鬧市結(jié)廬——淺析香港理工大學(xué)專上學(xué)院

王志剛/WANG Zhigang

建筑空間模式產(chǎn)生于特定的地域及時(shí)代背景下的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、生活方式及建造技術(shù)，并在長(zhǎng)期的繼承、發(fā)展和演化中積淀為一種具有深層含義的象征符號(hào)或文化載體。中國傳統(tǒng)建筑文化中的“合院”作為空間模式的典型，常以“四面圍合、對(duì)稱布局”的單個(gè)院落為基本構(gòu)成單位，通過水平向度的拼接實(shí)現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大或是功能延伸，具有靜態(tài)、封閉及內(nèi)向的空間屬性，體現(xiàn)著“天人合一”等傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵。近些年來，許多學(xué)者和建筑師都從不同角度探討了院落空間的當(dāng)代詮釋，使之成為理論研究及實(shí)踐創(chuàng)作中的重要話題。香港大學(xué)的王維仁教授一直致力于合院空間的研究與應(yīng)用，在西安交通大學(xué)主樓競(jìng)賽提案、臺(tái)中光隆小學(xué)、香港嶺南大學(xué)社區(qū)學(xué)院、香港理工大學(xué)專上學(xué)院及四川北川中學(xué)提案等一系列設(shè)計(jì)作品中，綜合運(yùn)用層疊、圍合、交錯(cuò)等處理手法，在傳統(tǒng)院落的基礎(chǔ)上逐漸探索出一種具有緊湊性、連續(xù)性和開放性的空間組織方式，他自己稱之為“立體合院”。本文僅以新近落成的香港理工大學(xué)專上學(xué)院為例，將其與傳統(tǒng)院落空間進(jìn)行對(duì)比研究，從而揭示出立體合院對(duì)傳統(tǒng)合院的繼承與發(fā)展。

1 西安交通大學(xué)主樓方案模型

2 光隆小學(xué)校舍

3 香港嶺南大學(xué)社區(qū)學(xué)院

4 四川北川中學(xué)方案模型

（1－4 圖片來源：王維仁提供）

密度與垂直

香港城市開發(fā)采取了設(shè)定邊界的模式，通過充分利用現(xiàn)有建設(shè)用地，逐漸形成了多個(gè)高密集城市中心與開闊山野共存的城市結(jié)構(gòu)[1]。……