基于交互主體論的大學(xué)生心理健康教育課教學(xué)實(shí)踐探索

徐嬋娟，彭建軍

(南華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，湖南衡陽421001)

基于交互主體論的大學(xué)生心理健康教育課教學(xué)實(shí)踐探索

徐嬋娟，彭建軍

(南華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，湖南衡陽421001)

胡塞爾的“交互主體論”認(rèn)為交往共同體中的每一個(gè)人都是作為平等的主體而存在的，且主體之間相互滲透和影響，具有互動的性質(zhì)。基于這一理論，研究認(rèn)為教學(xué)活動過程是作為教與學(xué)的主體即教師與學(xué)生之間相互作用的交往活動過程，要更好地在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”，關(guān)鍵在于處理好教師與學(xué)生的互動交往關(guān)系。論文在深入了解理論的基礎(chǔ)上總結(jié)了幾條教學(xué)原則，并付諸于教學(xué)實(shí)踐，以期尋求學(xué)生喜聞樂見并能與學(xué)生共發(fā)展的教學(xué)方式。

交互主體;教學(xué)原則;教學(xué)實(shí)踐;互動

教學(xué)活動是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的最基本途徑，而它是以教師為主體還是以學(xué)生為主體，抑或是教師和學(xué)生的雙主體，一直是高等教育學(xué)界爭論的問題。交互主體論為教學(xué)活動實(shí)踐提供了新的理論基礎(chǔ)。在這一理論指導(dǎo)下，教學(xué)活動實(shí)踐中教師與學(xué)生共同構(gòu)成教學(xué)活動的交互主體關(guān)系，教師是實(shí)施教育活動的主體，學(xué)生是自主學(xué)習(xí)的主體，兩者在教學(xué)交往活動中相互作用，互為依托。大學(xué)生心理健康教育課是一門融知識性、互動性、體驗(yàn)性、實(shí)踐性、自助性為一體的實(shí)用性很強(qiáng)的課程，是以培養(yǎng)大學(xué)生良好心理素質(zhì)為目的而設(shè)置的，它是大學(xué)生心理健康教育最重要、最直接的形式，也是大面積提高大學(xué)生心理素質(zhì)的主要途徑。然而，如何在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”，這一直是筆者在教學(xué)過程中思考的問題。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，擬對教學(xué)活動的交互主體性進(jìn)行探討。

一 交互主體論的教學(xué)啟示

胡塞爾(E·Husserl)是西方哲學(xué)流派現(xiàn)象學(xué)的代表人物，他通過研究人們在日常生活中交往活動而創(chuàng)立了“交互主體論”。他的這一理論指出，人們在日常生活中進(jìn)行著生動的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，這種交往屬于主體的交往，即交往共同體中的每一個(gè)人都是作為平等的主體而存在的，且主體之間相互滲透影響，具有互動的性質(zhì)。

“交互主體論”中具有決定意義的性質(zhì)是“交互主體性”，它與傳統(tǒng)的“單向主體性”有著思想觀念上的原則性分歧與最本質(zhì)的區(qū)別。“如果主體性意味著一種對單個(gè)主體而言的自為有效性或自為存在，客體性意味著一種對客體而言的自在有效性或自在存在，那么‘交互主體性’則意味著一種對于一個(gè)以上的主體而言的共同有效性和共同存在。”因此，“交互主體性”(又稱主體間性)是主體交往的特有性質(zhì)，它包括2方面的涵義:其一為主體間的互識，即交往過程中2個(gè)或2個(gè)以上的主體間是如何相互認(rèn)識，相互理解的;其一為主體間的共識，即在交往過程中2個(gè)或2個(gè)以上的主體如何對同一事物達(dá)到相同理解。只有形成主體間的互識，才能達(dá)成主體間的共識;而達(dá)成了主體間共識，互識才能更為深入。兩者是相互影響和制約的。

