淺析歌唱藝術(shù)語言

陸 沁

(福建師范大學(xué) 音樂學(xué)院,福建 福州 350007)

淺析歌唱藝術(shù)語言

陸 沁

(福建師范大學(xué) 音樂學(xué)院,福建 福州 350007)

歌唱藝術(shù)語言具有語音語調(diào)高度的準(zhǔn)確性、藝術(shù)表現(xiàn)高度的形象性、對(duì)于音樂的完全適應(yīng)性。把歌唱情感與歌唱語言結(jié)合起來,是學(xué)習(xí)歌唱藝術(shù)的根本,也是一個(gè)歌唱家成功的關(guān)鍵。

藝術(shù)語言;歌唱;咬字;吐字

一、歌唱藝術(shù)語言及其特點(diǎn)

藝術(shù)語言,系指各種藝術(shù)體裁用以構(gòu)成藝術(shù)作品、傳達(dá)審美情感所使用的材料和手段。它是構(gòu)成各種藝術(shù)形式的最基本的要素,任何藝術(shù)體裁和作品都必須借助一定的藝術(shù)語言才得以表現(xiàn)其思想和情感,才能供人欣賞。美術(shù)用線條、色彩、色調(diào)、構(gòu)圖和造型作為構(gòu)成作品的藝術(shù)語言;舞蹈則用肢體動(dòng)作作為藝術(shù)語言,向人們傳達(dá)所要表現(xiàn)的思想感情;音樂則利用基本表現(xiàn)手段如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、力度、速度、和聲、調(diào)式、音色和整體表現(xiàn)手段如音樂的主題與曲式作為藝術(shù)語言來表現(xiàn)思想和情感,模擬或描繪自然界的景物。歌唱藝術(shù)語言則是詩(shī)歌與音樂的完美結(jié)合,它的詩(shī)歌是音樂化了的詩(shī)歌,音樂則是詩(shī)化了的音樂。它是一種擴(kuò)大化的語言,通過人聲用大于生活語言的音量,傳遞到人的耳朵里,引起人們的共鳴。歌唱藝術(shù)語言的特點(diǎn)是,語音語調(diào)高度的準(zhǔn)確性、藝術(shù)表現(xiàn)高度的形象性、對(duì)于音樂的完全適應(yīng)性。它的表達(dá)方式完全不同于生活語言。

二、歌唱藝術(shù)語言的表現(xiàn)形式

歌唱藝術(shù)語言雖有廣泛的藝術(shù)空間,可是它始終是以語言學(xué)的基本知識(shí)為基礎(chǔ)。各個(gè)國(guó)家和民族的歌唱家,除了掌握完美的歌唱技巧和技能外,都會(huì)精通不同的歌唱藝術(shù)語言,把語言和音樂結(jié)合得出神入化,忠實(shí)地使用和宣揚(yáng)民族語言。世界上任何一個(gè)國(guó)家和民族的歌唱藝術(shù),都是建立在本國(guó)本民族語言的基礎(chǔ)上,離開了語言,也就沒有了歌唱藝術(shù)。以漢語為例,歌唱語言中的字都是普通的漢字,絕大部分的漢字也都是單音字,每個(gè)字都有一個(gè)音節(jié),而且每個(gè)字都有一定的含義。每個(gè)字都有聲母、韻母,還有聲調(diào),按照平仄要求組合在歌詞中,就有了聲調(diào)的高低對(duì)比,形成了詩(shī)句的抑揚(yáng)頓挫,就有了音樂性。四聲中長(zhǎng)短輕重的變化和對(duì)比,尤其是重音的周期性,突出了語言節(jié)奏的周率,大大增加了漢語的表現(xiàn)力,構(gòu)成了中華語言的韻律美。

漢字聲母的二十幾個(gè)輔音,是歌唱語言訓(xùn)練中極為重要的部分,這就是咬字。字頭聲母的發(fā)音,是每一位聲樂學(xué)習(xí)者都必須掌握的。只有按照漢字要求的發(fā)音進(jìn)行正確的發(fā)聲,才能夠發(fā)準(zhǔn)聲母。雙唇音:b,p,m(3個(gè));唇齒音:f(1個(gè));舌尖前音:z,c,s (3個(gè));舌尖中音:d,t,n,l(4個(gè));舌尖后音:zh,ch, sh,r(4個(gè));舌面音:j,q,x(3個(gè));舌根音:ɡ,k,h(3個(gè))。“前音(聲母)輕短后音(韻母)重,兩音相連猛一碰。”拼音時(shí)要牢記漢字聲母和韻母的配合規(guī)律,在歌唱中也要按照這樣的規(guī)律咬字。

