中醫藥學道德情操論

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(安徽中醫學院,安徽 合肥 230038)

就像人在追求物質利益的同時要受道德觀念約束，不要去傷害別人，而是要幫助別人一樣，一個學科在追求自身發展的同時，也要承擔相應的社會責任，受到社會道德與義務的約束，我們將此稱為學科的道德情操論。中醫藥的發展也應該積極承擔起應有的社會責任，明確其道德情操的基本指向，尋求其道德情操的實現途徑。

1 中醫藥學的道德情操淵源

中醫藥道德情操的淵源可分為思想淵源、現實淵源、情感淵源。

1.1 中醫藥道德情操的思想淵源——中醫藥學傳統文化的積淀 中醫藥學產生于社會的需求，自產生以來，中醫藥學就擔當多重的社會職責。中國傳統醫家歷來志存高遠，為國為民的仕途思想較重，胸懷著“不為良相，即為良醫”的擔當精神。《國語·晉語》中記載了醫和“上醫醫國，其次疾人”的思想。《靈樞·師傳篇》提出：“上以治民，下以治身，使百姓無病，上下和親”。《千金要方·診候》中說：“古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。”至宋代以后，出現了“不為良醫，即為良相”之論，當然歷史上真正參政、從政的“上醫”很少，但是這種救民利國之心，為國獻醫之情始終是中國傳統醫家的理想追求，是醫學倫理道德的高標，這就是一種社會責任心。中國傳統醫家在千百年的行醫實踐中形成了深厚的仁愛思想，《醫門法律》中有言：“醫，仁術也。仁人君子必篤于情。”孫思邈將這種醫家仁愛思想闡發為“人命至重，有貴千金”的救死扶傷精神，強調醫家必須“無欲無求”“志存救濟”，對任何一個病人都要一視同仁，要有高度的同情心，處處為病人著想。還有大醫精誠的人格追求，上工治未病的憂患意識等等[1]。所有這些都是中醫藥學道德情操的體現與源頭。

1.2 中醫藥道德情操的現實淵源——中國現代中醫藥學發展的成就 建國以來，中醫藥學始終與社會共命運，與時代同進步，在人才培養、科技創新、社會服務、對外交流、文化傳承、道德建設等方面擔當著重要的社會責任。中醫藥學專業建設不斷完善，中醫藥科技創新成果不斷涌現，社會中醫藥在重大和突發公共衛生事件中服務能力不斷增強，高等中醫藥教育對外交流的深度和廣度前所未有，深受世界人民的歡迎，中醫藥文化傳承方向不斷凝聚，中醫藥文化正在成為國家軟實力的重要內容[2]。當然,現代中醫藥學發展的過程中，也出現過干擾和困難，甚至出現否定中醫的論調。然而，中醫藥發展的巨大成就為中醫藥學振興發展奠定了厚實的社會基礎，成為中醫藥學道德情操的現實淵源。

1.3 中醫藥道德情操的情感淵源——當代社會民眾追求美好生活的熱盼 隨著中國經濟社會的發展，民眾對養生保健、健康長壽的需求與日俱增。現代醫學模式的轉變，醫療保健回歸自然，重視傳統中醫藥已成為潮流，為中醫藥發展提出了更高的要求。面向未來，中醫藥不僅在醫療服務、養生保健方面受到民眾的重視，而且，在社會發展中將無處不在顯現中醫藥的價值。建設和諧社會戰略思想要求統籌人與自然協調發展，而中醫是運用天人合一及人與自然和諧協調發展思想的典范；建設節約型社會的觀念初露端倪，中醫的經濟與實效將會受到越來越多關注；老齡化社會的到來，以養生、保健為主要內容的醫療技術必然會受到越來越多重視，中醫在其中的地位是當仁不讓的。中醫藥作為中華優秀傳統文化的瑰寶，具有很強的民族性，社會民眾在情感心理上是熱盼中醫藥振興發展、勇擔道義的。這無疑是中醫藥道德情操的情感淵源。