基于交互主體論，作為實(shí)施教育主體的教師與作為自主學(xué)習(xí)主體的學(xué)生則在教學(xué)活動實(shí)踐中共同構(gòu)成交互主體關(guān)系，兩者在教學(xué)交往活動中相互作用，互為依托，共同構(gòu)成交互作用的共同體。因此，在教學(xué)活動中要實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”，提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于處理好教師與學(xué)生的交互主體性關(guān)系:一是教師與學(xué)生作為兩個(gè)主體在教學(xué)活動中是客觀存在的;二是教師與學(xué)生的交往關(guān)系應(yīng)該是交互性的，兩者之間既有互識，又有共識;三是教師為教的主體，學(xué)生為學(xué)的主體，教師主體和學(xué)生主體既不能相互取代，又密不可分地統(tǒng)一在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。

二 基于交互主體論的教學(xué)原則

近現(xiàn)代教育理論習(xí)慣于將教師與學(xué)生劃分為絕對對立的2個(gè)部分，并形成了“教師單主體論”和“學(xué)生單主體論”2種觀點(diǎn):一是以赫爾巴特為代表的“教師中心主義”教育觀(后演化為“教師單主體論”)，他認(rèn)為“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”，“按照方法培養(yǎng)心智的艱巨任務(wù)，從總體上講應(yīng)留給教師”。因此，他強(qiáng)調(diào)教師處于主體地位，具有絕對的權(quán)威，應(yīng)以不同的方式實(shí)施教育教學(xué)活動;而學(xué)生則處于客體地位，應(yīng)按照教師的要求和意愿參與教學(xué)活動。二是以杜威為代表的“兒童中心主義”教育觀(后演化為“學(xué)生單主體論”)，他認(rèn)為學(xué)生自然的生長就是教育，教育的過程中學(xué)生的需要和興趣處于主導(dǎo)和支配的地位，這突出了學(xué)生的主體參與，卻忽視了教師對學(xué)生主體參與的價(jià)值引導(dǎo)。

隨著教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究的發(fā)展，“師生雙主體論”逐漸彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育理論的片面性，既強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動中教師教的主體性也強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)的主體性，但在理論和實(shí)踐上它只是將教和學(xué)進(jìn)行了簡單的疊加，而不是把二者看作是教學(xué)過程的2個(gè)方面，從而割裂了統(tǒng)一的完整的活動過程。基于交互主體論的教學(xué)理論也強(qiáng)調(diào)教師教的主體性和學(xué)生學(xué)的主體性，并強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)成教學(xué)活動的內(nèi)容，更注重教師和學(xué)生在教學(xué)活動中通過直接交往所建立起來的交互主體性關(guān)系，兩者既形成互識又達(dá)成共識，在教與學(xué)過程中形成有機(jī)統(tǒng)一體。因此，用“交互主體論”指導(dǎo)教學(xué)活動將有助于教與學(xué)的互動，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高，是一種有益的教學(xué)嘗試。教學(xué)實(shí)踐表明運(yùn)用交互主體理論需在教學(xué)活動中掌握幾個(gè)原則。

(一)無條件尊重原則

交互主體論強(qiáng)調(diào)平等的主體間相互作用，形成一種民主平等的關(guān)系。在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生在人格上是作為平等的主體而存在的，都有自己的知、情、意、行的心理過程和友愛及受人尊重的心理要求。因此，學(xué)生尊重教師是平等上的尊重，是接納教師的性格、認(rèn)知和情感;而教師也應(yīng)該根據(jù)雙方接納和了解的程度尊重學(xué)生的認(rèn)知和情感世界，把學(xué)生完全看做是有認(rèn)知、價(jià)值、情感和獨(dú)立人格的人，而不是把知識簡單地灌輸給學(xué)生，也不是簡單地把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生。交互主體論告訴我們在教學(xué)交往中應(yīng)該讓教師和學(xué)生都能充分感受自己被尊重和接納，獲得一種認(rèn)同感和自我價(jià)值感，才能更好地促使雙方不斷進(jìn)步。

