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虔誠
——記優(yōu)秀淮劇演員程紅

2011-03-28 05:06:54蔣東軒
劇影月報 2011年5期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

■蔣東軒

虔誠
——記優(yōu)秀淮劇演員程紅

■蔣東軒

我是一個老鹽城,說起地方戲曲卻知之不多,也就看過幾出老掉牙的淮劇。我不怎么看好腔調(diào)拖沓的淮劇,甚至懷疑它能否徜徉在未來歲月的藝術(shù)長河里。開始關(guān)注淮劇,緣于我的一位對門高鄰,他過去在地方政府長期分管社會事業(yè),多次向我說起市淮劇團進京演出,住在地下室,但卻捧回了戲劇的文華大獎。后來,劇作家、國家一級編劇陳明三番五次給我送淮劇戲票,我不能不領(lǐng)情。因為這位仁兄性格有點孤傲,對淮劇情有獨鐘,說起戲來眼睛發(fā)亮。年初,陳明以區(qū)文聯(lián)主席的身份薦舉我到作協(xié)負一點責(zé)任,并建議我從地方戲曲文化傳承的角度,寫一寫國家一級演員、鹽城市淮劇團青年女演員程紅。

百靈鳥般的金嗓子

上天給每個人都準(zhǔn)備了一只蘋果,并將它藏在人們的身邊。找到這只蘋果,也就找到了能夠賴以謀生的手段。有的人一輩子沒找著,有的人壓根兒就沒找過。程紅很幸運,總角之年便發(fā)現(xiàn)了她的那只蘋果——天生一副亮音色、寬音域、高音頻的好嗓子。在成長的歲月里,在聲、光、色交相輝映的舞臺上,她用自己獨特的方式演繹出生活的精彩和藝術(shù)的魅力。

我最初見到程紅的舞臺形象,是在2010年底江蘇省小戲小品大賽期間。上演獨幕淮劇《公雞做媒》的那天下午,蘇州滑稽戲劇團的小劇場里座無虛席,不時爆出熱烈的掌聲。程紅所飾演的人物在與闖入家中的公雞的“對話”中時憂時喜,通過唱、做、念、舞等戲曲手法,活靈活現(xiàn)地描寫出一個單身少婦因傾心公雞的主人而亦嬌亦羞、春心萌動的神態(tài)。此劇演時近二十分鐘,沒有戲劇沖突,沒有交流對象。當(dāng)初劇本出來沒有演員敢接的這部獨角戲,硬是讓專家、觀眾過足了戲癮,在省級賽事中幾度轟動,榮獲江蘇省第六屆小戲小品大賽優(yōu)秀劇目獎、優(yōu)秀表演獎。

頭戴紅色貝雷帽的程紅,走起路來腳步既輕又快,明眼人一看便知是練功之人。多年來,她“拳不離手,曲不離口”,堅持舞臺基本功訓(xùn)練,講究“練功”、“練心”并重。程紅在新編歷史劇《春月奇情》中扮演奪人之愛的嬌小姐冷月。她不溫不火地表演醉舞、狂笑、媚眼,讓一個冷酷而又多情、聰明而又刁鉆的千金小姐呼之欲出。程紅在淮戲《彩霞滿天》中扮演的農(nóng)村有志女青年彩霞,與男青年滿天曾經(jīng)是同窗知己,因“一句話分道揚鑣各東西”,后“有心重修舊好結(jié)情絲”。“星月那個依稀映水底”的特定場景,兩人邂逅時有一段載歌載舞。人物上場帶出的一條絲巾,在程紅的表演中,時而是手中的絹花,時而是頭上的首飾,時而又變成了腰間的小布兜。程紅通過運用劈叉、小圓場、翻手腕花、烏龍絞轉(zhuǎn)等表演手段,十分傳神地寫真出人物內(nèi)心世界的洶涌澎湃。在這里,戲曲程式與生活習(xí)性相融會,與民族舞蹈相貫通。男女主人公在舞臺上相互追逐的慢動作等形體語言也非常迎合現(xiàn)代觀眾的欣賞口味,給人以美的享受。

