則。既然是準則，就對教師的言行具有規(guī)定性和約束力，反映出社會和階級的共同意志。它要求致力于這一行業(yè)的人們必須適應，必須遵從。這既是基礎，又具有必然性，否則就失去居于教師職業(yè)的資格。

二、新時期對于師德建設提出的新要求

社會需要的學生，必須是品德高尚、身心健康的建設者和接班人。學生這些素質的養(yǎng)成，取決于給予他們營養(yǎng)的教師的綜合素質。所謂“師道不立，其教不成”，學生的成才也就成為無源之水、無本之木。從這一點出發(fā)，也必然促使教師去修身、養(yǎng)德，以契合教師的角色，滿足對象的需要。新時期的師德，是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，并反映廣大人民群眾的根本利益。這就要求教師以對國家、民族和子孫后代高度負責的精神，審視自己的教育行為，自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質教育觀念，既要教好書、又要育好人。所謂“嚴謹治學，探求創(chuàng)新，”是教師從事教書育人工作應具備的業(yè)務素質。它不僅要求教師具備系統精深的專業(yè)知識、廣博的人文知識，還要學習心理學、教育學、美學、關系學等教育科學知識，掌握現代化的教育手段。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師的職業(yè)道德是一個獨特的體系，有其特有的內涵和規(guī)律，在教育事業(yè)中具有不可替代的獨特作用。建設一支德才兼?zhèn)洹⒅艺\于人民教育事業(yè)的教師隊伍，是時代對師德的要求，人民的共同愿望，具有明確的階級性和政治性。

三、師德建設的目標

江澤民同志指出：“教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品德上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表”。高質量的教師隊伍的師德素質必須遵循的要求是：熱愛黨，熱愛社會主義祖國，忠誠于人民的教育事業(yè)；要樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，增強實施素質教育的自覺性；要不斷提高思想政治素質和業(yè)務素質，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；要有寬廣厚實的業(yè)務知識和終身學習的自覺性，掌握必要的現代教育技術；要遵循教育規(guī)律，積極參與教育科研，在工作中探索創(chuàng)新；要與學生平等相處，尊重學生人格，因材施教，保護學生合法權益。

四、師德建設的具體措施

學習先進教師的優(yōu)秀品質，需要學習教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡。這些名人身上都具有優(yōu)秀的道德品質，體現著高尚的道德情操，多接觸他們，受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求；學習身邊的模范教師，因為他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。作為學校，也不應忽略師德實踐精神的發(fā)揚。在廣大教師的內心理念中，形成以良好的師德形象，尊重學生、熱愛學生、專心做學問。

高尚的師德是在長期的教育實踐中錘煉而成的。21世紀所需要的教師素質，既包括高水平的思想政治素質、敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德，也要求教師通過不斷地學習和接受培訓，充實和更新知識，提高水平和能力，成為教書育人的專家和從事教育教學研究的復合型人才。

（作者單位：山東省青島市技師學院）