高師音樂文化教育存在的問題及對策分析

甘 琴

（安慶師范學(xué)院音樂學(xué)院，安徽安慶246133）

高師音樂文化教育存在的問題及對策分析

甘 琴

（安慶師范學(xué)院音樂學(xué)院，安徽安慶246133）

高師音樂教育承擔(dān)著為中小學(xué)培養(yǎng)音樂師資的重任，是音樂文化教育的推動力。轉(zhuǎn)變高師音樂教育的辦學(xué)思路，樹立音樂文化教育理念，設(shè)置合理的課程體系，是實(shí)現(xiàn)高師音樂教育文化育人功能的重要途徑。

高師音樂教育；文化教育；問題；對策

一、高師音樂教育存在的問題

高師音樂教育是為培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師服務(wù)的，但長久以來，在高師音樂教育中存在一種誤區(qū)，那就是以提高音樂技能為主，把技術(shù)的培養(yǎng)放在首位，而忽視音樂文化的教育，也就是我們常說的“重技輕文”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生有著觀念性、歷史性的原因。

首先，高師音樂教育的目標(biāo)性偏差。高師音樂教育的目標(biāo)是培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師。那么，什么是合格的中小學(xué)音樂教師？一個合格的中小學(xué)音樂教師必須具備什么樣的素質(zhì)？《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力；面向全體學(xué)生，鼓勵個性發(fā)展；重視音樂實(shí)踐，鼓勵音樂創(chuàng)造；提倡學(xué)科綜合，理解多元文化?！笨梢姡魳方逃暮诵氖菍徝溃魳分皇且环N教育學(xué)生的有效手段，其根本目的是要通過音樂這種藝術(shù)形式來潛移默化地影響學(xué)生的心靈，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。提倡學(xué)科綜合，理解多元文化，中小學(xué)音樂教師必須具備一定的綜合素質(zhì)，而不僅僅是有高水平的專業(yè)知識和技能。一個出色的鋼琴演奏家，一位受人追捧的歌唱家，并不一定會成為合格的中小學(xué)音樂教師。高師音樂教育應(yīng)該牢牢把握自身教育的目標(biāo)性原則，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時，將音樂文化知識滲透其中，培養(yǎng)出既有專長又具備一定的文化內(nèi)涵的學(xué)生。教師要成為音樂文化的傳承者，而不僅僅是音樂技能的傳授者。

其次，音樂學(xué)科的觀念性誤差。音樂學(xué)科具有明顯的技能性與整體性的雙重特征。一方面，音樂是表演藝術(shù)，需要經(jīng)過長時間的專業(yè)訓(xùn)練，因此，針對不同表演媒體的個體化技能教學(xué)在音樂教學(xué)中占有重要地位；另一方面，音樂需要從整體上把握和理解，簡單的說教，簡單的技能訓(xùn)練，并不是真正的音樂藝術(shù)。高師音樂教育往往只看到音樂學(xué)科的技能性而忽視其整體性，從而導(dǎo)致學(xué)科設(shè)置上出現(xiàn)各科分裂、相互獨(dú)立的現(xiàn)象，培養(yǎng)出來的學(xué)生往往是某一方面的優(yōu)秀技工，而不能從宏觀上、從整體上理解音樂，把握音樂藝術(shù)的綜合性，也就無法成為音樂文化的傳播者。

最后，藝術(shù)教育的體制性弊端。藝術(shù)教育有其特殊性，注重學(xué)生的藝術(shù)特長，并重點(diǎn)培養(yǎng)，這是藝術(shù)教育的一貫做法，因而在藝術(shù)招生中往往重視所謂的專業(yè)知識，而弱化文化課成績，致使音樂專業(yè)的學(xué)生存在偏才、藝術(shù)修養(yǎng)不足、文化素質(zhì)偏低等問題。師范院校的音樂教育有其特殊性，它不是培養(yǎng)精英藝術(shù)家，也不同于一般的職高、技校培養(yǎng)普通技術(shù)工作者，它培養(yǎng)的是音樂教師，是教育工作者。“在教育工作中，一切都建立在教師的人格基礎(chǔ)上。”人格魅力是由一個人的整體素質(zhì)所透射出的精神力量，它需要以豐富的知識底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)，單純熟練于某項技能而缺乏相應(yīng)的文化內(nèi)涵，也許會為人所佩服，但未必會為人所尊重，這也要求高師音樂教育要從簡單的音樂技能教育轉(zhuǎn)向全方位、立體式的音樂文化教育。

