陳光標刺激了臺灣哪根神經?

大陸企業家陳光標春節前來臺灣「發紅包」，堪稱是臺灣在2011年初的大事，也占據各媒體極大篇幅，并且是連篇累牘的不吝嗇版面，尤其是引起的「各方評論」，更是頗值玩味。有道是「外行看熱鬧，內行看門路」，「各方評論」的背後，折射的是臺灣「各色人種」的百態人性……

大陸企業家陳光標春節前來臺灣「發紅包」，堪稱是臺灣在2011年初的大事，也占據各媒體極大篇幅，并且是連篇累牘的不吝嗇版面，尤其是引起的「各方評論」，更是頗值玩味，有道是「外行看熱鬧，內行看門路」。「各方評論」的背後，折射的是臺灣「各色人種」的百態人性，請問你屬哪一種？

飽漢不知餓漢饑的偽君子

陳光標赴臺派發紅包的消息經媒體披露後，臺灣政府就開始「傷腦筋」了，以國民黨執政縣市長為主的反對派說：「這怎麼可以？你來這里發紅包，不是給臺灣人難堪嗎？不是有損臺灣人尊嚴嗎？」懂法律的一派說：「有哪一條法令不準他來、不準他發紅包？我們不是民主自由社會嗎？」對窮人生活窘境有了解的人說：「陳光標來臺發紅包，多多益善，臺灣需要這樣的企業家、慈善家。」也有人說，「難道就是因為陳光標是大陸人身份來行善，我們就這麼反彈嗎？如果換成比爾·蓋茨，我們還敢這樣大聲說三道四嗎？」當然，臺灣的政府機關「經過商量」最後還是準陳光標進來了。

盡管臺灣給陳光標上岸了，卻有幾個地方政府公開發出「拒絕」他去發紅包的「高談闊論」，這些論調立即引起當地「窮人」的抗議，據說打爆了政府單位的電話，甚至有窮人大罵政府官員「你憑什麼代表我們拒絕？」當地政府這下子尷尬了，進退兩難，也不知道怎麼處理。最後，乾脆不說話了，就看著「人家怎麼做」吧！

是因為「反中」而反對陸資濟臺嗎？如果是這樣，臺灣之前的八八水災不是拿了很多來自大陸的救濟金嗎？還是因為「有損於當權者的面子」而反對？或者是因為「看不起大陸人的思維做怪」而反對？他們到底在反對什麼？喔？原來是不準陳光標親自發紅包？有人建議他「低調一點！最好是全捐給臺灣政府去幫你發出去。」如果是這樣，就請臺灣政府先把「九二一大地震」後臺灣民間踴躍捐款的帳拿出來給大家看看，當時臺灣百姓捐了無數善款，迄今沒有人知道那些善款用在何處？用了多少？這筆糊涂賬難道也要大陸企業家的善款「照樣辦理」嗎？

不服氣，你也站出來捐呀

陳光標知道臺灣有責備他「捐款不低調」的聲音，但是他一點都不回避，并公開說：「做這種好事不說出來，我會睡不著。」「做善事高調的原因，就是希望大家都能像他一樣。」哈哈哈！好直率！好真實的人性，完全不做作。

陳光標這趟來臺灣行程給臺灣政府帶來哪些壓力？給臺灣社會帶來哪些沖擊？給其他企業家帶來哪些刺激？給臺灣的窮人帶來多少實惠？我不想用政治立場來評論「後果」，我只想提醒大家，陳光標這次的「表現」讓我們對「人性」有很多反思，究竟誰才是「偽君子、真小人」？

說實在的，陳光標這次捐款對臺灣的「震撼」算是滿大的。如果用他捐出的5億元新臺幣來折抵廣告效益的話，絕對是「物有所值、符合投入產出效益」。陳光標究竟在想什麼？他在沽名釣譽嗎？還是真的在做善事？廢話！捐錢當然是做善事，難道他捐的錢是假的？

很多「忌妒者」、「心胸狹窄者」、「別有用心者」看見陳光標發紅包，就從「以我為標準」的「負面」去攻擊他的「可議之處」，把自己標榜的很道德、很智慧、很尊重人，但是「一塊錢」也不愿意拿出來。如此「道德高尚」的人，為何不能站出來把自己一年的薪水捐出來救濟一下臺灣真正的窮人？可謂是典型的「口頭上真君子，現實中的真小人」。

批評陳光標是「沽名釣譽」的人，得先搞清楚陳光標這個人的背景。他1968年出生在江蘇北部的泗洪縣天崗湖鄉，家境極窮，兩歲時哥哥和姐姐先後被餓死。小時候的陳光標從來沒吃過肉，甚至沒吃過一片完整的餅。十歲那年，他利用中午放學的時間以兩只小木桶從深井中取水，再用小扁擔挑到離家一公里多的集鎮上叫賣。他喊的是：「一分錢隨便喝」，結果一中午就能掙兩毛多，相當於成年人半天的工錢。

12歲時，陳光標把賣水變成了賣冰棒和賣糧食。13歲時，他將附近農戶的多余糧食收購後，賣給糧管所賺取一點服務費，每次用自行車馱上100斤糧能賺上五、六塊錢。從自行車到板車再到拖拉機，到了1985年，17歲的他就成了家鄉第一個「未成年萬元戶」。

接著陳光標考入南京中醫藥學院，畢業後回到家鄉創業。1991年22歲的陳光標來到省城南京發展。利用所學研發出耳穴疾病探測儀，還獲得了國家專利，原本一百多元的樣品機透過改裝後賣到了八千多元，就這樣，陳光標掙得了人生第一桶金。

