淺析高校思想政治教育的主體性
——基于馬克思主義人本質(zhì)視角

王小平

（北京師范大學政治與國際關系學院，北京 100875）

馬克思主義人學是迄今為止對人的研究比較深入系統(tǒng)的一門學科，對主體性的研究也更是頗有見解。筆者于此，擬在馬克思主義人學視域下分析高校思想政治教育主體性，以期取得高校思想政治教育工作實效，促進大學生健康成長成才。

一、馬克思主義人的本質(zhì)理論主要內(nèi)容

馬克思主義人學思想是一個不斷豐富發(fā)展的理論系統(tǒng)，其思想核心內(nèi)容是人的本質(zhì)思想。馬克思關于人的本質(zhì)內(nèi)容有三個層次的發(fā)展，這三個層次既有區(qū)別又有聯(lián)系，是一個逐步發(fā)展遞進成熟的過程。

首先，馬克思說：“人直接的是自然存在物。”他認為：“人作為自然存在物，而且作為有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能、作為欲望存在于人身上；一方面，人作為肉體的，感性的，對象性存在物，也就是說，他的欲望的對象是作為不依賴于他的對象而存在于他之外的；但這些對象是他的需要的對象；是表現(xiàn)和確證他的本質(zhì)力量所不可缺少的、重要的對象”。[1]（P95）馬克思從自然的角度分析人，認為人是自然界的一部分，是從自然中分離出來而又與自然相互依存的關系。

其次，馬克思說：“一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質(zhì)，而人的類特性恰恰是自由的自覺的活動”。[2]（P96-97）動物本能的實現(xiàn)了生命活動與自身的統(tǒng)一，而人則通過有意識的生命活動將自身與動物的本能活動區(qū)別開來，也正是在改造外部世界的過程中，人證明了自己是類存在物。馬克思認為人的類本質(zhì)就是生產(chǎn)勞動實踐，也即創(chuàng)造性地勞動。

再次，針對著費爾巴哈在人的本質(zhì)問題上的錯誤，馬克思提出了批評并提出自己對人的本質(zhì)的看法。他說：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”。所謂“一切社會關系的總和”，[3]（P60)就是指社會。首先，這一論斷指出人的本質(zhì)在于它的社會性，并不否認和排斥人的自然屬性。馬克思當然承認人的自然屬性，但認為人的本質(zhì)不是由自然屬性決定的，而是由社會屬性決定的。其次，人與人所處的社會關系不同，人與人的本質(zhì)是有區(qū)別的。因此，我們只有具體地考察人的社會關系，才能在社會中看到顯示的、歷史的、具體的人，更好的關注個體人的發(fā)展。

二、馬克思主義人的本質(zhì)理論與高校思想政治教育主體性的契合

馬克思主義人學思想核心理論人的本質(zhì)內(nèi)容與高校思想政治教育有一定的契合，這一契合為我們更好的在馬克思主義人學思想指導下開展高校思想政治教育工作，發(fā)揮大學生、教師隊伍在高校思想政治、教育活動的主體性具有積極的理論與現(xiàn)實意義。

首先，高校思想政治教育的主體是大學生和教師，大學生是將高校思想政治教育知識內(nèi)容內(nèi)化吸收進一步外化為行為的受動主體，教師隊伍則是積極傳輸教育知識、理念的授動主體。高校思想政治教育過程的實現(xiàn)需要兩者充分發(fā)揮其主體性，大學生積極能動實現(xiàn)知識的內(nèi)化吸收、及時外化，高校教師采取多樣化的教學手段、多渠道的信息傳輸、多方位的把握學生思想動態(tài)，實現(xiàn)教學與自身人格魅力的完美結合，使學生深切體會到學習思想政治內(nèi)容的愉快，同時也使自身在教授思想政治教育內(nèi)容的過程中實現(xiàn)教學相長，促成學生飛躍的同時實現(xiàn)并發(fā)展自身價值。由此我們可知，思想政治教育實效的取得需要主體能動性的積極發(fā)揮，需要主體自由自覺的創(chuàng)造性活動，需要主體的生命實踐。這一思想與馬克思主義人的本質(zhì)內(nèi)容中“人的自由自覺的類特性”“人的生產(chǎn)勞動實踐”不謀而合，都意在強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，可以說高校思想政治教育主體性的發(fā)揮正是以馬克思主義人學人的本質(zhì)內(nèi)容中主體性思想為指導的。

