朱松節(jié) 劉龍娣
江南古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的困境與對策
——以周莊古鎮(zhèn)為例
朱松節(jié) 劉龍娣
近年來,隨著江南古鎮(zhèn)越來越受到旅游者的青睞,江南古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展也日益興盛,然而,相同的文化背景、相似的旅游資源、旅游開發(fā)中相似的發(fā)展模式,以及現(xiàn)代化進程所帶來的一系列問題,使江南古鎮(zhèn)的旅游可持續(xù)發(fā)展受到嚴重威脅。通過相關(guān)問題的分析,對江南古鎮(zhèn)的旅游可持續(xù)發(fā)展提出幾點建議。
江南古鎮(zhèn);可持續(xù)發(fā)展;旅游
1.江南古鎮(zhèn)。
江南古鎮(zhèn),泛指江蘇、浙江、上海三省市位于長江以南的古鎮(zhèn),以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為主,保存有大量明清民居建筑,代表性的有江蘇的周莊、甪直、同里,浙江的西塘、烏鎮(zhèn)、南潯,上海的朱家角等古鎮(zhèn)。
“小橋、流水、人家”的江南古鎮(zhèn)對于旅游者具有獨特的旅游吸引力。以被譽為“神州第一水鄉(xiāng)”的周莊古鎮(zhèn)為例,因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、整潔的幽靜,橋街相連,依河筑屋,小船輕搖,綠影婆娑,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。
2.可持續(xù)發(fā)展與旅游可持續(xù)發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展是指“既滿足當代人的需要,又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展”,可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)、社會和經(jīng)濟全方位的發(fā)展,它必須遵循三個原則:(1)生態(tài)的可持續(xù)性,即生物的多樣性和對生物資源的維護協(xié)調(diào)一致;(2)社會和文化的可持續(xù)性,發(fā)展要提高人們對其生活的控制能力、生活水平的提高要與人們的文化和價值觀相協(xié)調(diào);(3)經(jīng)濟的可持續(xù)性,即發(fā)展能取得經(jīng)濟效益,資源能得到有效管理。
旅游可持續(xù)發(fā)展就是在充分考慮旅游與自然資源、社會文化和生態(tài)環(huán)境相互作用和影響的前提下,把旅游開發(fā)建立在生態(tài)環(huán)境可以承受的前提下,努力謀求旅游與生態(tài)、人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,并能造福于后代子孫的一種旅游發(fā)展模式,其目的在于為旅游者提供高質(zhì)量的感受和體驗,提高旅游地居民的生活質(zhì)量,并切實維護旅游者和旅游地居民共同依賴的生態(tài)環(huán)境。
3.江南古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)。
江南古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展,本質(zhì)是江南古鎮(zhèn)的科學(xué)發(fā)展,發(fā)展江南古鎮(zhèn)旅游的一個重要目的就是為了更好的保護江南古鎮(zhèn),否則就會成為目光短淺的發(fā)展,否則就會成為破壞歷史文化的發(fā)展。只有保護好了江南古鎮(zhèn)的旅游資源,才能保證江南古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展,江南古鎮(zhèn)所蘊涵的豐富文化價值才能持續(xù)不斷地發(fā)揮。
1.古鎮(zhèn)的原真性受到破壞。
在城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化背景下,旅游活動的深入開展使江南古鎮(zhèn)原汁原味的氛圍正在受到嚴重威脅。
為了發(fā)展旅游,許多古鎮(zhèn)在古民居、古街區(qū)改造的過程中,對文物建筑“修舊如舊”的原則把握不夠,很多民居中增添了一些瓷磚、鋁合金門窗等現(xiàn)代化的建筑材料;有些古鎮(zhèn)甚至進行大拆大建,對民居建筑進行返老還童式的改造,制造出了很多“假古董”,嚴重破壞了古鎮(zhèn)的原真性和整體美感。
