■ 王展青(浙江省杭州市建蘭中學(xué))
初中階段本應(yīng)是學(xué)生作文能力獲得迅速成長的最佳時期。但目前,許多學(xué)生在三年里,作文水平的提高相當(dāng)緩慢。主要問題在于現(xiàn)在的作文教學(xué)過于偏向?qū)懽骷挤ǎ鲆暳巳〔摹⒘⒁獾取爸鞲伞薄TS多學(xué)生一到作文課就覺得沒話可說,只好不斷地運(yùn)用好詞好句編寫一些陳舊的故事。
從語文學(xué)科來看,“語言是思維的物質(zhì)外殼”。傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往強(qiáng)調(diào)多讀多寫,注意文章謀篇布局、遣詞造句等寫作技巧方面的指導(dǎo),而忽略了對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。著名教育家葉圣陶先生對此非常重視,認(rèn)為“語言與思維密切相關(guān),語言說得好在于思維正確。”所以,在作文指導(dǎo)中,強(qiáng)化思維訓(xùn)練,對于拓展寫作思路、提高表達(dá)極為重要。
初中三年是一個學(xué)生思維發(fā)展成熟的關(guān)鍵時期。而思維品質(zhì)是思維能力強(qiáng)弱的標(biāo)志,發(fā)展學(xué)生思維能力的主要途徑就是培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。對此,我們不妨通過以下幾個途徑對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)或訓(xùn)練:
作文思維應(yīng)該具有廣闊性。所謂“廣闊”表現(xiàn)在一個人能全面地看問題,善于觀察事物之間多方面的聯(lián)系,從多方面找出問題的本質(zhì),從而獲得較多的思維成果,也就是我們常說的“發(fā)散性思維”。張志公先生指出:“古代學(xué)者一向主張訓(xùn)練學(xué)生作文要經(jīng)過‘先放后收’的過程。”因此,訓(xùn)練學(xué)生思維首先要從發(fā)散思維開始。
比如,筆者曾以《“圓”像什么》為題,指導(dǎo)學(xué)生從多角度去思考,進(jìn)行多文體對比寫作練習(xí)。學(xué)生可以寫成科學(xué)小品文,生動而有趣地介紹圓的特征和應(yīng)用;也可以展開想象的翅膀,以圓為某種象征成功的花環(huán)或失敗的陷阱、一無所有或豐滿充盈、表結(jié)束的句號或表開始的零,寫成一篇篇優(yōu)美的散文;還可能由“圓”想到“圓滑”一詞,構(gòu)思情節(jié),寫成一篇諷刺性很強(qiáng)的記敘文,去刻畫一個圓滑者的形象;還可以對麥哲倫航海做個想像,假設(shè)自己是船上的一名水手,見證了地球是圓形的等。通過對思維的擴(kuò)充,學(xué)生的作文內(nèi)容就隨之豐富。作文時,一個班幾十個學(xué)生就能在同一作文題中,從不同的角度去思考,寫出不同體裁、題材或立意的作文。這樣的發(fā)散性思維訓(xùn)練,會讓學(xué)生突然發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的材料非常豐富,先前儲存在大腦中的材料一下子被激活。
作文思維應(yīng)該具有流暢性。所謂“流暢”,主要是指思維活動的過程順暢地、連續(xù)地進(jìn)行,不出現(xiàn)阻塞、中斷、逆轉(zhuǎn)等現(xiàn)象。我們通常說一篇文章“思而有路,行文有序”,其實(shí)就是指作者的思維流暢。如果學(xué)生的思維流暢,那么寫記敘文或記敘性散文,就能做到內(nèi)容雜而不越,多而不散,文脈貫通,文章變化自如而又渾然一體;寫議論文,就能自然得體地起承轉(zhuǎn)合,隨心駕馭各種論述結(jié)構(gòu)并與自己所掌握的材料相契合。筆者在作文教學(xué)中,就常常著意于思維的流暢性,教會學(xué)生把寫作初期那種隨意、分散、具體、雜亂的思考,變成定向、集中、概括、條理的思考,從而寫出思路清楚、層次分明的作文。
比如,在初中階段,議論文是學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié),尤其是理清其中的邏輯關(guān)系。為了在議論文起草練習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生的寫作思路,我曾經(jīng)教給初學(xué)議論文的學(xué)生三個步驟:是什么,為什么,怎么樣。而在論證“為什么“時,可以找正面的論據(jù),也可以從反面提出異議。同時,建議學(xué)生采用總分的結(jié)構(gòu)或者正反對比的角度。是什么,就是正面提出和闡述自己的觀點(diǎn);為什么,就是闡明為什么要這樣的理由;怎么樣,就是分析怎么樣才能做到這樣。