大學生與教師都處在一定的社會關系之中，兩者都處在各自的社會關系圈中，兩者的社會背景、社會閱歷等都不相同，這就使得思想政治教育的過程中要考慮到人所處的社會關系的特殊性，即“一切社會關系的總和”的社會屬性，這要求教師在做思想政治教育工作中應該考慮到社會性這一因素，因人而異或因群而異地開展教育工作，以保證思想政治教育理念的有效灌輸，取得思想政治教育實效。

其次，人是自然存在物，人是自然的一部分，所以他的活動必然受到客觀條件的制約。因此，高校思想政治教育主體性要求我們除考慮大學生與高校教師雙主體的能動性外，更應該考慮到集主客觀于一體的高校思想政治教育社會實踐活動。毋庸置疑，傳統(tǒng)意義上我們理解思想政治教育政治工作主要是理論宣傳教育，而對高校思想政治教育社會實踐活動則關注甚少，甚至很少提及。思想政治教育實踐活動是真正實現(xiàn)大學生充分發(fā)揮其主動性接受外化，高校教師積極傳授配合大學生外化，并提供活動中需要的物質(zhì)、精神需要等幫助的一個有效媒介，恰恰是在這一工作平臺上，在這一實踐活動的過程實現(xiàn)了教學軟件和硬件的有效整合，互動磨合中產(chǎn)生出思想政治教育效果，并將這一效果賦予在大學生現(xiàn)在或未來的社會實踐中，它的影響正如思想政治教育一樣是潛移默化但卻深入悠遠的。

高校思想政治教育活動這一主體性特征也符合馬克思主義人學思想中人本質(zhì)內(nèi)容理論，譬如：“人的自由自覺的類特性”、“人是自然存在物”等思想都有深入細出的闡釋。

馬克思主義人學思想人的本質(zhì)內(nèi)容所具有的主體性特征要求高校教師隊伍在做思想政治教育工作過程中要有效實現(xiàn)大學生、教師、活動三者有機結合，實現(xiàn)思想政治實效的飛躍。

三、馬克思主義人的本質(zhì)理論指導下如何凸顯高校思想政治教育主體性

馬克思主義人的本質(zhì)理論與高校思想政治教育有一定的契合，這就給我提出一個問題：如何在馬克思主義人學思想視域下凸顯或增強高校思想政治教育主體性？

首先，增強高校思想政治教育的主體性，需要關注大學生切實需要。新時期的大學生是極富個性的一群青年人，在他們身上集聚了各種新時代所賦予的時代特質(zhì)。教師需要切實關注這群人的需要，從內(nèi)在心里需求和外在環(huán)境影響兩個方面著手。大學校園生活時期是大學生世界觀、人生觀、價值觀定型的關鍵時刻，這時候的大學生思想呈現(xiàn)多變的跡象，這與他們自身的切實內(nèi)在需求相關聯(lián)。初入校園的大學生首先有一個對新環(huán)境、新的學習方法等一切新事物的接受過程，這一過程是其思想不斷變化的一過程，教師應該幫助學生實現(xiàn)很好的轉(zhuǎn)變。譬如，多關心學生的現(xiàn)實需要，多關心學生的精神面貌，多關注學生的成績變化，多與任課教師或同宿舍、同專業(yè)、同班級的學生交流，以及時把握學生的思想動態(tài)。大學生群體本身就是一個個性多面的群體，群體的需要存在差異性，這需要教師隊伍不能用一刀切的方法去處理學生思想問題，而要真正做到“到學生中去”，深入把握學生個性特質(zhì)，因人施教。

