教育的目的,是為了使人全面發展;教育的過程,是為了達到人的全面發展而實施具體教育手段的過程。因此,一切教育過程及手段必須遵從人的發展規律,遵循教育教學規律。語文教育的重要作用是培養公民具備良好的人文素養和科學素養,具備創新精神、合作意識和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力及運用現代技術手段搜集、整理信息的能力。基于這個目的,新的《語文課程標準》致力于語文課程的改革,總結我國語文教育的得失成敗,有了實質性的進步。這一進步,突出表現在遵循教育教學規律,即首先要遵循學生的人本。
一、新課標始終貫穿尊重人本的思路
教育規律就是人的發展規律。新課程標準正是把握了人的發展科學內涵,在語文教育上必須致力于激發學生的學習興趣,必須致力于學生語文能力的釋放,必須致力于學生語文素養的形成與發展。而對學生的知識體系,“不刻意追求系統和完整”,只有三維度方面的階段目標的設計,不做統一的量化目標限制。這無疑尊重了學生的個性,培養了學生學習的積極性,充分調動了學生的主觀能動性。
二、新課標“基本理念”中凸顯學生主體地位
新課標“課程的基本理念”中多次、反復地用不同詞語,表述對學生個體的尊重。“素養論”里提出必須面對全體學生,使學生獲得基本語文素養﹔在對語文教育特點的闡述中,強調“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”;在倡導自主合作、探究的學習方式時,更明確地提出“學生是學習和發展的主題”。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需要,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神。教學內容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設計,都有助于這種學習方式的形成。
在以上表述中,對學生個體的尊重,對語文教育教學規律的遵循,表現在字里行間,充溢于基本理念的全過程。這種完全遵循教育教學規律的理念,其核心在于面向全體學生,尊重學生的主體地位;其實質在于尊重學生的人性人格,尊重學生的認知規律,尊重人的全面發展。
三、新課標“素養論”中的人本思想
乍一看,這個命題有些荒謬甚至于荒誕。但是,探究實質“素養論”的實質,與尊重“人本”的思想表里相承。過去的教學大綱,雖然也提出語文要進行思想政治教育,培養良好的學習習慣,但在實踐中往往只強調知識和能力。語文知識﹢語文能力﹦語文素養,看似成了“定勢”甚至“定式”。“語文素養”與“語文素質”是近義詞,二者都是指語文教育的一種結果形態。但嚴格區分,二者卻是兩個不同概念。語文素養的形成,不是單純由教師的教授完成的,也不是一種語文學習的終結狀態,而是由學生自由地把優秀的語文成果內化為自身的涵養,它反映的是語文學習一種靜止和終結狀態。可見,“語文素養”比“語文素質”更能體現語文水平的動態生成,更能體現語文學習的特點,也更能反映語文教育的特點。語文課程目標只設計和規定階段目標而無統一的量化目標,正是確保語文教育在保“底線”的前提下無極發展,這完全遵從人的語文發展規律,更體現“人本”思想。因為語文素養的“內化”過程,是需要學生個體完成的,需要學生自身把學到的語文知識經過“酵化”、“蒸騰”,最后積淀形成素養,而這些過程并不是由教師的“教”與“授”等指令完成,決定作用還要取決于學生的自主性。
四、新課標尊重“人本”與語文教育教學的辯證統一
尊重學生個體與學生的發展,兩者無對立,只有統一。因為從一般意義上講,學習源于興趣,興趣源于尊重;從特殊的意義上講,語文是學生接觸的學科中極具“特質”的學科,它不僅具有知識性,而且滲透情感、態度和價值觀,是個“多元”體系。情感態度需要美和健康的陶冶,價值觀需要予以正確的導向,這些都與學生的健康身心發展有關,都與尊重學生這個“人本”緊密相連。
五、新課標體現語文教育教學著眼于未來,為學生的終身發展負責
新時期的語文教學應該與時俱進,突出發展戰略。當務之急是對學生創新精神的培養,而新型教師的重要標志就是富有創新精神,這也是永葆教學青春的法寶,更重要的是要把這種精神和意識傳遞給學生,影響學生,讓學生具有創新意識,這也是時代和民族賦予我們的責任。
良好的學習習慣,也是學生終身學習、不斷發展自我的重要因素。人們常說“興趣是最好的老師”,這只適于知識技能的初始階段,真正能夠影響一個人一生的應該是習慣。好的習慣就象一位忠于職守的良師益友,陪伴一個人度過幸福的一生。“播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。”可見習慣在一個人生命中的重要作用。
新課標的尊重“人本”、尊重教育規律的主導思想,決定了語文教育必須尊重學生的人格,尊重學生的主體地位,遵循學生的身心發展規律。這應成為語文教育者要奉行的準則、踐行的法則。
(責任編輯付淑霞)