陳 燕
(曲靖師范學院 馬克思主義學院,云南 曲靖 655011)
對大學生進行廉潔文化教育的思考
陳 燕
(曲靖師范學院 馬克思主義學院,云南 曲靖 655011)
廉潔文化教育是對大學生進行思想政治教育的主要內容之一。新形勢下開展該項工作,能使大學生思想政治教育具有實效性和針對性,通過一門為主,多門滲透的形式,結合大學生的思想狀況和特點,創新教育載體,采取切合當前熱點,靈活多樣的教育方式進行,這對推進學校反腐倡廉教育的深入開展,具有十分重要的意義。
思想政治理論課;大學生;廉潔文化教育
廉潔文化的核心是價值觀,即廉潔價值觀,其本身就是思想政治教育的主要內容之一。新形勢下研究對大學生進行廉潔文化教育,對于提高大學生思想政治理論課教育的實效性和針對性,推進學校反腐倡廉教育的深入開展,具有十分重要的意義。
(一)對大學生開展廉潔文化教育的現實意義
在高校開展廉潔文化教育其目的在于使當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及事業觀、利益觀、交友觀。廉潔文化本身蘊涵著大量的思想政治教育信息,它對人的影響,就包含著思想政治教育方面的影響。因而,廉潔文化具備作為思想政治教育載體的內在特質。在大學生中進行廉潔教育,不僅是大學生健康成長的需要,而且是校園廉潔文化建設的需要,更是和諧社會持續發展的需要。大學生是價值觀、道德觀、人生觀逐步形成的時期,對他們進行廉潔文化教育就是使他們樹立廉政的思想道德,廉政做人的準則,養成廉政的行為習慣,并通過廉政教育把握和了解與廉政相關的法律法規,形成廉潔高尚和遵紀守法的觀念。
(二)加強廉潔文化教育是大學生成長需要
目前,高校在校大學生中,大多數出生在20世紀80年代末和90年代初,他們的成長生活環境相對寬松和舒服,隨著網絡信息的暢通,報紙雜志琳瑯滿目、影視文化五彩繽紛、電腦網絡進入家庭,青少年學生幾乎天天都在接受廣泛而又復雜的課外信息。由于他們的心理還未真正成熟,缺乏辨別是非的能力,從小就過著“飯來張口,衣來伸手”的安逸生活,這就容易使他們滋生安逸、享樂的思想,不會主動去體會和理解父母的辛苦,缺乏獨立自主和勤儉節約的生活習慣。同時我們也發現在高校一些家庭不是很富裕學生,在校期間不是將精力和時間用在學習上,卻追求新潮和時髦,大吃大喝,甚至有些貧困學生拿到了獎助學金不是用在生活和學習上,而是用在了請客吃飯,唱歌等娛樂活動上,滿足暫時的虛榮心。同時在大學生中還出現了缺乏誠信,逾期還貸等問題,這些都是廉潔意識淡薄的表現。
(一)廉潔教育與課堂教育相結合
廉潔教育內容體系是廉潔文化建設的主要載體,是廉潔建設與文化建設相結合的成果。在滲透廉潔文化教育的過程中,應該在思想政治理論課中涉及廉潔教育的內容進行梳理使之形成完整的體系,并將它有機地貫穿在教學中,以提高廉潔文化教育的針對性和實效性。通過一門為主,多門滲透的形式,結合大學生的思想狀況和特點,創新教育載體,采取切合當前熱點,靈活多樣的教育方式,做到系統講授與形勢政策報告,專題講座、學生座談相結合,既充分發揮思想政治理論課的教育引導作用,又充分發揮大學生的主觀能動性,不斷增強廉潔教育的時代感和現實性。比如在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課中有目的,有針對地進行教育,通過第十四章“中國特色社會主義依靠力量”和第十五章“中國特定社會主義事業的領導核心”,將兩章的內容有機結合起來,加強對大學生進行廉潔文化教育,同時輔之于影像資料片的觀看,理論與現實結合起來進行教育。
(二)發揮社會實踐在廉潔教育中的作用
