論創新教育

周巧蘭

（武漢市江岸區第十六中學，湖北 武漢430017）

論創新教育

周巧蘭

（武漢市江岸區第十六中學，湖北 武漢430017）

本文從我國教育現狀存在的問題出發，從古今中外社會文明歷史進程的大視野角度簡要地闡述了在我國提倡與全面實施創新教育的必要性，并簡要概括提出了新時期教育創新的內涵；進而從創新教育的主體性、特點、創新教育與素質教育及創造教育的關系幾個方面探討了創新教育的理念；最后，本文提出開展創新教育的主要對策在于創設民主和諧的教育環境、規范內容全面性的教育、注重形式個性化教育、把握教師主導性與學生主體性的教學模式、優化學生的心性人格等幾個方面。

創新教育；創新教學；素質教育

著名老教育家陶行知先生說過：“中國有四萬萬人，試問有幾個是完整的人？諸君，試想一想：我自己是不是一個完整的人？”陶老先生在上世紀30年代對大學生所提的一個問題至今震聾發饋！“有智商沒智慧、有前途沒壯志、有文化沒教養、有知識沒思想、有青春沒熱血、有個性沒品行、有理論沒實踐”①便成了當今部分學子令人驚悚的形象寫照。

造成這樣的局面不能完全怪怪教育部門、怪校長及老師，這是一個社會問題。但是，我們要在力所能及的范圍里盡到我們的責任，盡力而為。

一、提倡與全面實施創新教育的必要性

聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著的《學會生存—教育世界的今天和明天》指出：“教育既有培養創造精神的力量，也有壓抑創造精神的力量”。英國數學家哲學家懷特海曾說：“嚴格地說來，近代科學始于布魯諾的死。”事實上文藝復興運動開啟了一個人類創新文化的新時期，它的重要特征之一就是開拓創新的科學精神！經濟學家羅森堡在《西方致富之路——工業化國家的經濟演變》中認為：“就科學技術本身而論，直到15世紀中國和阿拉伯國家顯然高于歐洲，但西方國家很快后來居上，原因在于西歐在中世紀后建立了一種有利于不斷創新的機制?！睏钫駥幷J為：“儒家文化的保守性是中國三個世紀抗拒西方科學思想的最大原因?！比狈撔挛幕牡滋N是我們中華民族在已有的科學技術發展史上很難有大作為的原由。在看到民族文化傳統等對教育的正面因素時，我們更應在自我批判中從事任重而道遠的創新教育使命②！

創新是人的本性，人人都具有創新的潛能與傾向。問題的關鍵是我們后天的教育是否尊重、保護并培育了這種潛能，激發、促進并滿足了這種需要。

教育創新是指作為實踐主體的人，為了一定目的，遵循教育發展的規律，對教育的整體或構成部分進行變革，從而使教育得以更新與發展的活動。創新教育的目的在于，為學生身心健康發展打好人生基礎的基礎；培養終身學習的意識和能力打好繼續學習的基礎；培養社會責任心打好走向社會的基礎。

創新教育是整個社會創新體系中的重要組成部分和堅強基石；是世界教育發展的潮流和趨勢；是提高學生素質的教學環節；是人不斷完善自我與超越自我的必由之路。

二、對創新教育理念的思考

創新教育不僅是方法的改革或教育內容的增減，而是教育功能的重新定位，是帶有全局性、結構性的教育革新和教育發展的價值追求，是新的時代背景下教育發展的方向。探索以課堂教學為主渠道的創新性教學模式是實施創新性教育的核心。

1.確立教育的主體性思想

馬克思主義科學人性觀認為：人性是人的自然性、社會性和主體性的高度結合與統一。自然性是人性的生物性部分，社會性是人性的習性部分，主體性則是人性的能動表現，是生物性與習得性的合金，是人性最核心的部分。時下提倡的以創新教育為核心的素質教育，其教育觀的核心就是主體性教育思想。

確立教育的主體性思想，是實施教育創新的基礎、前提與關鍵?？隙ń逃闹黧w性，必然要求肯定教育的相對獨立性，自主性，尊重教育的特點和規律；教育者和受教育者都是主體，應注重教育實踐主體的認識與選擇；建立民主合作的新型人際關系，培育和弘揚受教育者的能動性和創造性。