程紅對淮劇藝術(shù)的熱情,猶如夏天田野上升騰的熱氣;其舞臺形象所飄逸的藝術(shù)韻味,又仿佛連綿不斷的秋雨讓人沉思讓人醉。陳明告訴我,為了貼近觀眾審美要求,程紅結(jié)合自身嗓音條件,認真鉆研淮劇的發(fā)聲、吐字及不同腔調(diào)的轉(zhuǎn)換方式,以追求表演上的出神入化。十二集現(xiàn)代淮劇電視劇《雞毛蒜皮》“夜銹神功袋”一場,她飾演的三寡婦偷偷地在神功袋上繡紅心,待機贈送心上情人尤三。“手拿針線寄企盼,繡顆心兒紅丹丹”,采用了經(jīng)過加工衍變的“自由調(diào)”。程紅唱得舒展、甜美、有韻味,體現(xiàn)了“字清腔純、字重腔輕”的藝術(shù)特色,聽上去從容自如,委婉柔和,恰到好處地表達了一個過來人的豐富情感。在新編古裝淮劇《血茶》“眾議”一場中,程紅塑造了一個刁蠻、任性的公主形象。她先是用比較平穩(wěn)的拉調(diào)旋律作敘事鋪墊,話里有話地描摹了眾議群臣府上的亭臺樓閣、朱車寶馬,接著用連珠炮似的自由調(diào),憤然揭露群臣營私舞弊的丑惡嘴臉。通過拉調(diào)與自由調(diào)的過渡,不露痕跡地完成了人物情緒的“急轉(zhuǎn)彎”,同時也推進了劇情的發(fā)展,對保全販茶觸法的駙馬性命,收到了石破天驚的表達效果。

程紅的藝術(shù)生命漸趨成熟,引起梅蘭芳大師的關(guān)門弟子、表演藝術(shù)家范玉媛的關(guān)注。一次偶然的機會,范老主動提出要將“霸王別姬”中的劍舞傳授給她。程紅有點受寵若驚,她知道這是大師當(dāng)年親自創(chuàng)作的經(jīng)典劇目,這段戲揉戲劇與武術(shù)于一體,很吃內(nèi)功。學(xué)一段極具藝術(shù)魅力的名家名段,那可是她自與淮劇結(jié)緣起夢寐以求的美事。

淮劇世家的兒媳

當(dāng)我問及取得令人羨慕的業(yè)績,同在一個劇團的公婆有無影響時,程紅感嘆自己“嫁了一個好婆家!”婆婆朱桂香,出生于淮劇演奏員家庭,國家一級演員、省勞動模范。剛進劇團時,程紅對朱桂香特別崇拜。朱老師的一腔一調(diào)那么有神韻,一招一式總能形成很旺的氣場,無不透露出迷人的藝術(shù)感染力。她到基層演出,無論是在劇場,還是在場頭、橋頭,慕名而來的觀眾總是黑壓壓的一片。當(dāng)初熱心人言明為朱老師兒子做媒時,程紅的心里一下子“撲通撲通響起來”,可見她崇拜還有點敬畏。成為朱老師的家庭成員后,程紅掌握了感動自己的“秘密”。讓她感動的是擁有奉獻情懷的婆婆,有時近乎“玩命”:因連續(xù)趕場致使喉嚨嘶啞,為了不讓觀眾失望,甘愿冒著骨質(zhì)疏松的風(fēng)險,堅持大劑量服用激素藥品。

不是一家人,不進一家門。程紅也是一個遇事“拎得清”的人,家里的事再大,不會也不能影響工作。“七一”前夕,劇團趕排建黨九十周年獻禮節(jié)目,恰逢女兒中考,說心里不急那不可能,可程紅始終沒有離開排練現(xiàn)場半步。事后團領(lǐng)導(dǎo)說起這件事,程紅笑了笑說,“好在平時習(xí)慣了。”確實,這種情況在梨園行里很常見,比起當(dāng)年婆婆長期在外演出母子相見抱頭痛哭的情感折磨也算不了什么。當(dāng)然,程紅“心里覺得愧對孩子,也非常感激疼愛自己、支撐家庭的丈夫。”