(二)相互理解原則

教師與學(xué)生的交往關(guān)系在教學(xué)活動中是交互性的，兩者之間既有互識，又有共識，互識是共識的前提。為此，只有在相互理解的前提下才能更好地達(dá)成雙方良好的共識，形成教學(xué)相長的局面。而這種相互理解不僅體現(xiàn)在對知識的理解，還有對人的理解。兩者由于自身的知識儲備和思維方式、內(nèi)心體驗(yàn)過程的不同在知識的理解上也不同，學(xué)生會比教師更難把握。因此，教師在與學(xué)生互動的過程中要充分理解這一點(diǎn)，采取因材施教的方式針對性地幫助學(xué)生加深對知識的理解。學(xué)生也應(yīng)努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)和理解，積極主動與教師加強(qiáng)溝通和交流，促進(jìn)雙方在知識上達(dá)成共識。在對人的理解上，要求教師與學(xué)生在尊重、接納對方的基礎(chǔ)上學(xué)會換位思考，充分地理解對方的動機(jī)、情緒及內(nèi)心體驗(yàn)，才能達(dá)成心的共識，形成良性互動。

(三)積極關(guān)注原則

積極關(guān)注是對對方的言語和行為的積極面予以關(guān)注，從而使對方擁有正向的價(jià)值觀，這涉及到對人的基本認(rèn)識和基本情感。師生之間的交往猶如人們在生活領(lǐng)域中的交往，無論教師還是學(xué)生在進(jìn)行自我理解和相互理解后應(yīng)多發(fā)現(xiàn)對方的積極面，多關(guān)注對方的優(yōu)點(diǎn)和新的良好的變化，并予以及時(shí)的肯定。師生之間相互進(jìn)行積極關(guān)注，有利于老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢加以因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在肯定和欣賞的教學(xué)氛圍中完成學(xué)習(xí)的過程，從而產(chǎn)生積極、向上的影響;有利于學(xué)生認(rèn)識教師的良好道德素養(yǎng)、學(xué)識水平，甚至言談舉止，使教師在關(guān)注和欣賞的教學(xué)氛圍中擁有良好自我感覺，從而激發(fā)教師不斷完善自己。這樣就可以形成師生間教與學(xué)的良性循環(huán)。

(四)引導(dǎo)互動原則

交互主體理論認(rèn)為，在教學(xué)交互主體中，教師與學(xué)生的交往是雙向的。一方面，學(xué)生作為學(xué)的主體，在教師的引導(dǎo)下不斷認(rèn)識自己、提高自己、完善自己，形成自己的知識體系，促進(jìn)自身的全面發(fā)展;另一方面，教師在傳道授業(yè)解惑過程中，能不斷地學(xué)習(xí)、反思，不斷調(diào)適自己的教學(xué)方法和理念，與學(xué)生實(shí)現(xiàn)共同成長。兩者是互動的，沒有教師正確而適時(shí)的教育引導(dǎo)，學(xué)生就不能得到長足的進(jìn)步;而沒有學(xué)生與教師的互動，教師就不會不斷反思和加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)從而促進(jìn)自己。當(dāng)然，西方教育學(xué)家史密斯認(rèn)為教師應(yīng)是“平等者中的首席”，即教師在教學(xué)過程中有著更為重要的位置，因?yàn)樽鳛閺氖陆虒W(xué)活動的專業(yè)人員，受過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，具有系統(tǒng)的專業(yè)知識，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動在教師的引導(dǎo)下才能取得更好的效果。

三 基于交互主體論的課程教學(xué)實(shí)踐

根據(jù)以上教學(xué)原則，我們可以了解到，在教學(xué)活動中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主動性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)共同成長，就需要教師處理好教學(xué)中的交互主體性關(guān)系。教師在教學(xué)過程中要深入了解學(xué)生的需求、愿望和動機(jī)，在教學(xué)過程中做到尊重和相互理解，實(shí)現(xiàn)心理角色換位，從而與學(xué)生達(dá)到共識，更好地促進(jìn)教學(xué)效果。筆者曾嘗試運(yùn)用交互主體理論來處理“大學(xué)生心理健康教育”課程的教學(xué)實(shí)踐，以期達(dá)到良好的教學(xué)效果。

