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2011高考作文經典預測

2011-04-12 00:00:00馮志偉
作文與考試·高中版 2011年11期

題目1

閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

君子爬高,攀登有道。“在你往上爬的時候,一定要保持梯子的整潔,否則你下來時可能會滑倒。”這句出自美國管理學家藍斯登的名言,被業界稱為“藍斯登原則”。藍斯登告訴人們:“一定要保持梯子的整潔。”道出了爬高時梯子所應具備的條件:一是梯子要完整,每一級都不能有損缺;二是梯子的擺放要平整。另外梯子不僅要“整”,還要“潔”,你踏著別人的肩膀上去,損人利己是不潔的。

要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。

寫作提示

這句名言意蘊豐富,令人深思。材料中的關鍵詞語是“梯子”和“整潔”,這在我們的人生中顯然具有象征意義,所謂“梯子”就是我們達高致遠的外界借助物;“整潔”是指我們的憑借物所應具備的特點,要是完整沒有殘損的,另外我們利用“梯子”還應是通過正當途徑的。綜合這些信息,我們可以從以下角度立意:

1.人生的前進需要借助于外界。材料中告訴我們想要“爬高”,就必須要有“梯子”,這就直接點明了這一點。古人云:“君子生非異也,善假于物也。”說的也是這個道理。

2.達高致遠是要一步一個臺階走的。材料中說到“梯子”的第一個條件是:“梯子要完整,每一級都不能有損缺。”這就意味著人生的“爬高”絕不是一步登天,而是要一步一步地攀登,拾級而上,步步為營。邁大步子的往往會在半空中摔下來。

3.打好根基,不可急于求成。材料中說“梯子”的第二個條件:“梯子的擺放要平整。”人生“爬高”首先要考慮到“梯子”的牢穩性和牢靠性,只有確保安全才可攀登。否則疏忽大意,急于求成,隨時都有從傾倒的梯子上摔下來的危險。

4.人生攀高,不可損人利己。材料開頭便說:“君子爬高,攀登有道。”這很顯然說我們的“梯子”要“潔”,如果我們使用的“梯子”便是將別人踩于腳下,這種損人利己的做法是萬萬不行的。這啟示我們人生攀高,要利用正當的“梯子”。

題目2

閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有戶人家被老鼠害苦了,主人便要了一只捕鼠的貓。那只貓很會捕老鼠,也喜歡捉雞。一個月以后,他家里的老鼠捉盡了,但家里養的雞也被吃光了。他兒子認為那只貓是個禍害,就問父親:“為什么不趕跑它呢?”父親說:“我們的禍患在于有老鼠,不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食,咬爛衣服和家具,使得我們挨餓受凍,這不比沒有雞更有害嗎?沒有雞,我們最多不吃它罷了,離挨餓受凍還遠得很呢,為什么要趕走那只貓呢?”兒子辯解道:“老鼠畢竟沒有了,貓的用處體現在哪里呢?”

要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。

寫作提示

材料的核心內容,也就是本材料中父子二人“糾結”的焦點——父子對捕食老鼠和雞的貓的態度和看法。立意時可從父子兩個角度切入,可供參考立意如下:

1.長遠眼光和長遠利益。父親的看法正是基于這方面考慮的。沒有貓,老鼠泛濫,家人就要挨餓受凍,永無寧日,養著那只貓就可免遭鼠害,高枕無憂,所以,父親要留著那只貓。

2.權衡利害。古人云:“兩害相權取其輕,兩利相勸取其重。”父親認為那只貓盡管吃光了雞,但畢竟消除了“心頭大患”,權衡利害得失,他認為利是大于害的,是值得的。所以這個角度也可以是利與害、得與失、取與舍等。

3.看問題不可片面表象。兒子決定趕跑貓,主要是他認為貓禍害了雞。兒子沒有看到貓的另一方面的“功勞”,所以他看問題是片面的,也是膚淺的,由這種看法做出決定自然也是錯誤的。

2.不可因噎廢食。兒子害怕貓吃雞就趕跑貓,而沒有考慮到老鼠就有可能再泛濫起來,這種做法無疑于因噎廢食。在生活中做任何事情都有可能有一定的風險,或者要付出一定的代價,因噎廢食不可取。