縱觀程紅的藝海生涯,婆婆是事業(yè)上的偶像,公公是她駛向藝海彼岸的風(fēng)帆。程紅在現(xiàn)代淮劇《秋天的思念》中飾演一個小偷小摸的女青年黃毛,由于缺乏感知,覺得很難入戲。公公蔣宏貴(國家一級導(dǎo)演)分析人物的語言唱詞、舞臺動作以及戲曲情節(jié),啟發(fā)程紅揣摩把握人格的性格特征。在此基礎(chǔ)上,程紅巧妙運用戲曲程式,并借助藝術(shù)細節(jié)和觀眾樂見的肢體語言,豐滿了人物形象,贏得了觀眾的喜愛。黃毛在劇中有這樣一個出場動作:一手插在褲袋里,一手甩打著楊柳條,活脫脫一個不良少女形象。加之大量吸收男丑行的技能和手法,以及節(jié)奏鮮明的配樂,黃毛給觀眾留下了深刻的印象,也給程紅帶來了江蘇省第五屆淮劇藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀表演獎。一個配角為什么能如此出彩?程紅將此歸功于公公的精心導(dǎo)演。譬如“甩柳條”便是適應(yīng)大眾審美要求,針對人物特質(zhì)量身定做的,運用了戲劇“甩水袖”的藝術(shù)手段。程紅透露,這僅僅是她公公在地方戲劇藝術(shù)中若干“戲曲程式生活化”手法中的一例而已。

沒心沒肺的公丫頭

我?guī)е皩懸粚憽钡娜蝿?wù)看了程紅的幾次演出,感覺臺上臺下的她似乎不是一個人,眼前交替出現(xiàn)了兩個程紅。一個是光彩照人的舞臺形象,一個是質(zhì)樸單純的“鄰家小妹”。初次與程紅近距離接觸,覺得她性情率真,不諳世故,有一種梨園才俊身上鮮見的稚氣。讓我意想不到的是,一次在市文聯(lián)大會上,當(dāng)她看到印發(fā)的代表名單時,居然當(dāng)眾顯擺其女兒與筆者的名字三字有倆同。還有一次在今年中考后,我電話祝賀其女兒“蠻爭氣的”,她竟回答“姓蔣的都很聰明!”陳明得知程紅將自家娃娃與鬢角染霜的長者不當(dāng)類比后,連忙解釋說“這孩子沒瓤子,說話深一腳、淺一腳的。”陳明是在勸慰“受傷者”別介意。我哈哈大笑,坦率地說出了自己的看法:“時下年輕人越來越老成,程紅能保持一份純真和銳氣已是十分難得;藝術(shù)拒絕世故與圓滑,淮劇的傳承正需要這樣的干凈之人哪!”

程紅自小就沒“瓤子”。多少年后的今天,程紅象鄰家小妹似的,毫不避諱地說到13歲那年考入鹽城市戲劇學(xué)校的動機:遠離父母管束,從此可以“撒開花子”地唱歌。她上小學(xué)時,身高比同齡人矮一截,是一個頭發(fā)又稀又黃的“丑小鴨”,爬樹卻是高手,說起話不拐彎,人稱“沒心沒肺的公丫頭”。放學(xué)后時常不是回家做功課,而是與同學(xué)堆砂堆,捉迷藏,掏鳥窩。一時饑渴難忍,也會去人家自留地摘點黃瓜、蕃茄什么的。

