停

攀登一座高峰，如果只想著前進，那么注定會以失敗而告終。停留一會，休息一會，便會有更加充足的精力前進。不懂得適時停留，又焉能不斷向前?

停是一種保全自我的智慧。在不利的主客觀條件下，許褚式赤膊硬拼是“弱智”的，魯迅的主張是“停止肉搏，挖好坑道”。挖坑道何為?先“全身”也。身之不存，何能“滅敵”?當年，范蠡身居高官，卻辭官回鄉；經商之后，家財萬貫，卻又千金散盡。在常人看來，這是多么的愚蠢，但歷史已向世人證明：這才是人生的大智慧。范蠡懂得停，深諳適可而止、物極必反之道，也正是他的這種大智慧使得他能“茍全性命于亂世”。如果他只知道進，恐怕早已命喪黃泉了。

停是一種休養生息的智慧。只有懂得停，方能為發展積蓄力量。當人們毫無節制地向大自然索取之時，伴隨著可觀的經濟效益而來的是一系列的危機，資源短缺，污水泛濫，溫室效應……危機接踵而至，終于有人呼吁：停止“殺雞取卵”地發展經濟，發展經濟首先應該追求“好”而不是“快”。“低碳”生活就是一種“明智”的停，它“明”在低排放、低能耗，“智”在“可持續”發展。但說到并不等于做到，真正的停需要我們每一個人的停，需要我們每一個人的努力。

停是一種伺機再進的智慧。人生道路充滿著曲折，不可能一帆風順，總會有挫折在前方等著你。有些人懂得停而求進，最終渡過難關；而有些人只是望而卻步，徹底地停在那里，那也注定失敗。這就需要學會在前進的道路上明智地停。既懂得適時而停，又懂得適時再進，這才是大智慧。而一味地停只能叫做愚昧、保守、懶惰。一場90分鐘的球賽總得看兩三個小時才會結束，為何?因為有暫停。有了暫停，才能更好地部署戰略，更好地調遣球員，更好地組織進攻。一支只懂得一味進攻的球隊是無法獲勝的，它缺了停的智慧。球賽如此，人生、社會亦是如此。

其實，人生、社會是一個迷宮，是一個相當復雜的迷宮，只有不斷地前進、受阻、停步、回頭、再前進……才有可能走出迷宮。只知進而不懂得停，只會永遠滯留在迷宮中，無路可走。

臺下有話

雪歡

“停”這個話題，類似于“進與退”、“快與慢”中的“退”和“慢”，這類話題的寫作是大家比較擅長的，本文的結構也是中學生作文中常見的，但是，作為議論文，這并不是一種聰明的選擇。如果本文的論點是“適時停留會有更加充足的精力前進”(第一段)，那么，應該把第四段內容擴展、深入，著重闡述“伺機再進”，而不是用第二、三段的并列內容來干擾視聽，沖淡主題。議論，應該有理有據，但現在常常有學生用并列的小標題結構寫議論文，其實是“理”不清楚，“據”不充分，抓住一點，深入論證，比羅列幾種觀點卻浮于表面要好得多。