戴望舒與中國象征主義詩歌的轉型

[摘要]戴望舒的詩歌深受法國象征派和后期象征主義詩人的影響，他將音樂性與東方式象征體、東方式婉約情調進行巧妙的融合。他擺脫俗套，是引領中國象征派詩歌向現代主義詩歌轉型的重要詩人。

[關鍵詞]戴望舒；象征主義；詩歌；轉型

在中國現代文學中，戴望舒是一個很重要的詩人。他的作品數量不多、體式不宏、題材不廣，但在中國新詩史上卻占據著十分重要的位置。近年來，對戴望舒詩歌的研究不斷豐富，戴詩的藝術魅力不斷得到肯定。余光中先生說戴詩“上承中國古典的余澤，旁采法國象征派的殘芬，不但領袖當時的象征派作者，抑且遙啟現代派詩風。”他詩歌的觀念和創作的發展經歷過兩個相互聯系又存在差異的階段，他既是中國象征主義詩歌的代表詩人之一，又是中國現代主義詩歌的開拓者。他是引導中國象征主義詩歌藝術轉型的重要詩人。

戴望舒一生出版了4部詩集，共90多首詩，被稱為中國象征派詩歌的代表，他最早接觸象征主義是1925～1926年在上海學習法文的時候。“本來，他所看到而且愛好過的詩派，也不單是法國底象征詩人；而象征詩人之所以會對他有特殊的吸引力，也可以說是為了那種特殊的手法恰巧合乎他底既不是隱藏自己。同時，象征派底獨特的音節也曾使他感到莫大的欣慰。”[1]此后，他就一邊譯介法國象征派詩人的作品，一邊從事詩歌創作。戴望舒的譯詩與他的創作有著十分密切的關系，“戴望舒譯詩的過程，正是他創作詩的過程。譯道生、魏爾倫詩的過程，正是寫《雨巷》的時候；譯果爾蒙、耶麥的時候，正是他放棄韻律、轉向自由詩的時候。”[2]這也正是我們說的“兩界”的區別之處。

1928年，戴望舒因《雨巷》成名，這標志著他象征主義詩歌獲得了成功。《雨巷》深受法國早期象征主義詩人特別是魏爾倫的影響。與李金發不同，李金發在模仿法國象征派詩歌的時候，往往采其象征的暗示功能，而忽略其對音樂性的重視，而戴望舒卻在這兩方面都取得了成功。首先，從用象征暗示獨特聯系、表達詩人情思來看，《雨巷》中的“雨巷”、“姑娘”等并非實指，而是象征，包容著作家的內在情結；同時，戴望舒還成功的營造了具有東方文化特色的象征體。其次，從詩歌音樂性來看，《雨巷》十分注重外在旋律的營造，包括對韻腳、詩行節奏變化的重視等，的確為新詩的音樂性開辟了一代詩風。戴望舒的詩歌音樂性與東方式象征體、東方式婉約情調的巧妙融合，把中國的象征主義詩歌推向了一個新的顛峰。他自己也因此被稱為“雨巷詩人”。

然而，戴望舒并沒有滿足于此。他的詩歌創作在《雨巷》之后開始了藝術上的轉向。一個原因是外在的，戴望舒并不贊同聞一多等人所倡導的詩歌的“三美”等格律規范；另一個原因是他開始接觸和譯介法國后期象征主義詩歌，對詩歌的音樂性的看重也有所變化。對這一點，可以從他的《詩論零札》中找到一些線索。 “詩不能借重音樂，它應當去了音樂的成分。” “詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑揚頓挫上，即在詩情的程度上。” “韻和整齊的字句會妨礙詩情，或使詩情成為畸形的。”[3]很明顯，這些主張是對聞一多等人倡導的現代格律詩所持的不同意見，同時也與他翻譯法國后期象征派詩人果爾蒙的詩歌有關。他在為《西茉納集》所寫的《譯后記》中說：“他（果爾蒙）的詩有著絕端的微妙，他的詩情完全是呈給讀者的神經，給細微到纖毫的感覺的，即使是無韻詩，但是讀者會覺得每一篇中都有很個性的音樂。”[4]1932年，戴望舒在去法國前編《望舒詩草》時，就沒有把給他帶來聲譽的《雨巷》收入其中。相反，較有新意的《斷指》卻收入其中，“日常語言的自然變化，精微化的現代感應性的藝術手段，得到充分的發揮。”[5]這一評價我以為既比較符合戴望舒詩歌藝術轉化的實際情形，又正是戴望舒本人所意識到的。

以戴望舒為代表的一批年輕詩人，生活在大都市，深感人生之苦，于是他們深入內在世界，十分重視詩歌的藝術表現，他們對個人的關注多于對時代、民族的關注，詩中的“荒原”意識并未完全與當時的社會變革取得深刻的結合。

不過，這種轉向預示著一種新的希望。一方面，“現代”派對西方現代主義詩歌藝術的借鑒對象已有所擴大，除了象征主義之外，還包括英美的意象派、以T.S.艾略特為代表的現代派等；另一方面，他們對西方現代主義詩歌藝術手段的中國化改造，為他們的藝術視野的拓展奠定了良好的基礎。戴望舒后來寫成的《獄中題壁》、《我用殘損的手掌……》等詩就是有力的證明。這些詩用現代主義手法寫詩人對時代、民族的思考，抒寫愛國主義題材與主題，是對現代主義詩歌的一種推進。可以說，戴望舒在中國現代主義詩歌的發展中是承上啟下的詩人，他是中國象征派詩歌向現代主義詩歌轉型的重要推動者。

參考文獻：

[1]杜衡：《望舒草·序》，《現代》第3卷第4期；

[2]施蟄存：《〈戴望舒譯詩集〉序》，《戴望舒譯詩集》，湖南人民出版社1983年版；

[3]載《現代》第2卷第1期（1931年）；

[4]《戴望舒譯詩集》，湖南人民出版社1983年版；

[5]卞之琳：《〈戴望舒詩集〉序》，《人與詩：憶舊說新》，三聯書店1984年版；

作者簡介：羅寧，恩施州廣播電視大學 ，研究方向：現代文學。