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者深刻理解學(xué)生對“填鴨式”和照本宣科式教學(xué)的排斥，了解他們愿意參與、體驗(yàn)的內(nèi)在要求，不斷改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法，把教材、教學(xué)同學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來，通過采取課堂講授、案例分析、小組討論、情景再現(xiàn)、視頻解析、心理游戲、心理電影賞析等多元的教學(xué)方式，增進(jìn)師生間的互動，充分發(fā)揮學(xué)生的參與性和主動性，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)互動的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟、提升，將所學(xué)知識內(nèi)化為自己的心理素質(zhì)，外化為行為習(xí)慣。筆者主要進(jìn)行了以下教學(xué)實(shí)踐的嘗試。

(一)案例引導(dǎo)式教學(xué)

案例引導(dǎo)式教學(xué)是指在教學(xué)過程中再現(xiàn)案例情景，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下深入案例角色，充分體驗(yàn)，深刻了解，深入思考，實(shí)施組織討論，最后進(jìn)行總結(jié)歸納。這是提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力的一種教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力為核心目標(biāo)，能發(fā)揮教師和學(xué)生兩方面的積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

在大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)中，案例教學(xué)互動引導(dǎo)模式是不可或缺的。在授課過程中，筆者事先已準(zhǔn)備好與課程相聯(lián)系、有助于學(xué)生理解知識點(diǎn)的相關(guān)例子，目的是為活躍課堂氣氛，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性，如在講解情緒ABC理論時(shí)，引入馬加爵事件，引導(dǎo)學(xué)生自主分析案例中的A(原因:室友的嘲笑)→B(信念:報(bào)復(fù)心理)→C(結(jié)果:殺害室友)，進(jìn)而了解到B的重要性;也可以有針對性地在不同時(shí)機(jī)讓學(xué)生列舉自己身邊熟悉的例子，比如在學(xué)習(xí)心理教學(xué)中，請學(xué)生提出自己的或周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)心理困惑，教師加以點(diǎn)評和指導(dǎo)，既生動又解決實(shí)際問題;還可以用網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)行案例教學(xué)，如在戀愛心理一講中，筆者下載了央視《心理訪談》之《愛情之花不堪重負(fù)》的視頻進(jìn)行播放，使學(xué)生有了非常直觀的感受，并借此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀，取得了良好的教學(xué)效果。

(二)心理游戲互動教學(xué)

心理游戲是一種在團(tuán)體情境中提供心理學(xué)幫助與指導(dǎo)的重要方式，它是通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，促使個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識自我，探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度和行為方式，以發(fā)展良好的生活適應(yīng)的助人過程。通過心理游戲能有針對性地指導(dǎo)解決學(xué)生存在的自我意識、學(xué)習(xí)潛能、情緒調(diào)控、溝通交往、生存意志、心靈成長等方面的困惑。

心理游戲運(yùn)用于大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)，能最大限度的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們的積極性和主動性，進(jìn)行師生、學(xué)生之間的互動，活躍課堂氣氛。筆者喜用心理游戲增強(qiáng)課堂互動性和引導(dǎo)學(xué)生通過游戲思考和獲得。如在挫折與壓力應(yīng)對的心理教學(xué)上，筆者設(shè)計(jì)了“突破封鎖線”的心理游戲，由6位同學(xué)牽手形成3道牢固的“封鎖線”，再由一名學(xué)生采取不同的方法進(jìn)行突破，在突破象征困難和挫折的“封鎖線”后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理體驗(yàn)。在課堂即將結(jié)束時(shí)，與學(xué)生一起做《真心英雄》的手語操表演，讓同學(xué)們在學(xué)會挫折心理調(diào)適技巧的同時(shí)，樹立了“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”的觀念。在人際交往心理教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“微笑Party”的心理游戲，由6位同學(xué)站成2排，中間任何一位伸出右手走向他最想認(rèn)識的同學(xué)前微笑地與他握手并相互介紹自己，在游戲過程中引導(dǎo)學(xué)生克服與陌生人交流的心理障礙，達(dá)到了教學(xué)目的。

(三)角色扮演互動教學(xué)