題目3

閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

夏威夷鼠患成災,但滅鼠效果很差。博士就向當局建議:“用貓鼬對付老鼠,它有三大特點:一有快速適應新環境的能力,二有很強的侵略性,三有高度的繁殖力。最重要的是,它喜歡吃老鼠。它夠兇、夠猛,眼鏡蛇都不是它的對手,捉老鼠就太簡單了。”

于是大批的貓鼬被送到夏威夷各島放生。結果呢?老鼠不但沒死,貓鼬也成了大問題。怎么回事?原來,老鼠是夜行動物,貓鼬卻是日行動物,白天出來打獵,晚上呼呼大睡。它們雖是天敵,但就是碰不到一塊兒。當地的野生雞種、野生鳥類倒是被它殺掉了一批。

要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

寫作提示

這個作文材料中博士尋找到了滅鼠的辦法,貓鼬看似是老鼠非常合理的“天敵”,卻沒有起到理想的效果,反而還殺死了當地的一些其他野生動物。原因是博士忽視了一點——兩種動物的生活習性不同。綜合整體材料,可從以下幾個角度立意:

1.理論上的答案不等于解決實際問題的辦法。有時候,從理論上講看似非常合理的事情,結果往往辦不成,因為答案和問題未必在同一條直線上。材料中貓鼬從理論上講是最好不過的滅鼠“工具”,但現實中卻是行不通的,事與愿違。這就啟示我們現實生活中,絕不能拿理論上的答案來當作解決實際問題的辦法。

2.考慮問題要全面。材料中博士的考慮是百密一疏,最終把事情給辦砸了。這就提醒我們在做事情的時候一定要深思熟慮,全面考慮,這樣才有可能將事情辦好。

3.好心辦壞事(弄巧成拙)。博士的出發點是好的,要消除鼠患,但結果非但沒有殺死一只老鼠,反而殺掉了一批野生雞種和野生鳥類。這就是好心辦壞事。生活中不乏這樣的現象,由于事前考慮欠妥,結果弄巧成拙。

題目4

閱讀下面的圖畫材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

求索

要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

寫作提示

漫畫中,一個人鉆進了一把鎖著的鎖芯里,來畫鑰匙的圖樣。很顯然其目的是為了打開這把鎖,漫畫的題目是“求索”,所以這幅漫畫帶來我們的啟示就是向未知領域的探索問題。因此,可從以下角度立意:

1.深入問題,才能解決問題。材料中的那把緊鎖著的鎖就如同我們人生中遇到的問題,面對問題,我們很難從表面上找到解決問題的辦法或途徑,只有深入問題內部,觸摸到問題的“核心”,找到問題的“癥結”,才能夠解決問題。

2.人生就是一個為一把生命之鎖尋找鑰匙的過程。這個漫畫就如同我們的一生,每一個人的人生之旅都是在向著未知領域進軍,在摸索中前進,在前進中需要我們解開人生中一個又一個謎團,這樣我們人生才會逐漸明朗!

3.求索貴在堅持。漫畫中畫鑰匙的過程就說明了這一點,人生對任何未知領域的求索都不是一蹴而就的,需要我們入乎其中反復摸索探尋,貴在有這種執著的毅力。相反,任何淺嘗輒止或半途而廢的求索行為都無法打開需要征服領域的大門。

4.正確的探索是打開一把鎖的保證。在人生的征途中,只有抓住問題的肯綮,問題才能迎刃而解。漫畫中的那個人在解決問題時就抓住了問題的關鍵,那就使他很容易打開那把鎖。

題目5

閱讀下面的文字,請以“我看二代”為話題寫一篇文章。

近年來,“二代”一語在網絡和社會中廣泛流傳使用,現在已成了耳熟能詳的公共話語。如“富二代”是第一代富翁的后代,“貧二代”出身于貧困家庭,“官二代”的父母們自然是掌握著豐富政治組織資源。……

當今社會時常會爆發出與“二代”相關的新聞,人們對“二代”的觀念和做法褒貶不一。你對“二代”現象是如何看待的?

