“上善若水”之“還原”于化學

摘 要:老子云:“上善若水”。寥寥幾字，卻真實的反映了水的自然屬性和化學性質(zhì)，“性柔”、“不與爭”，更深層次的體現(xiàn)了道家的哲學思想和倡導(dǎo)自然的世界觀、人生觀，對中學化學教學中滲入德育觀念、國學教育具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:上善若水 性柔 不與爭 化學

中圖分類號:N941文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2011)02(c)-0245-01

老子云:“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！边@句話是老子用水來比喻道德高尚的人，認為他們的品格像水那樣，一是性柔，二是不與爭。完美的人格應(yīng)該是具有謙遜的品格、寬廣的胸懷、寬厚誠實的作風、與世無爭的情操，即不但做有利于別人的事情，而且還愿意去別人不愿去的地方，做別人不愿做的事情。他可以忍辱負重，任勞任怨，盡自己最大的力量去幫助別人，而不會與別人爭功爭名爭利。

對于大自然而言，水是生命之源;對于化學而言，水是最常用的溶劑，能溶解酸、堿、鹽等。在此，筆者從化學的角度來探討“上善若水”之“性柔”和“不與爭”。

水，化學式為H2O，是一種極弱的電解質(zhì)，能發(fā)生微弱的電離2H2OH3O++ OH-，可簡寫為H2OH++OH-，在一定的條件下，建立了電離平衡狀態(tài)。

1 性柔

常溫時，水的離子積常數(shù)(簡稱水的離子積)，符號Kw=1×10-14，由于純水電離產(chǎn)生的正負離子C(H+)=C(OH-)，所以，水呈中性;升溫(或降溫)，水的電離平衡向右(或向左)移動，水的離子積Kw增大(或減小)，但C(H+)=C(OH-)，所以水仍然呈中性。

可見，水并不會因為溫度的驟冷驟熱變得性情暴躁，而是堅持自己溫柔的性格，心態(tài)平和，不慍不火，同時，柔美中透出一份執(zhí)著。

2 不與爭

1)遇酸，顯酸性。向純水中加酸，C(H+)增大，水的電離平衡向左移動，導(dǎo)致C(H+)＞C(OH-)，溶液顯酸性，但Kw不變。

2)遇堿，顯堿性。向純水中加堿，C(OH-)增大，水的電離平衡向左移動，導(dǎo)致C(H+)＜C(OH-)，溶液顯堿性，但Kw不變。

3)遇可水解的鹽，溶液的酸堿性視情況而定。若為強堿弱酸鹽，弱酸陰離子結(jié)合由水電離的H+，C(H+)減小，水的電離平衡向右移動，導(dǎo)致C(H+)＜C(OH-)，溶液顯堿性，但Kw不變;若為強酸弱堿鹽，弱堿陽離子結(jié)合由水電離的OH-，C(OH-)減小，水的電離平衡向右移動，導(dǎo)致C(H+)＞C(OH-)，溶液顯堿性，但Kw不變。

可見，水懂得遵循自然，順勢而為，決不與人相爭。這樣，既成全了別人，也保全了自己，進而也不會遭到他人的怨恨和嫉妒。同時，變化中仍然透出一份執(zhí)著?？鬃釉?“水有五德”，即仁、義、禮、智、信。教育的本質(zhì)是幫助學生建構(gòu)完善人格，因此在學科教學中滲透德育觀念、國學教育是可行的也是必要的。

參考文獻

[1]郝慧惠.老子入世之德的淺論[J].華章，2008，(8):31，63.

[2]人民教育出版社化學室.全日制普通高級中學教科書化學第二冊(必修加選修)[M].北京:人民教育出版社，2007，52-53.

[3]劉增利.高中化學教材知識資料包[M].北京:北京教育出版社，2007，132-135.

注：本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請以PDF格式閱讀原文