角色扮演教學(xué)就是用模擬、表演的方法來組織開展教學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)興趣及能力不同扮演教學(xué)情境中的角色，使教學(xué)過程生活化，教師引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演過程中更好地進(jìn)行情緒體驗(yàn)和掌握需了解的知識，并嘗試用不同的方法解決問題，從而使學(xué)生學(xué)會解決情境矛盾和沖突。角色扮演互動教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生自主思考、主動學(xué)習(xí)的能力，提高其學(xué)習(xí)興趣，從而取得更良好的教學(xué)效果。

大學(xué)生心理健康教育課是一門理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的課程，不僅要授人以魚，還要授人以漁。在大學(xué)生心理健康教育課中采用情境模擬教學(xué)、角色扮演、角色互換、心理劇表演等是有益的嘗試和探索。如在講解學(xué)生在人際交往中不知道適時(shí)說“不”所造成的心理困擾時(shí)，引入情景再現(xiàn)和角色扮演，即先敘述情景，然后讓學(xué)生來表演，體會如何克服要面子和害怕傷害別人的心理去說“不”，使學(xué)生在角色扮演中實(shí)現(xiàn)了心理的釋放和調(diào)適。再如講到大學(xué)生涯規(guī)劃一章時(shí)，在前一講就布置了作業(yè)，由3位同學(xué)自愿進(jìn)行命題式心理劇表演，表演的內(nèi)容是2位即將走向工作崗位的畢業(yè)生到同一家單位面試遇到的心理困惑，請求現(xiàn)場的同學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)，提供心理調(diào)適方法，走出心理困惑;筆者還創(chuàng)造性地要求學(xué)生根據(jù)調(diào)查自主地進(jìn)行課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，并由設(shè)計(jì)的學(xué)生進(jìn)行開講，筆者做總結(jié)引導(dǎo)，這不僅給了學(xué)生良好的自我鍛煉機(jī)會，還讓他們在課后學(xué)會動腦、動手去了解和學(xué)習(xí)，學(xué)生反響很好，達(dá)到了預(yù)期效果。

(四)成長小組討論式教學(xué)

成長小組討論式教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生以小組的形式互相啟發(fā)共同探討，促進(jìn)學(xué)生相互了解、主動思考、共同成長一種教學(xué)方式。這種教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，使課堂教學(xué)在和諧的氣氛中進(jìn)行。

大學(xué)生心理健康教育課程的開設(shè)是幫助大學(xué)生學(xué)會自我成長，最終自助助人。在授課過程中，筆者嘗試將小集體學(xué)生進(jìn)行自由組合成幾個(gè)成長小組，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我成長。成立小組之后，設(shè)立組長，要求組員們?yōu)樽约盒〗M取組名、編口號，要求在小組討論中輪流交流思想、表達(dá)情感，對老師的提問或案例的分析進(jìn)行小組內(nèi)和小組間討論，再由小組成員進(jìn)行“分享”和“感悟”。這是在教學(xué)班中植入了發(fā)展性團(tuán)體心理輔導(dǎo)的教育模式——重視團(tuán)體內(nèi)人際的情感交互作用，也讓學(xué)生學(xué)會開拓思維，啟動心靈的對話，觸動學(xué)生的內(nèi)心，以使學(xué)生形成穩(wěn)固的知識內(nèi)化，再自覺外化到自己的行為。這種教學(xué)方法可以使學(xué)生更多地進(jìn)行溝通和交流，增強(qiáng)合作和互助的能力，刺激學(xué)生思維的積極性，便于集思廣益，能夠較大地提高教學(xué)效益。

基于交互主體論的教學(xué)原則，筆者在教學(xué)實(shí)踐中還進(jìn)行了其他積極的有益探索，如引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展訓(xùn)練、開展視頻講座、賞析心理電影、手語操表演等，使學(xué)生成為真正學(xué)的主體，樂于學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，從而不斷成長。同時(shí)，筆者在與學(xué)生的交互關(guān)系中也感受到了教學(xué)的樂趣，并不斷督促進(jìn)行自我成長。

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G64

A

1674－5884(2011)08－0051－03

2011－05－20

2006年湖南省教育規(guī)劃課題(xjk06qdy036)

徐嬋娟(1980－)，女，湖南耒陽人，碩士，講師，主要從事心理健康教育與心理咨詢研究。

(責(zé)任編校 許中堅(jiān))