2.創新教育的特點

創新教育是以培養人的創造能力為核心，以培養人的創新精神和創新能力為基本價值取向，著重培養學生創新意識、創新觀念和創新態度的一種教育。

創新教育的特點在于：（1）創新既含有在現實的條件下或物質基礎上通過內部的革新創造出新的事物，也可以指精神上的創意，如新方法、新手段等。（2）創新的立足點在于“新”。它是一種通過改造現實、滿足時代需求的創造，具有時代的特征。（3）創新性是人類思維的高級形態，是智力的核心部分，是智力因素與非智力因素的復合體。（4）創新教育在不同的教育層次上有不同的要求。在基礎教育階段，創新教育的主要目的在于通過有效的教育教學途徑使他們作為一個獨立的個體，培養學生的創新意識、創新觀念和創新態度，為將來成為創新型人才奠定全面的素質基礎。

創新的概念包含著創造而不是相反。人們通常所說的創造，屬于最高層次的創新。創造強調的是首創性；創造較多的指實踐中的發明創造，它的產品既可能滿足現實的需求，也可能不合適宜。

3.創新是實施素質教育的關鍵

中共中央、國務院《關于深化教育改革和全面推進素質教育的決定》中明確指出，素質教育“以培養學生的創新精神和實踐能力為重點”、“激發學生獨立思考和創新的意識”、“培養學生的科學精神和創新思維習慣”。創新教育在目標與本質上與“素質教育”是一致的。創性教育是較高層次的素質教育，這是因為，創造性素質在現代和未來人才的各種素質中具有統御作用和最大的時代適宜性。

創新教育抓住了素質教育的一個核心內容，且因創新精神和創新能力便于細化、操作的特點可以成為素質教育的有力“抓手”，用它可以帶動素質教育在一系列問題上創新，包括教育觀念、教育思想、教育制度、教育內容、教育方法等。

三、對當今開展創新教育對策的探討

今天有什么樣的教育，未來世界就有什么樣的社會。

創新教育重視全方位的教育教學改革優化，而不是一種單純訓練學生發明創造的技巧教育；面向全體學生的素質教育，不是一種精英教育；是一種既重結果、更重過程上的教育，不是一種只重結果的教育；是一種人格、心智、心性上的智力與非智力融合的教育，而不僅僅是一種創造力的教育。

（一）創設民主和諧的教育環境

建構主義理論也認為：知識不是通過傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義構建而獲得。因此，教師在學生的學習過程中應是組織者、指導者、幫助者、評價者，而不是知識的灌輸者；而學生是教學活動的參與者、探索者、合作者，學生的學習動機、情感、意志對學習效果起著決定性作用。

遵循“教學對話原理”的教學有助于創設民主和諧的教學氛圍?？肆植裾J為，教學原本是形形色色的對話，具有對話性質，這就是“教學對話原理”。課堂教學中的對話是師生在平等地位上以語言為中介而展開的?；趯υ拝f商的共同體學習過程也是成員之間（包括師生、生生）在經驗共享中的相互造就的過程。在學習過程中，各成員都將他人視為知識的可能性源泉，借助集體智慧走出個人困境，從而構成了一種加速個人智慧學習和認識創新的良性循環③。

在課堂上，教師與學生應建立一種和諧、平等、相互尊重的融洽的新型師生關系，利用情感滲透的教學模式進行知識的傳授。陶行知先生說：“創造力能發揮的條件是民主……只有民主才能解放最大多數人的創造力，并且使最大多數人之創造力發揮到最高峰。”實施教學民主，要求教師要有“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的博大胸懷。“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把?！?000年10月，中科院院士、復旦大學教授楊福家在一次會議發言中指出，優秀的基礎教育必須要營造一個有利創新思維發展的環境，使“火把”在良好的環境中星火燎原。魯迅在80多年以前，1924年在北京師范大學附中的一次講演，題目叫做“未有天下之前”。他在演講中說：“天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可使天才生長的民眾產生。”他又說：“在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾……譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土，沒有土就沒有花木了，所以土實在較花木還重要?；痉怯型敛豢??！?/p>

缺乏對于人與人之間差異性的認同的文化環境，是有礙于創新人才的培養的。在對話中，應堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現錯誤，把繼承性學習提升為創新學習。哈佛大學前校長艾略特認為，每個學生天生的愛好和特殊的才能都應在教育中得到尊重。列寧同志說過：“青年人犯錯誤，上帝都會原諒的?！倍绹诮填I袖斯克曼有一名名言即是“當我們處于少數人群的時候，接受考驗的是勇氣；但我們處于多數人群的時候，接受考驗的是包容。”

（二）規范內容全面性的教育

創新教育的內容上，既要培養學生抽象思維能力，又要培養形象思維能力；既要培養邏輯思維能力，又要培養非邏輯思維能力；既要培養發散思維能力，又要培養聚合思維能力。是故創新教育既要面向自然科，也要面向社會科學與人文科學，特別是在科學技術的負效應日益顯現的今天，科技創新與人文創新更應平衡發展。

