教育家型校長與人民滿意的校長辨

■汪適中

教育家型校長與人民滿意的校長辨

■汪適中

溫家寶總理提出“要讓教育家辦學”，“培養教育家型校長”，此語一出，激起不小的波瀾。近幾年，因黨的十七大提出“辦人民滿意的教育”的命題，于是乎“人民滿意的校長”的提法也就應運而生，且不斷見諸報端、政府文件，也不斷被各級教育行政管理者借用。這很自然引發一個思考：“教育家型校長”是否就是“人民滿意的校長”，或者反過來也成立，還是旨趣各異，互為橘枳。作者以為，觀念上的厘清很有必要。

一、教育家型校長的本質特征

有崇高的教育理想。校長職業由來已久，但是能在教育史上留下深刻印記的肯定是那些有教育理想的人。道理很簡單，沒有理想就不可能有追求，沒有追求絕不可能成“家”。教育家型校長的理想著眼于人和社會的長遠發展，因此屬于大理想、大抱負，而不是短期的功利。陶行知先生為了在中國推行大眾化教育，毅然辭去東南大學教務長一職。他要用“募集100萬基金，征集100萬同志，倡導100萬學校，改造100萬鄉村”的行動去改造積愚積貧積病的舊農村。這一常人看來不可思議的舉動背后，是陶行知熾熱的平民主義情懷和教育救國的偉大理想。

有經得住歷史檢驗的辦學思想。對于什么是教育，如何辦教育；什么是學校，如何建設學校；社會需要什么樣的人，如何培養人這樣一些事關宏旨的教育命題，教育家型校長都有自己獨到的思考。如孔子提出教育應當“有教無類”，恐怕這是人類最早的有關教育公平的論述了，是孔子對人類教育史的巨大思想貢獻。當前，教育公平依然是發展中國家亟待化解的社會問題，重溫或者重申“有教無類”，仍然具有啟蒙的意義。再看蔡元培之于北大，“大學獨立”、“學術自由”、“兼容并包”便是一面旗幟，無異于宣言：大學就得這么辦。

有非同一般的教育實踐經歷。不去努力實現的理想是幻想，沒有經過實踐校驗的思想也只是空谷回音。作為教育家型校長，思想性固然有其光輝的一面，艱苦卓絕的教育實踐經歷往往更讓人肅然起敬。作為教育家型校長，除了“思想力”特強以外，實踐的能力也應該是非同一般的。蘇霍姆林斯基為了“公民的誕生”，教育足跡甚至沒有離開帕夫雷什中學。中國現代著名教育改革家劉京海幾十年辛勤耕耘在上海閘北八中這所“薄弱學校”不依不舍，樹立起以獨特辦學思路和扎實有效工作改變一所薄弱學校的典范。

有相當的辦學成就和影響。教育家型校長的成就可以是多方面的，也可以是某一方面的。如教育思想的成就，教育改革的成就，人才培養的成就等等。如孔子“弟子三千，賢人七十二”，這在那個時代就是了不起的人才培養的成就了。又如張伯苓，在軍閥混戰的年代里憑藉對現代教育精神的獨特理解和追求，從零開始，從搬磚搬瓦建校舍開始，所開創的南開業績至今尚為人們津津樂道。上述教育家型校長盡管所處時代不同，辦學條件迥異，但有一點是相同的：卓越的教育成就，廣泛的社會影響，醇厚的人格魅力。

二、“人民滿意的校長”不能等同于“教育家型校長”

德國社會學家馬克斯·韋伯最先將“理性”（rationality）分為價值理性和工具理性。工具理性要求通過實踐的途徑來確認手段的有效與否，從而追求事物的最大功效，為實現人的某種功利服務。由于經濟的、社會的、文化的多方面影響，我國目前的中小學教育基本還未脫離“應試教育”的窠臼，“升學率”依然是初、高中學校“辦人民滿意的教育”的第一追求。在這樣的社會背景下，工具理性驅使校長們盡最大可能集中好的教育資源（生源、優秀師資、設施設備等）為學生升學服務，或者為一少部分“尖子生”的升學服務。的確，一些學校因天時地利獨厚或教育政策的傾斜等等因素，加上校長的超強膽識和卓越能力，學校得以不斷做大做強。高的“升學率”被老百姓認可、追捧，學校聲譽鵲起，校長也就榮膺“人民滿意的校長”稱號。用歷史唯物主義觀點來看，上述“人民滿意的校長”是當之無愧的，是合理的。但盡管如此，筆者還是認為“人民滿意的校長”不能和“教育家型校長”劃等號。

第一，“教育家型校長”著眼于教育自身發展規律和民族國家的長遠利益，因而經得住歷史的檢驗。哪怕一時不為人“滿意”，甚至無果而終（譬如20世紀早期晏陽初等創辦的農民學校），但他們的辦學思想和辦學實踐所體現的理性價值卻是穿越時空的，甚至是永恒的。“人民滿意的校長”僅僅是在特定社會環境下，由于在提升某些教育服務指標方面表現出色（如升學率的提升、辦學條件的改善等），得到教育行政部門和部分學生和家長的認可。這種認可與滿意在很大程度上跟環境有關，跟眼前功利的達成有關，并不一定就意味著大眾的理性認同。一旦教育外部環境發生改變（如招生制度、考試評價制度、教育均衡化改革等等），恐怕“滿意”的內涵就要重新界定了。

第二，“教育家型校長”多是身后評價，歷史客觀性較為明顯。教育家型校長大多是教育改革家，敢于堅持真理、教育主張鮮明是他們共同的特點，這就難免有逆勢而為甚至拂當權者面子的舉動，所以生前可能不太被看好，幾上幾下或者掛冠而去的事也是常有的。這一點也是和當下“人民滿意的校長”有著很大區別的。由此看來，“教育家型校長”與“人民滿意的校長”不具有同一性。筆者以為，只要具備了前文所述教育家型校長的本質特征，一位校長才可以稱作教育家校長，無論他（她）當下是不是“人民滿意的校長”。

（作者單位：武漢市第十四中學）

責任編輯 向保秀

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