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方文山:從音樂才子到勵志作家的華麗轉(zhuǎn)身

2011-04-12 00:00:00白國寧
中學(xué)生博覽 2011年7期

“如果說‘勵志’是一種商品的話,我想我應(yīng)該可以算得上是最佳形象代言人吧!”

——方文山

隨著“亞洲流行天王”周杰倫樂壇地位的逐步確立,其身后的黃金拍檔——詞作者方文山的非凡詞作才華也透過《愛在西元前》、《青花瓷》等一首首膾炙人口的經(jīng)典音樂作品得到越來越多聽眾和業(yè)界人士的肯定與推崇。他的詞作與周杰倫的音樂創(chuàng)作珠聯(lián)璧合,以濃郁的古典東方情愫和絢麗多變的畫面影像感在空泛靡靡之風(fēng)長期盛行的流行音樂詞壇獨樹一幟,開啟了華語音樂詞作的全新境界,引發(fā)了一場從內(nèi)容到表現(xiàn)形式上的詞壇變革,他甚至被譽為當(dāng)今華語流行樂壇第一詞人。

當(dāng)被問及目前所擁有的成就與聲望時,方文山謙虛地把其歸結(jié)為機(jī)遇和努力。出身貧寒的他正是對個人努力拼搏對于成功的關(guān)鍵意義有著切身的體會,于是將半生經(jīng)歷與人生感悟著錄成書,并給它起了一個不乏號召力的質(zhì)樸的名字:“親愛的,我們活在最好的年代”。

分享勵志心得是一種交流

記者:文山,很高興又看到你推出了新書《親愛的,我們活在最好的年代》,挺給力的一句話,為什么想到這么給力的一句話送給喜歡你的朋友?

方文山:其實我是用視野的比較去看這個問題的?,F(xiàn)在并不是以前的封建時代了,封建時代你可能是一個農(nóng)夫,也許一輩子都沒有去過縣城,更不知道外面的世界怎么樣。你在自己的封閉區(qū)域里面了解的永遠(yuǎn)都是本民族的東西,視野是很狹窄的。而現(xiàn)在年輕朋友可以通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識別的種族,別的文化,視野就會很開闊。你也可以通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)你的朋友,他可能在山東,可能在四川,需要問問題都可以在網(wǎng)上進(jìn)行。這種交流和知識的吸收、獲取都是在這個年代才辦得到的,我就是以這個角度去切入的。其實生活在這個時代很幸福,你可以有很多的選擇。

記者:文山,我記得曾經(jīng)看過有媒體采訪你,說你很討厭看勵志的書,但你這本新書《親愛的,我們活在最好的年代》就是勵志的。為什么之前反對,現(xiàn)在反而會給大家寫勵志的書呢?

方文山:一本勵志書,如果這個作者小時候成長環(huán)境很優(yōu)越,生活無慮,那他去寫一些回憶性的挫折方面的東西,你會覺得不真實。可能我以前工作不是很順利,一些周遭的環(huán)境也不是那么好,很多東西都要靠自己去努力爭取,我覺得那時的我做事真的很盡力,對現(xiàn)在的年輕朋友會有一種說服力吧,并且把我經(jīng)歷過的東西跟朋友們分享,縮短了他們自己去摸索的時間,我覺得這也是很好的交流。

記者:《中學(xué)生博覽》是一本做給中學(xué)生看的雜志,我們的宣傳語就是——做更好的自己。而在你的這本書里,我感覺你一直想傳遞出一個重要信息——要做更好的自己,這些年來你是不是在做更好的自己?

方文山:是的。每一個人生都只有一條軌道,不可能重演,就像青春不可能重來。青春就是一段成長的軌跡,它如果可以安排和重來就不會犯錯,犯錯是需要勇氣的,那種完美的人生是不真實的。真實的生活中有挫折,有苦難甚至背叛,什么都有。但經(jīng)歷過后你的人生才更真實,更幸福,更有意義。愛情也一樣。愛情如果預(yù)先知道結(jié)局,一切過程將失去意義。就是說,愛情就是因為不知道結(jié)局如何才更吸引人。如果你有了水晶球,預(yù)先看到你一年以后會遇到誰,兩年以后會和結(jié)婚,十年后和誰組成家庭,那你就對生活沒有期待了,這不見得是好事。我們期待一個完美的結(jié)局,這中間要經(jīng)營,要努力,所以過程才是最有趣、最重要的。我覺得書背后的一段話可以送給年輕的朋友,這些是我的體驗。因為自己在職場,我并不是學(xué)生,不過很多年輕人將來都會進(jìn)入職場。

堅持自己喜歡的是一種態(tài)度

記者:文山,我還想問你,一個人要想做好自己很難,做人做事要有自己堅持的原則,你有沒有?

方文山:我覺得自我要求是很重要的,因為你凡事都不自我要求的話,你工作就沒有效率。

記者:你的自我要求是什么?

方文山:我的自我要求是喜歡和執(zhí)著的東西,要持之以恒去做。不見得可以馬上有結(jié)果,你可能喜歡寫詩,可是你不可能半年內(nèi)、一年內(nèi),甚至兩年的累計釀出足夠的東西,但是你可以把時空拉長四年、五年。你認(rèn)定一個事情,不管是什么,你可以用時間換取你喜歡世界的一個達(dá)成,而不要很短視的,想要短時間要結(jié)果,我覺得這是我自己的一個態(tài)度。

記者:今天,文山你是作為作者跟大家分享你的勵志心得,其實我知道你也是很好的讀者,我看你之前寫到你很喜歡龍應(yīng)臺的作品。之前有網(wǎng)友說你喜歡龍應(yīng)臺和韓寒的文風(fēng),那兩者比較,你比較喜歡哪一位的文風(fēng)?