1992年，當時江蘇泰州盛產靈芝，而且價格較低，陳光標發現大有商機，就開始生產靈芝膠囊銷售。200元（人民幣，下同）1公斤收來的靈芝制成膠囊後，售價達到2000元1公斤，給陳光標帶來了人生第二桶金。

陳光標在商場闖蕩這些年，從不抽煙、很少喝酒，更不參與賭博，也不出入很多臺商最愛的夜總會、歌舞廳等場所。閑暇時他堅持讀書學習，逐漸提升了他的境界。

早在十歲賣水時，陳光標聽說鄰居家孩子沒錢交1.8元人民幣的書本費，就去學校幫他交了，這是他第一次拿自己賺的錢去幫助別人。

他救災捐款早不是新鮮事

在1996年創立南京金威利電子醫療器械公司時，他就從公司一年不到20萬元的收入中拿出3萬元，資助一個安徽的白血病患者。2002年他向南京市公安消防局捐助近千萬元用於消防公益宣傳。2003年SARS大流行期間，他又向江蘇省醫療機構捐贈了800臺遠紅外溫度檢測儀和200萬元人民幣現金。2004年底東南亞發生海嘯，陳光標向海嘯災區捐出了300萬元人民幣。到了2006年，他被評為中國大陸最年輕的十大慈善家。

十年來他向慈善事業捐款捐物累計4.75億元人民幣，被資助人數20多萬人。2007年度捐贈總額達1.8億元人民幣。陳光標這個連「南京首富」都排不上的人，連大陸富翁500強都沾不上邊的人，卻在2008年4月被評為「中國首善」，并被授予「中國紅十字勳章」。

2009年5月12日四川汶川發生大地震時，第一個趕到四川災區的工程隊就是陳光標，據說他是和解放軍同時達到地震災區的救援隊伍。地震發生時，陳光標正在武漢開董事會，他立刻把董事會改成抗震救災部署會。隨後，陳光標從江蘇、安徽等地的總公司、分公司緊急調度60臺大型機械，其中包括吊車、推土車、挖土機等大型機械。另外他還帶去了20萬元人民幣現金、200萬元人民幣支票，隨行的還有公司組織的100多名救災人員。

進入四川後，一路上他們看到很多坍塌的房屋和逃難的災民。於是他們向災民發錢，100百元、200元，發個不停，根本沒算發多少了。他發令說：「把錢用在刀刃上，只要災民需要，我們就發。」

汶川地震發生36小時後，陳光標帶領的民間救援隊就從2000里外的江蘇、安徽等地趕到了受災最為嚴重的北川縣，其行反應之快、動之迅速，遠快於掌握所有先進資源、以及離四川更近的救災隊伍。一個民間企業的救助團隊超過了正規軍，大陸網民們在把陳光標視為救災英雄時，也臭罵很多救災隊伍的無能。

救援當時，陳光標向災區一位記者描述說，他經常參與中國紅十字會的類似救援，但從未體驗到北川的殘酷。眼前的悲慘場景還是讓他們止不住地落淚，「有一千多個孩子被埋在廢墟下，到現在我們已連續挖出了200多個孩子，只有幾個是還活著的，樓板壓在他們的腿上、腰上，孩子們頭挨著頭、腳挨著腳，青紫的臉腫得老大。很多救援人員是一邊流著淚一邊工作。」

陳光標不知道自己背過多少死屍，他全身都是血漿，累得走不動了。據下屬統計，陳光標從廢墟中背出了208個孩子，其中只有幾個是活的。

看人作好事，你也應該跟著做

在罵陳光標高調做善事的行為時，我們臺灣的正人君子們不妨捫心自問：「他所做的，我能做得到嗎？」你有資格罵他嗎？就算你能捐錢比他多、救人比他多，而且默默行善不肯說，這樣的大善人，你在哪里？出來說句公道話吧！其他人，請你「閉嘴」！你根本不配對人家「說三道四」。

陳光標不只一次公開說：「死的時候，錢還沒花完是可恥的。」當一個人有一輛汽車的時候，他的第二輛汽車給誰坐？或是放在倉庫里「閑著」？如果你可以有「多余的」財富讓其他人分享，你為何不愿意做？

臺灣的很多窮人都說：「我跪著也要去求他給我一個紅包，都快餓死了，還需要什麼尊嚴！」很多「不是窮人」的人則笑他們「別那麼沒骨氣好嗎！」當這些話發自某些自以為自己道德高尚者之口時，他們真的了解窮人嗎？他們真的能代表窮人嗎？他們真的愿意為窮人付出嗎？

我記得不久前臺灣有個新聞，一位爸爸因為沒錢買腳踏車給孩子，竟然冒險去偷竊，最後被抓了，如果這個爸爸連被抓都不怕了。他還會顧及尊嚴嗎？飽漢為何不知餓漢「饑的痛苦」？莫非他們是吃的太飽而吃笨了？

有什麼話就大聲說，想要什麼請不客氣說，有錢的人請大發慈悲「多捐一些」，「好人」的人性是善良、可愛的，而且是「隨喜的」，什麼是隨喜？就是「別人出錢作公益，我多少幫一點忙；別人作了好事，我樂見其成；別人有成就，我隨口說些贊賞的好話；這就是隨喜。」

陳光標來臺灣行善的舉動早已落下帷幕，如今的臺灣也不再有人對此感興趣公開說什麼，但是這件事對臺灣人的心靈震撼并沒有消失，私底下仍有很多臺灣高度贊賞陳光標的善舉，對一個愿意做善事的人，我們有些人 竟然用「高調」與「低調」的標準來衡量，有些人甚至帶著高倍數有色眼鏡到處找人家的「不足」……何必呢？難道這些自我標榜代表臺灣人的臺灣人，就不能給予不同方式的行善者以熱烈掌聲嗎？難道你們對大陸人來臺灣行善的神經就這麼脆弱嗎？