今天,漫步在周莊古鎮(zhèn)的街道上,已經(jīng)是“五米一處豬蹄髈,十米一個阿婆茶,到處都是假古董,滿街都是黃三輪”的景象,不但破壞了江南古鎮(zhèn)原有風貌,也改變了古鎮(zhèn)的整體格局,打破了古鎮(zhèn)靜謐和諧的氛圍。
2.缺乏旅游資源的整合,文化偏失。
江南古鎮(zhèn)聚集在長江以南和太湖東側(cè)地帶,相互之間競爭激烈,缺乏必要的旅游聯(lián)合,反映在旅游組織上,缺乏將幾個古鎮(zhèn)串聯(lián)成線的線狀旅游線路,或以某一古鎮(zhèn)為中心輻射其他古鎮(zhèn)的輻射狀旅游線路,在實際旅游線路中,古鎮(zhèn)旅游基本上是“獨立性的”“散點式的”。
不僅缺少相互間的旅游聯(lián)合,一些江南古鎮(zhèn)也缺乏對自身文化旅游資源的整合開發(fā),只注重旅游景觀的營建。古鎮(zhèn)的開發(fā)與建設(shè)過多注重旅游者的需求,為了使古鎮(zhèn)盡快地“舊貌換新顏”,大拆大建,毀壞了許多歷史建筑和文化遺存,帶來了無法挽回的傷痛和遺憾。
3.雷同化問題嚴重。
江南古鎮(zhèn)都是“小橋、流水、人家”,還有若干名人故居,造成“百鎮(zhèn)一面”,游客難以識別和體驗其差異,看多了容易產(chǎn)生審美疲勞,游客重游率低;同時也導(dǎo)致游客出現(xiàn)分流,到過一個古鎮(zhèn)的游客常常不愿意再去其他古鎮(zhèn),認為都差不多。
在旅游商品的開發(fā)方面,各個古鎮(zhèn)也是雷同單一,步入周莊古鎮(zhèn),就會看到滿街都是所謂正宗的“萬三蹄”,讓人真假難辨,游興索然。在一條街道上反復(fù)出現(xiàn)的“×記正宗土特產(chǎn)店”、古董店、工藝品店以及蠶絲被商店等。各商鋪均打出“老字號”“正宗”等口號,甚至出現(xiàn)惡性價格競爭的現(xiàn)象。
1.古鎮(zhèn)要發(fā)展,規(guī)劃要先行。
一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃。將古鎮(zhèn)旅游景區(qū)按其價值規(guī)劃出一級保護區(qū)(絕對保護區(qū))、二級保護區(qū)(重點保護區(qū))、三級保護區(qū)(一般保護區(qū))。對保護區(qū)進行分級管理,合理控制游人的數(shù)量,避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境;對商業(yè)活動嚴格控制,與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調(diào)的建筑物和商業(yè)場地,如理發(fā)店、卡拉OK廳、美容院等規(guī)劃在保護區(qū)之外。
二是科學(xué)的旅游開發(fā)規(guī)劃。江南古鎮(zhèn)的旅游可持續(xù)發(fā)展必須有科學(xué)、專業(yè)的規(guī)劃,才能有效避免古鎮(zhèn)遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行,一哄而上,要對旅游開發(fā)的可行性進行評估,分期、分批地開展。
周莊古鎮(zhèn)在這方面一直走在江南古鎮(zhèn)的前列,早在1986年,同濟大學(xué)阮儀三教授為周莊制定了以“保存古鎮(zhèn),建設(shè)新區(qū),發(fā)展旅游,振興經(jīng)濟”為中心思想的《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)周莊總體及保護規(guī)劃》,這以后,1992年、1994年、1996年由蘇州城建學(xué)院,1999年、2000年、2006年由同濟大學(xué),多次對周莊古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)規(guī)劃進一步完善和修改。
2.整合資源,與地域文化相結(jié)合。
江南古鎮(zhèn)旅游要形成自己的文化特色,需要高度重視文化資源的開發(fā)與利用。吳越文化、水文化、橋文化、古建筑文化、名人文化、漁文化、桑蠶文化等等,都是江南古鎮(zhèn)的文化特色所在。
具體古鎮(zhèn)要堅持重點突出,努力發(fā)掘和形成各自的品牌文化,如烏鎮(zhèn)的名人文化,同里的古典園林文化、周莊的橋文化、西塘的廊棚文化等,并且要注意將自己的特色文化與地域文化相融合,彰顯清美雋朗的吳越之風和靈秀婉約的江南之韻。“文化立鎮(zhèn)”是周莊古鎮(zhèn)最大的亮點,老影樓、大誠堂中藥鋪、貞豐人家、老菜館書場以及豆腐坊、南貨店、土布坊、鞋藝坊、陶藝坊等,街巷幽弄里展示著原汁原味的生活場景,再現(xiàn)了古周莊的生活畫卷和文化韻味。