鑒于此，深挖并闡釋中醫藥學道德情操的價值，具有重要的意義。一方面具有內源性的意義，是中醫藥學自身發展的需要，有利于堅定中醫藥學發展信心，廓清中醫藥學發展方向，突出中醫藥學科技創新優勢，彰顯中醫藥學文化傳承功能；另一方面具有外源性的意義，是中醫藥學履行社會職責，更好為社會服務的需要，有利于建構中國特色醫藥衛生事業，增強我國文化軟實力，推動人類健康和世界文明發展。

2 中醫藥學的道德情操闡釋

2.1 中醫藥學作為獨具特色的學科資源，擔負著學科建設與發展，貢獻人類文明的道德責任 學科是知識的集群，中醫藥學是中醫藥知識的集群。學科建設是以培養人為目的的教育實踐活動。中醫藥學建設是以培養中醫藥共同體為目的的教育活動，是以育人來促進中醫藥發展的實踐過程。在中醫藥學未來發展中，必須在中醫知識的傳承與創新方面做出成績，最重要的是要繼承好中醫知識，培養好中醫藥事業的堅定信仰者、忠實維護者、可靠接班人。

2.2 中醫藥學作為獨具特色的衛生資源，擔負著振興中醫，建設中國特色社會主義衛生發展道路的道德責任 從發生學來看，中醫是一種實踐醫學，是在千百年的實踐經驗積累的基礎上完成發展的，它不是實驗醫學，也非理論醫學。在中醫未來發展中，必須密切關注社會實際需要，關注病種、病機的新特征新變化，在實踐中發展繁榮中醫，而不能陷入理論的強迫，按照西醫的理論證明自身的科學。

2.3 中醫藥學作為獨具特色的文化資源，擔負著繼承創新優秀傳統文化，增強中國文化軟實力的道德責任 中醫藥作為中國軟實力越來越受到社會認可，中醫藥文化的社會需求越來越迫切；國際上對中醫藥越來越接受，中醫藥文化市場越來越擴大。中醫藥發展根在文化、魂在文化、情在文化。時代有需要、政府有期待、民眾有熱盼，在中醫藥未來發展中，關鍵是我們中醫藥界能否拿出具有無愧于時代和人民的文化產品，建設出無愧于歷史和后人的文化格局。

2.4 中醫藥學作為獨具特色的科技資源，擔負著發揮原創優勢，積極自主創新的道德責任 中醫藥科技創新有其自身的規律與科學性，是一個完備的創新系統。這個系統應該包括知識繼承體系，知識創新體系，技術創新體系以及管理創新體系等方面。在中醫藥未來發展中，不僅要在宏觀上做好中醫藥創新體制和機制的建設，中醫藥科技資源的優化配置，中醫藥創新項目和成果的策劃等；還要在微觀上做好中醫藥傳統知識的繼承，中醫藥創新人才的培養，中醫藥自然科技資源的普查，中醫藥創新平臺的建設等工作。

2.5 中醫藥學作為獨具特色的道德資源，擔負著彰顯中醫道德內涵，建設社會主義精神文明的道德責任 中醫學植根于中國傳統文化，與生俱來蘊含厚重的道德內涵，如致中尚和的價值取向、醫乃仁術的仁愛思想、大醫精誠的人格追求等。當下，西方強勢文化沖擊著中醫道德判斷力，市場趨利文化浸蝕著中醫道德意志。在中醫藥未來發展中，必須將中醫藥道德教育的傳統內容與現代要求緊密結合，積極培育中醫藥道德教育的政治與文化生態，匡正中醫藥道德教育的路徑，增強中醫藥發展的道德基礎。

3 中醫藥學道德情操實現的途徑

3.1 提高中醫服務社會的能力是實現中醫藥學道德情操的前提 中醫藥學的發展，是在治病救人中逐步壯大力量的，是通過實踐的方式，依據客觀的效果與驗證發生和發展起來的科學體系，是無數醫家在科學精神的感召下，通過不斷的、反復的實證而創立的宏大的系統學說。中醫學要想得到社會的認同，擔負起社會責任，關鍵是療效的認同。中醫藥學必須堅守自己的陣地，運用自身的理論和方法，借助現代的診療手段，加強對疾病的認識與治療。