大學生參加社會實踐,不僅是培養社會活動能力,提高實踐技能的過程,而且是自我教育與傳播先進文化的過程。每學年我們都結合思想政治理論課教學內容有計劃,有目的組織大學生開展社會實踐。近年來我們先后組織了全體教師和部分學生到陸良飛機場、彌勒紅酒場、云南中安監獄、曲靖女子監獄、三元宮、馳宏公司等地進行社會調查,通過社會實踐一方面讓學生直觀的了解社情、民情、市情以增強學生學習思想政治理論課的積極性。另一方面通過社會實踐也對學生加強了廉潔教育,通過這些社會實踐活動讓學生時刻提醒自己要防微杜漸、慎獨慎行,敬廉崇潔、自尊自愛。
(三)發揮先進典型在廉潔教育中的作用
榜樣的力量是無窮的。樹立正面典型,通過宣傳先進典型的事跡,使廉潔文化教育的作用形象具體和生動。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞、汪洋湖、宋魚水、孟二冬、張光斗、方永剛、徐本禹、洪戰輝以及優秀共產黨員楊善洲等代表我國當今廉政文化主流的廉政楷模的事跡,從中提煉出系統的廉潔教育資料滲透在思想政治理論課的教學中,以豐富思想政治理論課的內容。并將先進典型的事跡延伸到黨課、入黨積極分子培訓班、團校課堂中,有計劃、有目的開展廉潔教育和誠信教育,使廉潔成為大學生的一種行為習慣、一種文化自覺,讓廉潔文化融入到大學生的生活。
(一)加大廉潔文化教育的力度
廉潔文化教育需要社會齊心協力,在高校大學生中進行廉潔文化教育尤其需要通過多渠道、多環節、多部門協同進行。由于現在社會上出現的一些拉關系走后門,送禮請吃、相互攀比、金錢至上等不良風氣,不知不覺在校園中流行起來,甚至影響了學生及其一些學生干部,所以在高校開展廉潔文化教育不是可有可無,而是顯得十分必要和重要。大學生正處于身心發育時期,缺乏辨別是非的能力,因而往往把真善美的東西當作假惡丑來對待,把假惡丑的事情當作真善美來欣賞,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正。因此,一方面必須加大思想政治教育的力度,另一方面把廉潔教育有機地貫穿在各門課程中,通過班會、輔導員的教育等多渠道來加強廉潔文化教育。
(二)提高廉潔文化教育的針對性
大學生是一個復雜的群體,他們有不同的興趣和愛好、思維習慣、行為方式、生活方式和專業背景。因此對大學生的廉潔教育,要根據大學生在校學習的不同階段進行有針對性的教育。在教育的內容上對一、二年級學生著重加強理想信念、誠實守信教育、法律法規教育和榮辱觀教育;對三、四年級學生著重進行就業指導教育、職業道德教育和廉潔文化教育。還可以針對某些專業的學生,如經濟類、法律類等專業的學生,通過一些經濟犯罪、職務犯罪案例,開展多種形式的廉潔警示教育活動;對接受國家助學貸款的學生,進行“誠實守信,報效祖國”的專題教育;在期中和期末考試階段,加強考風考紀教育和誠實守信的道德教育,以提高廉潔文化教育的針對性和實效性。
(三)建立廉潔文化教育的保障機制
高校廉政文化教育涉及思想政治教育、輿論宣傳、校園文化建設、課堂教學和社會實踐、社團活動等環節,這些環節中都可以有機地滲透廉潔文化教育的內容,但需要全校各職能部門和全體師生員工的共同努力,以確保大學生廉潔文化教育的經常化、制度化與規范化。
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G641
A
1673-1395(2011)04-0090-02
2011-02-12
云南省教育廳科學研究資助項目(2010c029)
陳燕(1964—),女,云南曲靖人,教授,主要從事思想政治教育研究 。
責任編輯 胡號寰 E-mail:huhaohuan2@126.com