寫作提示

“二代”可以是說當今社會中一種不容忽視的社會現象,我們總能聽到與之相關的報道,尤其是負面報道。“二代”畢竟是在上一輩的基礎上才冠以“富”、“窮”、“官”等的,因此在看待“二代”問題上不能忽視“一代”的因素,對“二代”現象也要深入、客觀地分析。這個話題既可以寫自己的一些見解,也可以寫對“二代”的一些建議等等。參考立意如下:

1.“一代”的基礎不應成為“二代”前進的絆腳石。“二代”對“一代”的有利資源不應炫耀和揮霍,對不利因素也不應該抱怨自棄。

2.“二代”要自立自強,經營好自己的人生。“一代”無論是什么樣的基礎,都不應取代“二代”的生活,因此“二代”應自強自立,在“一代”的基礎上力爭有所突破。

3.“二代”應樹立正確的認識觀和世界觀。在現實生活中總會有一些“二代”有恃無恐,在社會中為所欲為,其根本就是他們的各種認識觀念是錯誤的。

4.“一代”應為“二代”做榜樣,并做好“二代”的引導和教育。“二代”的行為很多時候是受“一代”影響的,所以“一代”要給“二代”樹立好榜樣,并能夠對“二代”加強引導教育。

題目6

以“比”為題寫一篇不少800字的議論文或記敘文。(2011屆湖南省慈利一中高三上學期期末考試題)

寫作提示

立意方面,我們可以從正面角度切入。對“比”進行正向回應,或者進行價值評價,挖掘話題的深刻內涵。“比”是一種思維方法,可以橫向比較,比如國家之間要比,比誰更發達、強大;也可以縱向比較,比如自己和自己比,比自己的現在和過去。比是一種處世智慧,也可以是前進的發動機,更可以是從新的起點向更高處攀登的階梯……也可以從反向角度切入。本次話題“比”,按常規思維可抽象出事物與事物、人與人、國家與國家等之間的比較,然后可談個人、集體、民族、國家等在“比”中前進,在“比”中騰飛。

另外,一篇成功的習作肯定要注意選材的新穎,要把一些格調高的人和事恰當地運用到文章里去。在本次為文過程中,當寫到某些人比官位、比錢財、比漂亮時,可以馬上切入生活,把感動中國人物的感人事跡引入文中,也可以把當下社會中的“惡搞”、“超級xx”等事例引入作文,從反面來論證“攀比”,讓文章具有強烈的時代感。也可以從文學名著、詩詞歌賦中汲取營養,讓作文具有文化散文的特點。

題目7

閱讀下面的文字,根據要求作文。(2011屆湖北省八校二月調研題)

一教師的微博上寫下這樣一段話:

早晨6:30坐公交上班,被一群人擠掉了眼鏡,這時我聽到有人說“我市的公交秩序真亂”。上午9:25課間操,看到間操還沒做完,高三的學生紛紛散去,這時我聽到有學生邊走邊說“作為學生真不應該這樣啊”。下午4:30,我按時趕去參加班主任會議,到會者寥寥無幾,這時我想到班主任對學生說得最多的一句話是“要按時到校”。

一天的生活片段掠過腦際,感慨良多……

請根據你對以上材料的理解和體會,選準角度,寫一篇文章。

要求:自選文體,自擬題目,不少于800字。

寫作提示

這則材料以“老師的一天生活”為線索,揭示了做人和做事的道理,即要以身作則,要言行一致,要行動大于語言,可以參考的文體:

1.可以圍繞“注重行動”寫一篇議論文。可以采用橫向式結構,首先提出中心觀點——“行動勝于語言,少說空話,注重行動”,然后可以從“注重行動成就輝煌的人生”;“ 注重行動成就科學奇跡”;“ 注重行動成就了奧運夢想”三個分論點論證觀點,最后總結觀點,點題升華。

2.可以圍繞“以身作則”寫一篇小小說。比如,可以“市長的后悔”為題,編寫故事,以小見大,通過現實生活中某些領導臺上君子、臺后小人,因不能“律己”,在權錢交易、權物交易之類的泥坑中難以自拔,最終鋃鐺入獄,成為階下囚的故事,表現要以身作則、防微杜漸的主旨。

3.也可以圍繞“學會律己”寫一則書信。比如寫一篇“給爸爸的一封信”,以兒子的口吻告誡喜歡打牌、不務正業的父親要以身作則、言行一致,做一個正直向上、關愛家庭的好爸爸。

