■湖北大學 呂渭源
試論變向思維
——反思邏輯(2)
■湖北大學 呂渭源
科學的進化是方法的進化,科學的突破是找到了本學科特殊的方法。“馬克思的整個世界觀……是方法”,是提供“研究使用的方法”(恩格斯語)。新教育理念的核心是教學生學會思考。
變向思維是非邏輯思維,是改變角度提出問題、研究問題、解決問題的一種思維方式,是常規順向、單向(項)、靜態思維等的發展,是智慧之源。
改變角度是智慧,“科學是在不斷改變思維角度的探索中前進的”(伽利略語)。改變視角是打破思維“固定”(固執、定勢),走出慣性思維的牛角尖,尋找解決問題的新理念、新途徑。
一、逆向思維。逆向思維是從常規思維相反的方向認識問題,又稱反證、批判思維。
1.逆向思維的本真是科學精神的體現,是知識分子自主意識“、只管是非”精神的回歸。如果說常規思維是認識、適應世界,逆向思維則是更新、創造世界。
科學有兩性:穩定性、發展性,穩定是相對的、暫時的,發展是絕對的、永恒的,科學精神不是維護、證明真理,而是挑剔、批判真理。批判是科學的生命,沒有批判就沒有科學、就沒有發展。
知識分子是具有批判思維能力的人。中國知識分子分兩類:一類是學習、積累知識,他們偏重于對事物進行解釋、說明,是知識、文化的繼承者、傳遞者;另一類是挑剔、批判。知識經濟時代,知識的創造對經濟發展起決定作用,所以,批判是當代社會發展的必需,是知識分子的本質。
2.使認識準確全面。任何事物經不起反證不能成真理。對共識的認識、甚或說“顛撲不破”的真理進行反思,可以使其千真萬確。
二、側向思維。側身思維是從常規思維的橫斷面提出問題、解決問題,又叫橫向思維。表現形式:其一,用新觀點看老問題。燒開水的壺蓋“噗哧”、“噗哧”……響了千百年,瓦特“用新觀點看老問題”,揭示其中的奧妙,發明了蒸氣機。其二,用舊觀點看新問題。給大象按摩象可以多干活;對牛彈琴牛可以多生奶;給雞放音樂雞可以多下蛋……
三、發散思維。發散思維是常規集中(收斂)思維的背反,又稱輻射思維。是向四面八方發散輻射、尋求變異的一種思維方式。這種思維不受現成模式、既定答案的束縛,沒有限制地向外發散、輻射,從多種角度、多個側面提出問題、解決問題。
這種思維的意義:其一,求異。求異是智慧,創造是求異使然。心理學家吉爾福特設計的“非常用途試驗”被譽為經典案例是一典型。發散思維的實質不是求同,而是求異,是指向偏、怪、特、奇、狂。其二,選擇。選擇是智慧,創新是一種優選。發散思維要求為認識問題提供盡可能多的方法、答案,但它本身不是目的,是提供深刻正確判斷、選擇的條件、可能性。智慧最本質的特征不是思維的容量、速度,而是選擇。發散思維的本真不是發散的(數)量,而是質——優選。
教學實踐中,不少教師注意了培養學生發散性思考,引領他們尋找盡量多的方法、答案,但就此而終,忽落了發散最本質特征——優選——從中選出最佳的方法或答案。
四、綜合思維。綜合思維是常規單向(項)思維的升華,是將兩個或多個單項命題連在一起同步思考。綜合是創造。事物的聯系、差異是絕對的,將兩個或多個相關的命題放在一起進行思考,必然引出新的判斷。
1.推演效應。如將“中華民族聰明”和“中國不出人才”兩個命題連接同步思考,必然推演出新命題:中國教育問題嚴峻!
2.疊加效應。疊加是一種間接認識,是直接認識(類化——遷移)的深化,是借助類似之間的類似(類似的類似)認識、解決問題,如數學借助已知條件去尋找解決題目所需的條件——運用條件的條件(類似的類似)解決問題。心理學認為,能識別事物的“類似”為一級智慧,能看到“類似的類似”為二級智慧,能找到“類似的類似的類似”是高級智慧(創新)。
3.組合效應。創造是已知事物重新合理組合而產生的一種新事物:古人將食物和火組合,創造熟食;19世紀達爾文將生物進化和生物環境組合,創建達爾文進化論。
五、動態思維。動態思維是常規靜態思維的發展,是以動代靜、以變制不變的思維方式。動、變提供了更多的思路、選擇。思路、選擇是智慧。
其一,以動代靜。靜,止也,面對的是死的世界;動,活也,靈活多樣,可以提供更多的思路。有三個大腕級明星,應邀到同一劇場同時同臺演出,三人都提出將名字排在海報的第一!沒有三個第一。經理以動代靜,將海報設計為一個可以轉動的大燈籠……
其二,變制不變。是從“新”的角度設計問題、解決問題。《環球時報》報道,胡迪尼是一位偉大的魔術師,杰出的脫逃藝術家。他夸口,一個小時內可以從世界上任何牢籠中逃脫。心理學家特地建造了一座堅固的牢籠,向他挑戰。胡氏信心十足地走進牢籠,脫下外套,緊張地工作起來。30分鐘后,他的自信消失了,一個小時后,他渾身上下被汗水浸透,兩個小時后,胡迪尼徹底崩潰了。他筋疲力盡地倒在門上——門竟然大開!胡迪尼可以打開世界上任何一把鎖,卻無法打開沒有鎖的鎖。
胡氏潛意識中固定地認為:門是鎖的;心理學家改變角度,設計了一個不鎖的門。以變制不變,變者睿智,不變者愚蠢。
概而言之:變向思維的妙諦在于,問題“在此”,鑰匙在彼;似乎對準了問題的“焦點”,其實答案在問題的一側。智慧就是改變角度思考問題:聰明靈感不是別的、是調整視角看一下;發明創造其實什么也沒發明、什么也沒創造,是對已有的事物重新加以組合。
責任編輯 姚遠