二、加強(qiáng)高師音樂文化教育的對策

（一）樹立音樂文化理念

高師音樂教學(xué)理念一直以“歐洲音樂中心論”為主，被稱作“西方主義”。這種教學(xué)理念以音樂演奏技術(shù)和審美音樂教育哲學(xué)為前提，在音樂教學(xué)中完全忽視對不同音樂文化價值的認(rèn)識，缺乏多元文化音樂教育教學(xué)理念。世界音樂教育，如歐美音樂教育和國際音樂教育，已經(jīng)趨向于將音樂教育中的音樂作為文化中的音樂來界定，而非簡單的音樂技術(shù)的教育。因此，在高師音樂教育中，要避免“唯技術(shù)化”的教學(xué)傾向，重視音樂中的文化滲透，樹立正確的音樂文化理念，在教學(xué)中充分體現(xiàn)音樂與其他人文學(xué)科的交叉整合，培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師。

（二）轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路

在實(shí)際教學(xué)中，教師往往不注重學(xué)生授業(yè)能力的培養(yǎng)。例如，器樂教學(xué)中，強(qiáng)行拔高難度，生拉硬扯地讓學(xué)生演奏高難度的作品，以學(xué)生在某某大賽中獲獎為榮；聲樂教學(xué)中，以能唱幾首詠嘆調(diào)，能鸚鵡學(xué)舌般地死背幾首外文歌曲為榮。這樣一來，學(xué)生根本不以全面發(fā)展為目標(biāo)，而是一味地追求當(dāng)專業(yè)音樂團(tuán)體的表演家，甚至只想去歌舞廳當(dāng)歌手、樂手。這樣的教學(xué)完全背離了高師音樂教育的本質(zhì)，必須從根本上轉(zhuǎn)變這種辦學(xué)思路。要改變高師音樂教學(xué)中對于教師和學(xué)生的評價體系，對教學(xué)成果的評價應(yīng)是全方位的。在音樂技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，教師要把如何教作為最終目標(biāo)，把授業(yè)能力訓(xùn)練滲透于音樂技能訓(xùn)練中，以培養(yǎng)合格的中小學(xué)教師為己任。學(xué)校也應(yīng)該把學(xué)生的獲獎作為評價教師教學(xué)成果和學(xué)生綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（三）學(xué)科設(shè)置綜合化

美國著名作曲家維廉·舒曼任朱利亞音樂學(xué)院院長期間，對傳統(tǒng)的音樂技術(shù)理論課程進(jìn)行了大膽的改革，形成了“音樂文獻(xiàn)與材料”這門綜合課程，取代了和聲、對位、曲式、配器相互獨(dú)立的教學(xué)體系，以不同時期不同風(fēng)格的音樂為主線，揭示音樂文獻(xiàn)與其所使用的材料的關(guān)系，提高了學(xué)生對各個歷史時期各種風(fēng)格的音樂作品的認(rèn)識、分析和整體把握能力。這可以作為我國高師音樂教育學(xué)科設(shè)置綜合化的有益借鑒，在學(xué)科設(shè)置上，構(gòu)建著重培養(yǎng)音樂文化素質(zhì)的立體型結(jié)構(gòu)課程。將音樂文獻(xiàn)、音樂技術(shù)理論融合在一起，以音樂作品為核心，聯(lián)系音樂風(fēng)格、音樂表現(xiàn)要素和技法，滲透音樂美學(xué)思想，對不同地區(qū)、不同時期、不同風(fēng)格的音樂，從音樂本身和音樂文化的雙重角度去分析和概括，從音樂文化的角度理解和評價音樂。這應(yīng)該成為高師音樂教育專業(yè)的特色課程、重點(diǎn)課程，對培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)具有重要意義。

音樂是文化的重要載體，音樂教育承載著重要的文化功能。高師音樂教育在發(fā)展過程中，應(yīng)該始終堅持文化價值的導(dǎo)向功能，讓音樂既成為中小學(xué)音樂工作者的專業(yè)技能，同時也是他們的必備素質(zhì)。通過中小學(xué)音樂教師的言傳身教，將這種音樂文化理念傳承到更多的受教育者身上。從這個意義上說，高師音樂教育是音樂文化教育源頭性的推動力，要轉(zhuǎn)變高師音樂教育的辦學(xué)思路，樹立音樂文化教育理念，設(shè)置合理的課程體系。唯有如此，音樂的文化功能才能得以彰顯，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的人的全面發(fā)展。

［1］管建華．音樂人類學(xué)［M］．西安：陜西師范大學(xué)出版社，2006．

［2］燕錄音．簡論發(fā)展音樂文化教育事業(yè)［J］．中國成人教育，2007（16）．

［3］朱艷霞．文化素質(zhì)與高師音樂教學(xué)［J］．藝術(shù)研究，2007（2）．

［4］王耀華．中小學(xué)音樂教育發(fā)展與高師音樂教育改革［J］．音樂研究，2002（1）．

責(zé)任編輯 葉利榮 E－mail：yelirong＠126．com

G642．0

A

1673－1395（2011）02－0156－02

2010 -12 20

甘琴（1979—），女，安徽安慶人，講師，主要從事音樂理論、鋼琴教學(xué)理論研究。