一天下午,母親讓程紅去小店鋪挑點雪花膏,剛出家門便見到不遠處小河邊一幫小伙伴圍蹲著在看什么,程紅好奇地跑過去,順便也想炫耀一下自己手里有錢。擠進人縫里,她看到一群螞蟻正在搬家,便故意用紙幣攔截趕路的螞蟻。“哇!五毛錢!”不知是誰眼疾口快驚呼起來。難怪,那時五分錢外加一兩糧票便能買兩根油晃晃的大油條哪。炫耀的結(jié)果表明,螞蟻喬遷與人類生活并無多大的利害關(guān)系,金錢的誘惑足以轉(zhuǎn)移孩子們的注意力。聽了一番關(guān)于五毛錢的熱議以及夾帶的奉承話,程紅頓生豪氣,她率領(lǐng)一支隊伍直奔小鎮(zhèn)的鬧市區(qū)。一趟七人點了四碗豆腐腦,東道主一人一碗,其余人均半碗。那天伙伴們自覺地擁戴程紅,一直瘋到太陽下山。程紅看著她們一個個回家的背影,心中不覺滲透出一絲孤獨和后怕。她緊握著找剩下的兩分錢,趴在自家屋后的窗下久久不敢出聲,直到天黑聽到母親焦急的呼喚,才壯起膽子回到家人圍坐的餐桌邊。那晚的懲罰是濕毛巾抽身,雖然很痛,但程紅覺得不冤,因為配上各種佐料的豆腐腦真的又好看又好吃,有錢大家花的感覺真的好爽快好快樂。

當(dāng)年的“公丫頭”,如今副團長的她,依然沒有半點城府,再復(fù)雜的事到她這兒,也會變得簡單起來。一小姐妹私下里向程紅透露,有人背后貶低她的唱腔。還沒等到對方“賣關(guān)子”,她就“擋駕”道:千萬別講是誰,人家說得多少有點道理呢。

執(zhí)著的“榆木疙瘩”

通常,抽象思維強的人被認為智商高,形象思維強的人被稱為有靈氣。小學(xué)里的程紅應(yīng)算是有靈氣的孩子,那時她最快樂的事是唱歌。從小到大,無論是校園歌曲,還是流行小調(diào),程紅張口就唱。學(xué)校里的文娛活動少不了她,憑這能耐“二道杠”的臂章一直戴到小學(xué)畢業(yè)。讓程紅最痛苦的是上數(shù)學(xué)課。數(shù)學(xué)關(guān)系太復(fù)雜,太深奧,一、二年級能勉強苦個及格分,三年級就“不談了”。數(shù)學(xué)課不聽講,那是因為不懂;擅改家庭聯(lián)系書上的數(shù)學(xué)得分,那是因為恐懼。她害怕身高1.8米的父親,尤其是他發(fā)火時瞪得又大又圓的眼睛。程紅說起當(dāng)年被父親指著痛罵“榆木疙瘩”的情形,依然能回味到“心往下沉得發(fā)慌”的感覺。

長大后的女兒沒有記恨父親,她理解那個年代的父親。父親1950年畢業(yè)于河南醫(yī)大,先后在上海、廣州、北京、南京的部隊醫(yī)院工作。他在醫(yī)術(shù)上是“人精”,在政治上卻很“弱智”。“文革”一開始,便受迫害下放到鹽城地區(qū)醫(yī)院,白天常常連續(xù)工作十幾個小時,晚上住在樓梯下的黑屋子。為了躲避無緣故的白眼,父親索性退一步去了西郊的一家小鎮(zhèn)醫(yī)院,憑借精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德,同時坐診外科、內(nèi)科、婦科、小兒科,無怨無悔、默默無聞地為最基層的患者解除病痛。父親是河南人,為人耿直,脾氣火爆,工作中不管是誰出了差錯,他都會毫不留情地痛加訓(xùn)斥,哪怕是對同在一個單位的妻子也不例外。程紅的性格或多或少地秉承了父親的基因,她自知“排練不順當(dāng)時,脾氣有點臭。”但父親剛直不阿、敬業(yè)好學(xué)(如今耄耋之年仍在自學(xué)外國語)的品格和精神一直映照著程紅,每當(dāng)事業(yè)處于低潮或長期疲勞漸生倦意時,父親的形象總能浮現(xiàn)在眼前讓她堅強。