在作文中,我們還應(yīng)該重視思維的深刻性。所謂“深刻”是指善于鉆研問題,善于從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中,發(fā)現(xiàn)最本質(zhì)、最核心的問題,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律。具有思維深刻性品質(zhì)的學(xué)生,能從別人看來簡單甚至是萌芽狀態(tài)的現(xiàn)象中,揭示出問題的本質(zhì)。與深刻性相反的是膚淺,這樣的學(xué)生常被一些表象所迷惑,看不到問題的本質(zhì)。
如有一次以“秋天”為話題作文。很多學(xué)生或者寫秋天的景色,或者寫秋天的一次經(jīng)歷,或者寫秋天收獲的喜悅。但有一位同學(xué)寫道:“秋天的美是一種凋零的美、落葉的美,也是一種堅(jiān)持到底的美……也許,畫家筆中的秋天,不再是十分明亮的色調(diào),也許會是一種暗淡一些的、深邃的暖色調(diào),他是柔和的,有深度的,是一種積淀了華麗的過去,又向往明天的生機(jī)的感覺過渡,我們不該遺忘他的美,更不該輕視他的存在,雖然他的確是悄然而來,又默默離去……”這位同學(xué)的文章除了文筆優(yōu)美,以及對于散文文體駕馭自如外,很重要的一點(diǎn)是立意深刻。“落葉時更顯風(fēng)華”這既是標(biāo)題,也是中心,富有意蘊(yùn),而且大氣。文中將秋天之景和作者對于秋天的理解寫得水乳交融、交相輝映,同時也脫離了對于秋天的大眾化理解,顯得獨(dú)特深刻。
千古文章意為本,文章應(yīng)該有“意”,而且應(yīng)該有深刻的“意”。作文教學(xué)中,反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性,用一分為二、實(shí)事求是的態(tài)度,客觀地、全面地分析事物,抓住問題的實(shí)質(zhì),用發(fā)展的眼光,由此及彼、由表及里地深入分析,學(xué)生寫出的作文一定會有深刻高遠(yuǎn)的立意。
在作文中,我們還應(yīng)該追求思維的獨(dú)創(chuàng)性。所謂“獨(dú)創(chuàng)”主要是指思維成果新穎獨(dú)特,也就是說要有獨(dú)立的思維習(xí)慣,有創(chuàng)新的意識,勇于發(fā)表獨(dú)特的見解,不盲從,不人云亦云。學(xué)生寫作如同其他創(chuàng)造性活動一樣,也是一種創(chuàng)造。在作文教學(xué)中,充分激發(fā)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性,有利于他們選擇新穎的材料,寫出自己對事物的獨(dú)特認(rèn)識。如一次隨筆練習(xí),以“環(huán)保”為話題,有位同學(xué)創(chuàng)作了一篇短小精悍卻寓意深刻的文章《草兒的價值》:
21世紀(jì):一文不值。
23世紀(jì):“觀眾們,當(dāng)今世界上野草的數(shù)量已經(jīng)不多了,希望大家加以保護(hù)!”
25世紀(jì):“出售珍稀植被——草。5000元每平方米,機(jī)不可失,時不再來呀!”
27世紀(jì):逮捕令:“日前一大盜從世界珍品博物館中盜走了科學(xué)家們花費(fèi)10年時間才找到的幾乎滅絕的植物——草。”
29世紀(jì):“媽媽,什么東西‘野火燒不盡,春風(fēng)吹又生’?”“寶寶真聰明,這個問題科學(xué)家也正在研究。據(jù)說是描寫古代傳說中的一種植物的。”
這樣的表達(dá),讓讀者讀到了嶄新的韻味。為什么能達(dá)到這一效果?主要是因?yàn)樽髡咚季S獨(dú)到,能見人之未見,發(fā)人之未發(fā),將人們經(jīng)常用的情節(jié)略去,通過想象草在若干個世紀(jì)里的價值變化來反映地球植物的衰竭,從而給人耳目一新之感。如果能經(jīng)常性地訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性,學(xué)生作文就能標(biāo)新立異,從不同的角度去精選材料,寫出富有新意的文章來。
總之,在當(dāng)今作文教學(xué)中,教師必須抓住“思維”這一核心問題,對于思維的訓(xùn)練予以一定的強(qiáng)化,不斷挖掘?qū)W生的思維品質(zhì),最終提升其作文能力。