知識經濟理論學者艾米頓特別推崇印象派畫家克勞·莫奈的作品。她指出：“在他之前的藝術家所作的繪畫，要求你走近畫布才能夠看清細節，而莫奈和其他印象派畫家則不同，他們要求你退后從遠處觀賞才能看清細節。關鍵是要看到整體，以及色彩、結構和情緒之間的相互關系，這樣才能欣賞一件藝術作品。”而我們的傳統教學很少教會學生從總體上觀察學科知識系統，把握它們相互之間的關系和本質特征。

創新教育鼓勵學生以更寬廣的視角，從分割的學科課程里“重新發現”的關鍵所在。創新學習注重對知識整體及其聯系的把握。具有創新精神的教師，既會注意學科內部各教學內容間的縱向聯系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網絡。

從某種意義上講，綜合能力就是將現有知識“重新組合”為新知識的能力，新組合的獨特和新穎標志著創新。西蒙頓在《科學天才》一書寫道：“天才們進行新穎組合比僅僅稱得上有才能的人要多得多。天才們就像面對一桶積木的頑童，會在意識和潛意識中不斷把想法、形象和見解重新組合成不同的形式。”課程教學可從第一層次的將某學科課程內部的知識進行重組入手，希望學生最終能夠做到跨學科和跨出課程規定的內容去自學，把進入現代社會所必須了解和掌握的所有知識重新組合、貫通，運用這種“重組”的知識解決復雜的問題，從而內化為創新精神和創新能力。而上述知識重組包括結構化的知識即指那些與上位、下位知識具有緊密聯系的知識、程序性知識即指導“如何做”的知識、以主題為中心的結構性知識即指那些有明確主題的圖式。例如，現在高考出題就要求“在考察學科知識的同時，注意考察學生跨學科的綜合能力和學科知識滲透的能力”④。

（三）注重形式個性化教育

在強調面向全體學生的同時，還應充分考慮學生間的個性差異，注重個性化教育。發展個性，是現代教育的一個重要標志，是培養創新人才行之有效的重要途徑。

國外中小學課程的設計注重培養學生獨立活動能力和創造能力，實行了必修課與選修課結合、知識性課程與綜合課程結合，注重課程的生活化氣息，課程的開設尤其注重學生的個別差異并向微型化方向發展。我國中小學基礎課程的開設則多是以知識為定向的，注重學科知識的邏輯性，但綜合化程度不高。有位心理學家曾說過，“只會使用錘子的人總是把一切問題都當成釘子”。在一個問題上形成了思維定勢時間越長，重復的次數越多，它對人創新思考的束縛作用就會越強。改革這種課程設計不僅要在內容上強調課程的綜合性，而且在結構上要增加與生活相關的課程和一些創新教育方面的課程⑤。

（四）把握教師主導性與學生主體性的教學模式

創新教育要求既能使受教育者獲得全面和諧的發展，又要尊重受教育者的差異；在課堂上，既要發揮教師課堂上的主導作用，又要注意調動學生的主體作用。

教師的主導性應體現在強調學生參與，積極采用啟發式教學法、主體參與教學法，雙主動教學法等，核心是使學生掌握主動獲取知識的途徑和方法，引導學生學會思考、掌握科學的方法論。教學中強調的應該是“發現”與探索知識的過程；使學生感受到任何科學知識都是不斷探索的結晶。學生的主體性應體現在通過獨立思考，處理所獲起的信息，使新舊知識融合貫通，建構新的知識體系，養成良好的學習習慣，體現自我價值，進一步激發他們內在的學習動機，增加創新意識。

（1）課堂教學中的教師主導性與學生主體性

教師觀念的轉變是實施創新教育的關鍵和前提。

教學根本目的不是教會解答，掌握結論，而是在探究和解答問題的過程中鍛煉思維，發展能力、激發求知欲，從而主動尋求和發展新的問題。

教學方法上也要改變傳統的注入式為啟發式、討論式、探究式。教育內容應緊密學聯系生活實際、聯系科技發展的實際，聯系社會發展的實際，及時調整補充教學內容；引導學生關注前沿，面向未知。