3.2 切實推進學科體系發展是實現中醫藥學道德情操的基礎 中醫藥學要肩負起崇高使命和歷史責任,必須以解放思想為動力,突出創新,突出解決實際問題,為中醫藥學的繼承與發展作出新的更大貢獻。面向未來，醫學與人文的結合，醫學與哲學的互動，醫學與倫理的交融，醫學與相關社會科學的交叉研究將為醫學發展進步、為哲學社會科學的豐富繁榮作出歷史性貢獻。[3]中醫藥學要實現社會責任,必然要在學科體系的完善上，在學科管理機制的運行上得到哲學社會科學的理念啟發與學科支撐。這有利于開拓中醫藥學建設的思維，有利于創新中醫藥學建設的方法,有利于推進中醫藥學社會責任的準確定位[4]。

3.3 努力培養高素質人才是實現中醫藥學道德情操的核心 中醫藥學的建設成就是一批致力于中醫藥振興的人拼搏奮斗的結果。高素質人才是決定中醫藥繁榮振興的重要力量，是強盛民族醫藥的強大依托。培養高層次、高素質人才是中醫藥學的核心功能。中醫藥學必須繼續以培養高素質人才為中心，突出自身優勢和特色，注重把教書與育人有機結合起來，特別突出中醫藥學特殊的人文品格、精神性、長時效性。中醫藥學人才培養必須要充分利用各種文化資源、各種文化形態、各種文化手段，把中醫道德核心價值理念內化為中醫學生堅定信仰，外化為中醫藥學生自覺的行為，從而增強綜合能力，培養綜合素質[5]。

3.4 不斷創造一流學術成果是實現中醫藥學道德情操的關鍵 學術是學科建設的標準，學術成色的重輕決定學科影響的深淺，沒有優秀學術成果的中醫藥學，政府再怎么重視也不能真正振興它。中醫藥學必須瞄準學科前沿，突出研究重點，加強協同攻關，不斷在關鍵領域取得突破。廣大中醫藥人應嚴謹治學，做終身學習的楷模，廣泛參與國際學術交流合作，及時了解國內外最新學術動態和學科發展趨勢，不斷提高學術成果的水平。

3.5 積極創造學科發展的良好氛圍是實現中醫藥學道德情操的平臺 中醫藥學要實現自己的社會責任，要有良好的社會氛圍。這特別需要中醫藥學重視公共關系的經營。公共關系是一種塑造組織形象的管理職能活動。其工作的主要內容是信息交流、協調溝通、決策咨詢、危機處理等。對于中醫藥學而言，也需要借鑒企業CIS戰略(Coperate Identity system，企業形象識別戰略)，制定科學合理的中長期公關規劃，內強質量、外塑形象，切實提高學科的知名度、美譽度、信賴度，建立良好的公共關系形象。從而凝聚人心、聚攏人氣，廣交朋友，廣結善緣，最大程度地發揮學科建設者的積極性、主觀性和創造性，最大可能地爭取外部支持，最大范圍的聯絡資源，為學科的發展凝聚力量與人氣。 總之，我們認為，中醫藥在自身發展中積極擔負社會責任是中醫藥學科的“美德”，這種“美德”的保有和維持，不僅對于中醫藥學科健康發展有益，也對整個社會和諧進步有益，更對整個中華民族的振興有益。

[1]張雷平.當前中醫藥院校中醫道德教育的文化困境與出路[M]//王鍵,劉新躍.醫學與人文.合肥:安徽大學出版社,2011:315.

[2]張其成,劉理想,李海英.近十年中醫藥文化學發展回顧[J].中醫藥文化,2009,4(1):22-26.

[3]王鍵.醫藥院校繁榮發展哲學社會科學的戰略性思考[N].光明日報,2010-07-02.

[4]孫愛云.中醫學在當代發展的思考[J].長春中醫藥大學學報,2007,23(1):1-3.

[5]吉文輝.試論中醫藥文化內涵的界定[J].南京中醫藥大學學報(社會科學版),2009,10(3):133-136.