題目8

讀下面的文字,根據要求作文。(2011屆江西百所重點高中第一次調研題)

城市,作為人類工業文明的集大成者,第一次成為了世博會的主題。現代化的都市,已經成為大多數人生活的科技、文化和經濟中心,每個人都被裹挾跟隨著時代一起進步,享用最新科技的成果,體驗各種文化的交融,但大多數時候,我們在這座龐然大物面前只會心生敬畏,個人無論如何抉擇只會徒生無力感。究竟是誰主宰了城市?又是誰可以改變城市?“城市,讓生活更美好”,這不僅僅是上海世博會的主題,也是文明的進步帶來的反思,是人類對后代的莊嚴承諾。

讀完材料,請你以“城市,讓生活更美好”為話題,寫一篇800字以上的文章。

寫作提示

早在兩千多年前古希臘哲學家亞里士多德就說了這樣一句話:“人們來到城市是為了生活,人們居住城市是為了生活得更好。”于是,在這位哲人的啟迪下,“城市讓生活更美好”成為2010上海世博會的主題。圍繞這個話題,我們可以思考,未來的城市如何讓生活更美好?如何讓城市成為“讓人類能過上有尊嚴的、幸福和充滿希望的美滿生活的地方”?我們應當如何面對城市生活的一系列挑戰,比如高密度的生活模式、文化摩擦、精神家園等方面?在選材和文體方面,文章不管從哪個角度選材,都要緊緊抓住一些具體典型的事例來表述,要形象化、典型化、具體化,不要概括抽象地說。

題目9

我們活在世上,不免要承擔各種責任,小至家庭、親戚、朋友,對自己的職務,大至對國家和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過,我們不要忘記,除此之外,我們還有一項根本的責任,便是對自己的人生負責。

請以“對自己的人生負責”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。

寫作提示

在某種意義上,人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉讓的,唯有對自己的人生的責任,每個人都只能完全由自己來承擔,一絲一毫依靠不了別人。

對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源。一個人惟有對自己的人生負責,建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念,他才能由之出發,自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說:“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為這種愛,所以盡責本身就成了生命意義的一種實現,就能從中獲得心靈的滿足。

一個不知對自己的人生負有什么責任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教:為了盡到對人類的責任,她應該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們為之受苦的巨大災難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種觀念生活的樣子。當然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更加常見的情況是,許多人對責任的關系確實是完全被動的,他們之所以把一些做法視為自己的責任,不是出于直覺的選擇,而是由于習慣、時尚、輿論等原因。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責任問題上也就必然是盲目的了。

題目10

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一個科學家研究動物心理,養著幾只猴子做實驗。他拿出一個高的玻璃瓶,拔去木塞,放兩粒花生米進去,花生米自然落到瓶底,從玻璃外面可以看見,遞給猴子。猴子接過,亂搖許久,偶然搖出花生米來,才得取食。此科學家又放進花生米,教它只須將瓶子倒轉,花生米立刻出來。但猴子總不理會他的指教,每次總是亂搖。此時要研究猴子何以不領受人的指教,沒有旁的,只為它兩眼看見花生米一心急切求食,就再無余暇來理解與學習了。要學習,必須兩眼不去看花生米,而移其視線來看人的手勢與瓶子的倒轉才行。要移轉視線,必須平下心去,不為沖動所蔽才行。然而它竟不懂得。猴子智慧的貧乏,就在此等處。

要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

寫作提示

人類頂大的長處是智慧。但什么是智慧呢?智慧有一個要點,就是要冷靜。譬如:正在計算數目或思索道理的時候,如果心里氣惱,或喜樂,或悲傷,必然導致錯誤或簡直不能進行。這是大家都明白的事。但是一般人對于解決社會問題,偏不明此理。他們總是為感情所蔽,而不能靜心體察事理,從事理中尋出解決的辦法。

人們不感覺問題,是麻痹;然而為問題所刺激,就耐不住,也不行。要將問題放在意識深處,而游心于遠,從容以察事理。天下事必先了解它,才能控制它。情急之人何異于猴子?

本題參考立意:智慧的優長或貧乏,須看他真冷靜與否。

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