如果說“榆木疙瘩”暗喻著“不通透、不變通”,那么程紅的父親當(dāng)年罵得還算不錯。程紅至今仍然整不明白一元一次數(shù)學(xué)方程式,但對淮劇藝術(shù)的執(zhí)著追求還真有點“一根筋到底”的味道。程紅平靜地回想起當(dāng)年隨團去基層或外地演出。那時流傳“蹲著吃飯,站著洗澡,環(huán)著睡覺”三句話,來形容演員吃飯沒桌子、洗澡在廁所、睡覺床太小的窘境。工資待遇也很低,她工作頭幾年僅拿三、四百元,相當(dāng)于事業(yè)單位同類人員的三分之一。淮劇市場低迷時,許多演員紛紛外調(diào)或下海,市內(nèi)一家大型集團公司趁機提出調(diào)她去從事工會宣傳工作,工資待遇也很誘人,可程紅愣是沒動心。她不是不想富足安定,實在是舍不得離開陪伴自己成長、見證青春年華的舞臺。細想起來,一個來自豫劇家鄉(xiāng)的移民后代的舞臺,能如此迷戀蘇北平原的地方戲曲,這不正是淮劇的驕傲么!

國家一級演奏員、市淮劇團團長張正余認為,程紅的嗓音條件其實更適應(yīng)唱民族、通俗歌曲,之所以能在淮劇演唱上取得不一般的成就,最重要的是她有著常人所不及的專注與刻苦,她把同齡人休閑娛樂的時間幾乎全部用在了自己熱愛的演藝事業(yè)上。張正余告訴我,如果你看到程紅長時間靜坐在那兒,或是誤將鋼筆當(dāng)梳子用,那一定是她在默戲。夜深人靜的排練場,只要看到還有一個人在那琢磨,八九不離十那就是程紅。即便擔(dān)任配角,她也一樣潛心研究,總要將導(dǎo)演設(shè)定的程式化為自己的動作;排練時導(dǎo)演要求演員“搶背”,有的演員往往輕描淡寫地意思一下,程紅卻象演出一樣認真,哪怕是簡單的“鷂子翻身”,她也不會有半點含糊。張正余還提到,虛心好學(xué)是程紅的另一個特點,不管是誰,提出的意見只要有道理,她都能消化吸收,從而使自己得到滋養(yǎng)。

虔誠的傳承者

程紅確實很幸運“嫁了一個好婆家”。不過說起淮劇的生存背景來,她卻有點兒生不逢時。多少年前,村莊里不識字的大媽興許能唱上幾段老淮調(diào),老人教育后輩也會說上一個懲惡揚善的淮劇故事。直到上世紀四、五十年代,淮劇仍風(fēng)靡鹽淮大地,甚至在上海的“大世界”也有一席之地。那時,偏僻的小鎮(zhèn)來了淮劇團,必定成為當(dāng)?shù)氐囊惶栃侣劇E錾弦髮嵢思覕[喜宴,請來戲里的角兒唱上幾段,那在左鄰右舍的眼里絕對“長臉”。如今,淮劇藝術(shù)與人們生活方式的關(guān)聯(lián)不再那么緊密,淮劇觀眾老化帶來了票房的尷尬。對此,程紅分析“淮劇在娛樂休閑方式多元化的今天,她的文化優(yōu)勢不再凸顯,將來隨著普通話的全民覆蓋,其生存空間可能會進一步邊緣化。”

在市場的沖擊下,淮劇藝術(shù)有點無奈,程紅與同仁們感受到挑戰(zhàn)的沉重。程紅同時保持樂觀的心態(tài),因為她擁有信心。她的信心來自于社會管理層面讓“文化福利”普惠百姓的卓識,來自于自己對淮劇文化坐標(biāo)的探索。她在一次座談會上,說到淮劇的生存問題實際就是一個繼承與創(chuàng)新的問題。她認為,淮劇要在文化市場上站穩(wěn)腳跟,必須縮短戲曲音樂與大眾審美情趣之間的“感覺距離”,同時植入更多的時尚元素,以吸引廣大的年輕觀眾。