教育實施環節上教師應為學生創設探索情境。設計的問題一定要具有新穎性，多面性，讓學生想問，敢問、善問。愛因斯坦說：發現問題比解決問題還重要。著名科學方法論學者波普爾所說：“正是懷疑和問題鼓勵我們去學習，去觀察，去實踐，去發展知識?！眮喞锸慷嗟略f過“思維是從疑問和驚奇開始的。”允許學生用不同的方法得出不同的科學的結論。教師對同一問題、同一事物從不同角度、用不同方法進行全方位的思考和揭示。引導學生掌握科學的探究方法，盡量改變傳統的演示性實驗、驗證性實驗為探索性實驗；另外還可以向學生提供一定的背景材料、實驗用品，讓學生根據特定的背景材料提出問題，自己設計實驗方案，通過實驗進行觀察、分析、思考、討論，最后得出結論。

認知心理學認為學習是“以已有的經驗為基礎通過與外界的相互作用來建構新的理解”。當學習者以自己的經驗為背景建構對事物的理解時，不同的人看到的是事物的不同方面，不存在對事物的唯一的標準理解。讓學生在具體的活動中，在同社會、周圍環境的互動中學會選擇、判斷，學會獲取知識的方法。另外，學生的每一種創意都應該在實踐活動得到檢驗，讓學生在沖突中尋求解決問題的方法。

（2）課堂教學之外的教師主導性與學生主體性

開展創新教育活動，應該以學校為中心，在全社會建立系統協調的運作機制。

培養學生的創新能力還可以聘請有專門才能的學生家長、科研專家做專題講座來開闊學生的知識面；此外，學校還可以和當地的科學機構合作，創設第二課堂。聯合國教科文組織《學會生存》的報告指出：“人是在創造活動中并通過創造活動來完善他自己的?！痹缭?972年5月，聯合國教科文組織國際教育委員會就出版了《學會生存——教育世界的今天和明天》，提出了終身學習的思想，一個人如何通過有效的途徑獲得他所需要知識的能力成為衡量他創新能力高低的一個標志。

（五）優化學生的心性人格

當今人類社會一系列重大的技術變革正面臨突破的臨界點，在芯片、生物工程、醫學與藥物和納米等技術領域內正孕育著一場重大的技術變革。但著名的軟件專家比爾· 喬伊卻警告世人：“21世紀不斷加速的技術變革，可能會帶來某種類似于人類毀滅的后果，人類正處于極端不幸的頂峰”⑥。非理性的創造活動及其成果發展將威脅人類自身的生存與發展，但理性的創新教育能使人類自身不斷提高制衡調整技術進步與社會進步的能力！

創新教育，絕不能把它僅僅看作是一種技巧或思想的智慧的教育，而應該看作是一種人生的姿態，一種高層次人才所必需的基本品格的教育。創新教育，要求將心理情感、人文道德等思想素質與科學精神、科學道德等科學素養融為一體。創新教育的實質是以培養人的創新精神及創新能力為基本價值取向的教育，它以人為本，更加注重人的主體精神。

也就是說，創新只是工具，是要受人的情感、道德品質的駕馭和支配的，并不是方向本身，還不能單獨成為目的，創新教育也不能代替現代教育的全部，它必須與道德教育整合，培養人的同情心和責任感，把人的創新精神與創新能力引向為人類造福的方向上來?？茖W與創造力是一把雙刃劍。比如，體育界興奮劑的問題，假冒偽劣商品的問題等。有靈魂的教育意味著追求無限廣闊的精神生活，追求人類永恒的終極價值：智慧、美、真、公正、自由、希望和愛，信仰。法國教育家斯普郎格說“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在它是一個人格心靈的“喚醒’，這是教育的核心所在。”北大的校長蔣夢麟先生當年說：“教育如果不能啟發一個人的理想、希望和意志，單單強調學生的興趣，那是舍本逐末的辦法?！雹?/p>

單純的智力活動只能培養匠人，而不可能培養大師。在人的智力水平相當或恒定的情況下，非智力因素往往起著決定性的作用。日本蘆屋大學校長奧田真丈認為，高校不能僅僅教育學生“升學謀職”，而應培養學生具備三方面的特長：具有廣闊的視野及綜合分析問題的能力；具有更新自我觀念，改變思考方式的能力；具有人本主義精神，即良好的心理素質或個性。

注釋

①《胡列博士談創新教育理念》，http：//tieba.baidu.com.

②⑥郭重慶：《中國科技發展緣何滯后》，http：//www.cas.cn.

③時長江、劉彥朝：《課堂學習共同體的意蘊及其建構》，http：//www.cnsaes.org.

④葉平：《“創新教育”解析》，《新華文摘》2000年第3期。

⑤蔡福全：《創新教育思路、培養創新人才》，《光明日報》2009年11月27日。

⑦《教育與創新》，http：//www.xici.net.

責任編輯 榮家