外部社會環(huán)境影響對當代大學生形成另外一種被迫需求，時代召喚我們不斷改變自身去適應不斷變化的周遭。大學生正處于這樣一個不斷改變自己去迎合社會的過程中，去更多適應社會對他們的要求。這一要求一方面有正面積極向上的內(nèi)容，這需要教師能夠及時把握學反饋回來的訊息，做好學生個體施教方案，有效進行個案教學，取得思想政治教育實效；另一方面也存在消極負面的內(nèi)容，這就需要教師能夠及時做到幫助學生對不良思想信息進行及時過濾，以幫助學生思想向正確的方向發(fā)展。

其次，增強高校思想政治教育的主體性，需要強化教師隊伍素質(zhì)。高校思想政治教育工作的開展中重要一環(huán)就是高校教師隊伍，教師隊伍的綜合素質(zhì)直接關系到高校思想政治教育工作的實效。高校教師的專業(yè)基礎知識素質(zhì)肯定是過硬的，而做好大學生思想政治教育工作只有專業(yè)知識是不夠的。還需要具備過硬的教育學、心理學、社會學等多方面學科知識素養(yǎng)，要具備處理突發(fā)事件的能力，較強的溝通協(xié)調(diào)師生關系、上下級關系、與同事相處關系的能力，必須在處理學生工作的過程中具備良好的精神狀態(tài)，以積極向上的精神面貌來感染學生。現(xiàn)在高校教師隊伍中存在比較明顯的現(xiàn)象就是知識過硬的教師處理實際問題的操作性不是很好，而處理實際問題能力很好的教師則專業(yè)知識素養(yǎng)并不是很好，對于多方面做學生思想政治工作，以人格魅力、學術涵養(yǎng)來感染學生，在處理學生事件過程中實現(xiàn)一個新的高度的跨越，是一個比較棘手的問題。這一問題充分說明，現(xiàn)階段高校思想政治教育教師隊伍綜合素質(zhì)還亟待提高，時代的不斷進步也對高校教師隊伍綜合素質(zhì)提出更高要求，在提升自身知識素養(yǎng)同時，加強理論聯(lián)系實際，處理學生事件的能力，以更好地幫助學生不斷提升自己思想政治素質(zhì)。

再次，增強高校思想政治教育的主體性，需要提升活動的質(zhì)，把握活動的度。作為連接高校思想政治教育工作兩個主體的思想政治教育活動的重要性，是做好高校思想政治教育工作也不容忽視的問題。思想政治教育活動是高校教師將理論知識寓于實踐中的一種重要的方法，也是將各種思想政治教育輔助手段融合于活動過程的重要環(huán)節(jié)，是充分調(diào)動各方面積極性來提升思想政治教育工作實效的重要手段之一。思想政治教育實踐活動帶來的實效是比較明顯的，寓教于樂是古已有的授教方法之一。因此，高校教師隊伍應該有意識地爭取在各種各樣實踐活動中實現(xiàn)學生思想覺悟的提高，多開展各種特色的思想政治教育活動，使活動的主體性得以充分發(fā)揮，教師和學生的積極能動性也得以最大限度的調(diào)動。開展各式各樣思想政治教育活動過程中，教師也應該注意把握好“度”，我們追求的是質(zhì)的提升而不是量的增長；同時這一過程也應把握好政治敏感性這一度，以保證學生接受更多正面積極的思想政治教育，而非于當前環(huán)境下無形中被扭曲的各種不良思想，進而保證思想政治教育工作取得更好實效，學生思想政治素質(zhì)得到更好提升。

綜上所述，提升高校思想政治教育實效的關鍵是充分調(diào)動高校思想政治教育主體性，學生、教師及思想政治活動各方面能動性得以有效發(fā)揮，同時也需要社會各界的積極配合。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979：95.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1979：96-97.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第2版第1卷）[M].北京：人民出版社，1995:60.