前不久鹽城淮劇博物館終于落成了,程紅感到很欣慰。她覺得100多年來口口相傳的淮劇,至少在未來不會湮滅。她甚至斷言即使有一天鹽淮方言消失了,淮劇以其獨特的藝術(shù)魅力,也必然會成為烙印鮮明的文化一族,永存于戲曲研究與文化傳承之中。實際上,程紅就是一個虔誠的傳承者。她一方面堅持舞臺表演,借助劇中角色書寫時代生活的藝術(shù)篇章;一方面利用排練空檔及業(yè)余時間,致力培養(yǎng)地方戲曲的事業(yè)傳人。作為隨團代課班主任和校園戲曲程式培訓(xùn)班兼職老師,她把加深學(xué)生對淮劇藝術(shù)的了解,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和提高學(xué)生的演技水平,視為自己義不容辭的使命和職責(zé),十年如一日,為淮劇藝術(shù)人才的傳、幫、帶,揮灑了多少汗水,付出了多少令人難以想象的辛勞。

因為清醒,所以不免憂心;因為熱愛,所以擁有信心;因為淡定,所以懷揣一顆平常心。程紅從藝20多年主(配)演過幾十個大小劇目,淮戲《大鳳進城》、《小雨天》等在全國賽事中均獲大獎,其中不乏中國第19屆曹禺戲劇獎·小戲小品大賽優(yōu)秀表演獎、首屆江蘇省戲劇表演獎、江蘇省戲曲“紅梅獎”國際小戲藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀表演獎、“長江流域青年戲曲演員大賽”銀獎。程紅從未把榮譽當(dāng)成包袱,笑說自己“不就是一個普通演員嘛。”確實,倘若不是她偶爾眼神專注地比劃舞臺動作,你真的不會感覺到她是一位戲壇大腕。程紅的談吐很樸實,很真情。她感恩幼時幸遇的一位南京籍女性老教師,“慈眉善目、滿頭銀絲,發(fā)音準(zhǔn)確、圓潤,說起話來娓娓動聽。”程紅如今得以用純正的普通話演出相聲、小品等曲藝類節(jié)目或主持演唱活動,正是那時候打下的語音基礎(chǔ)。程紅感恩“以戲帶人”的劇作家,她知道有許多底蘊深厚的演員因為沒有遇上好劇本,一輩子與大獎無緣。程紅還感恩劇團領(lǐng)導(dǎo)主動排憂解難,支持她全身心工作。程紅念想著團里的每一位老師和同仁,她總是忘不了各位老師時常在演唱表演上對自己的熱情指導(dǎo),忘不了同仁們在工作中與自己的親密合作。

現(xiàn)在,省內(nèi)文化系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)、專家以及劇團的前輩們,把振興淮劇的希望寄托在程紅一輩的青年演員身上。一路走來的程紅不想辜負期望,力求在事業(yè)上有所發(fā)展,在學(xué)養(yǎng)上有所提升。她知道滬泰鹽淮四地百花爭艷,強手如林,“要與大家一道努力,為淮劇爭光,做一個合格的淮劇傳承人。”程紅的這番表白,語氣十分平實、恬淡。我從她的眼光里讀到了神圣、莊嚴、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),感悟到一位藝術(shù)工作者的良知與崇高。

那一刻,我記憶的視圖里,忽然剪切出不久前在西藏林芝地區(qū)親眼目睹的一幕:號稱世界上最美的(312)國道上,一組組藏教信徒雙手合掌越過頭頂,然后五體投地,如此周而復(fù)始,向佛教圣地布達拉宮膜拜前行。他們用身長一一丈量漫長的數(shù)百公里,那種為親人、為天下蒼生祈福的虔誠,讓我噓唏不已。我想,在世俗潮水浸泡的現(xiàn)實社會,不惜用青春贊美生活、用執(zhí)著堅守理想、用虔誠傳承藝術(shù)的程紅理應(yīng)同樣得到我們的尊重。

一位藝術(shù)大家說過,人生可以看著“三層樓”,其中住在第一層者為衣食無憂的蕓蕓眾生,第二層為專心學(xué)術(shù)文藝者。如此說來,程紅已登人生之樓。讓我們以藝術(shù)的名義,祝愿她憑借不斷的攀登而融入人生更加瑰麗的風(fēng)景。

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