3.突出個性,打造特色古鎮(zhèn)。
江南古鎮(zhèn)要更好地形成自己的旅游特色,擺脫景觀替代效應(yīng)的影響,必須打破傳統(tǒng),開放思維,通過對歷史文化和人文活動進行深層的認識,把握江南古鎮(zhèn)的特點,創(chuàng)建出富有特色的江南新古鎮(zhèn)。
有些古鎮(zhèn)在這方面做了很好的嘗試,周莊古鎮(zhèn)作為吳文化的載體,同時也是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游的首倡者,其開發(fā)最早,作為水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的知名度也要高于其他水鄉(xiāng)。食有萬三蹄、三味圓、白蜆湯等,游有小橋流水,觀有沈廳、張廳,玩可以參加傳統(tǒng)的民間節(jié)慶活動,如舞龍燈、快搖船、劃燈船等,這都無不體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)的特色。
4.注重社區(qū)居民的參與,關(guān)注社區(qū)居民的利益。
首倡古鎮(zhèn)旅游的周莊,曾將近一半的原住居民遷出古城區(qū),換成了外來經(jīng)商人員,這就造成了當?shù)鼐用駞⑴c不足,利益分配不均。長此以往,大部分居民只會覺得旅游開發(fā)給自己帶來諸多不便,必然會引起對游客的反感和對旅游的厭惡情緒。
江南古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須注重社區(qū)居民的參與,關(guān)注他們的利益。一是改善江南古鎮(zhèn)居民的居住條件,提高生活質(zhì)量,在保護傳統(tǒng)民居建筑的基礎(chǔ)上,對其廚衛(wèi)等內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行改造,滿足古鎮(zhèn)居民的生活便利,縮小古鎮(zhèn)與現(xiàn)代生活的差距。二是鼓勵江南古鎮(zhèn)居民參與到江南古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中來,從根本上解決他們的就業(yè),增加他們的收入,保障其得到切切實實的實惠,使居民認識到文物古跡及傳統(tǒng)民俗的價值,從而自覺地保護江南古鎮(zhèn)的風貌和資源,為江南古鎮(zhèn)的旅游可持續(xù)發(fā)展提供保障。
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ClassNo.:F590.3DocumentMark:A
(責任編輯:毛玉萍 蔡雪嵐)
ProblemsandPoliciestoResolveSustainableDevelopmentofAncientTownsinSouthernChina
Zhu Songjie Liu Longdi
With the development of tourist industry , some ancient towns in Southern China has becomes increasingly attracting . However, the sustainable development of tourist industry in the southern ancient town is facing some serious problems ,such as the similar culture background, the similar tourist resource and developing patterns and a series of problems brought by modernization process. The paper puts forward several suggestions to maintain the sustainable development of tourist industry in the southern ancient towns .
southern ancient town; sustainable development;tourism
朱松節(jié),碩士,講師,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游系,江蘇·蘇州。研究方向:旅游企業(yè)管理。郵政編碼:215009
1672-6758(2011)02-0055-2
F590.3
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