吐字也是十分關(guān)鍵的部分,我們要準(zhǔn)確掌握韻母的發(fā)聲法,其中最關(guān)鍵的就是要掌握元音的發(fā)聲法,常見的有[a]、[e]、[i]、[o]、[u]、[ü],在歌唱中延長(zhǎng)的聲音都是以韻母為基礎(chǔ),元音的連貫構(gòu)成了歌唱的行腔。因此,韻母,尤其是元音,對(duì)能否唱好一首歌有著至關(guān)重要的作用,所以才有“歌唱是元音與元音的連接”這一說法。歌唱的歸韻就是收好字尾。歸韻是一個(gè)字的最后歸屬,將延長(zhǎng)的韻腹和字尾自然干凈地收好,為下一個(gè)字做準(zhǔn)備,達(dá)到承上啟下的目的,這樣才能使歌唱的語言連貫。漢字的歸韻是按照“十三韻”進(jìn)行的,這里又分為無韻尾和有韻尾兩類。無韻尾指的是:a、ia、ua、e、o、uo、ie、ue、u、i、er、ü;有韻尾包括復(fù)合韻母即以ai、uai、ei、ui結(jié)尾的音,鼻韻母的韻尾是鼻音n。上述語言規(guī)律和特點(diǎn),如果能夠掌握,就可以做到語言和音樂的完美結(jié)合,唱準(zhǔn)音,對(duì)好韻。與此同時(shí),還要把握住音和韻的時(shí)值、力度、速度。只有這樣,才能使歌詞與音樂水乳交融,才能準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的思想和情感,并能引起聽眾強(qiáng)烈的共鳴,達(dá)到聲情并茂的藝術(shù)境界。所以說,把歌唱情感與歌唱語言結(jié)合起來,是學(xué)習(xí)歌唱藝術(shù)的根本,也是一個(gè)歌唱家成功的關(guān)鍵。

有一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)咬字、吐字清楚,會(huì)影響發(fā)聲的共鳴。恰恰相反,只有吐字清楚,才不至把歌曲唱“白”,歌曲唱不“白”,聲音就對(duì)了,因此,吐字的科學(xué)要求與發(fā)聲的生理結(jié)構(gòu)并不矛盾。歌曲吐字清楚,歌聲才會(huì)優(yōu)美、純正、清脆、飽滿,更有穿透力。歌唱語言的情感和力量來自正確地咬字和吐字,來自準(zhǔn)確的語調(diào)變化和歌唱者飽滿的情緒。當(dāng)然,要把歌唱藝術(shù)語言發(fā)揮得淋漓盡致,還需要其他條件的配合。首先,要在深入理解作品的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)想象力,根據(jù)歌詞與音樂表達(dá)的意境,把自己融入到作品中去,對(duì)作品逐句、逐段乃至全部進(jìn)行詮釋,將作品所表現(xiàn)的情感轉(zhuǎn)化為具體形象,進(jìn)行對(duì)應(yīng)的想象和聯(lián)想,明確作品的主題內(nèi)容,使藝術(shù)表現(xiàn)更加真實(shí)。豐富的生活閱歷和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),可以使想象和聯(lián)想更加充實(shí)和豐滿。其次,要根據(jù)作品的主題內(nèi)容和藝術(shù)要求,調(diào)整自己的情感。與此同時(shí),心理狀態(tài)、聲帶和發(fā)聲機(jī)能也都要加以調(diào)整,使它們處于興奮狀態(tài),這將有益于藝術(shù)語言的表現(xiàn)。最后,歌唱藝術(shù)語言表現(xiàn)的成功與否,與歌唱者的修養(yǎng)有直接關(guān)系。一定的文學(xué)修養(yǎng)、美學(xué)知識(shí)、音樂理論基礎(chǔ)、音樂分析能力、讀譜能力、演奏鋼琴和其他樂器的能力,都是不可缺少的。否則,就難以到達(dá)成功的藝術(shù)境界,成為一名真正的歌唱家。因此,歌唱者必須嚴(yán)格要求自己,刻苦學(xué)習(xí),要做到聲音美、感情真,咬字清、吐字明,字正腔圓韻味濃。在演唱過程中,要善于運(yùn)用其他輔助手段,如運(yùn)用肢體語言,豐富歌曲內(nèi)涵。這能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,適當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用能夠收到很好的效果。

三、結(jié)語

歌唱藝術(shù)語言的運(yùn)用,不僅僅是一個(gè)藝術(shù)問題、技術(shù)問題,還涉及到歌唱者的情操、意識(shí)、道德價(jià)值取向和審美觀念。研究歌唱藝術(shù)語言,研究歌唱過程中的情感表達(dá),就是要使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,使歌唱藝術(shù)語言真正地表現(xiàn)人類內(nèi)心世界的深層情感,引起人們的共鳴。這就是歌唱藝術(shù)的終極目的,也是一切藝術(shù)的最終目的。

J642.5

A

1673-1395(2011)03-0183-02

2011-02-26

陸沁(1988—),女,上海人,碩士研究生。

責(zé)任編輯 葉利榮 E-mail:yelirong@126.com