方:我看龍應(yīng)臺的作品比較多。我覺得他們倆個其實都有揭露一些社會現(xiàn)象,或者以自己的觀點去做一些批判。我覺得多元的東西存在是好事,可以互相地看出反差。就像一個花園里面有各式各樣的植物,它們會豐富這個花園的面貌。其實他們兩個人的作品我都喜歡,差別在于,我對龍應(yīng)臺的作品比較熟悉,因為我看的比較多。

記者:文山,你現(xiàn)在拿起你的新書的時候,會為自己文字所感動嗎?

方文山:我這書里面有一些類似座右銘的東西,短短一句話,比如說,“一個人最大的悲哀就是不愿意當(dāng)自己”,就是說你不喜歡你自己的前提下,你每天想說,如果我是誰多好,如果我當(dāng)藝人多好,如果帥一點多好,如果考試成績好一點多好,如果家世背景好一點多好。如果這些“如果”成立的話,那就不是你自己了。你對生活的期待如果建立在這些“如果”的基礎(chǔ)上,那么你就不會快樂,因為你想象的是一個不可能發(fā)生的事情。你就是你,你的人生有自己的軌道,別人沒辦法扮演你,你也不可能模仿誰。所以我說,年輕的朋友們,你不管做任何事情,首先你要接納你自己現(xiàn)在所擁有的各種條件,包括外形,包括學(xué)習(xí)。你先接受你自己,然后再向外追求你要達(dá)到的目標(biāo)。

記者:文山,你在這本新書里寫了方氏勵志法,你說要努力成為你羨慕的人,那么你曾經(jīng)是不是這樣想過,也這樣去努力過?

方文山:人都會去追尋一個學(xué)習(xí)的對象,或所羨慕的一種東西。不管是人物也好,職業(yè)的也好,我覺得最好的辦法就是努力成為你羨慕的那種人。你可能喜歡某個小說家,某一個攝影師,某個歌手或某個演員,喜歡就會有動力,你把那種動力拿來當(dāng)作你前進(jìn)的一種基礎(chǔ),然后你的目標(biāo)就很明確了。我只是建議一種心態(tài),一種對目標(biāo)追逐的勇氣。

記者:你曾經(jīng)有過羨慕的人嗎?

方文山:我喜歡一些電影人,像李安導(dǎo)演,他可以專心地做他最喜歡的事業(yè),就是電影導(dǎo)演。我特別羨慕他,但這有一個前提,就是這個工作基本上可以提供他衣食無憂的經(jīng)濟(jì)來源,這樣他才可以專職做一件事情。你可以專心做你喜歡的工作,你喜歡唱歌不見得你成為歌手,你喜歡寫文字不見得你能出書。當(dāng)你可以把你這個興趣當(dāng)作職業(yè)的時候,我覺得讓人很羨慕。李安導(dǎo)演他就是喜歡電影,曾經(jīng)為了電影幾個月不工作,靠他的薪水來寫劇本,我覺得這樣的人生就很……某種程度上是很完美的。

寫書可以彌補(bǔ)歌詞創(chuàng)作的局限性

記者:可以說很多朋友很多時候是從周杰倫的歌詞里面認(rèn)識你的,現(xiàn)在您以單純的作家的身份出書,我想問一下,您認(rèn)為詞作家和作家有什么區(qū)別呢?您更傾向于哪一種身份?

方文山:其實我的本業(yè)是詞作家,這也是我喜歡的一個工作。但是因為很多的觀念跟想法只能用歌詞來表達(dá),它沒有辦法全面性的涵蓋。說實在的,在流行音樂的范疇內(nèi),幾乎90%的歌詞都跟情有關(guān)。你很難通過歌詞來表述其他的,比如你很難描述你看到的社會現(xiàn)象,而且它面向的不廣泛,訴求的對象很狹窄,這樣的歌詞沒有市場。所有流行音樂都是通俗的文化,而歌詞論述的范圍太窄了。我創(chuàng)作歌詞五六年后才出書,出書的原因就是,我透過書可以用不同的視野去談歌詞沒有辦法承載的東西,天馬行空營造的故事都可以用書表達(dá),所以我才會出書。

記者:文山,我特別喜歡《煙花易冷》那首歌,我想問這個故事是真實的嗎?

方文山:我創(chuàng)作歌詞,有時候會有出處和典故,像《青花瓷》,它是真的有這種器皿,有制造的過程,瓷器是白色的;像《煙花易冷》這首歌是取自《本古集》。在北魏時期有一個當(dāng)?shù)氐男」賳T,然后他路經(jīng)洛陽的時候,他見證過很繁華的洛陽,可到四五十年之后當(dāng)他看到頹敗斑駁的洛陽時,想起了以前的美好,然后他把以前繁華的洛陽用記錄的形式寫下來。我覺得很特別,通過文人的筆居然呈現(xiàn)一個很繁華的一個京城,我就虛擬出一個愛情故事。所以《煙花易冷》這首歌,它是有一個背景跟出處的。

記者:你說,“工作只能賺到數(shù)字,而不是日子”,我特別喜歡這句話。

方文山:我覺得一個人的成功有很多組成的因素,你的事業(yè)成功是一種成功,你的人際關(guān)系成功也是一種成功。最可悲的是成功以后你找不到對象可以分享。講一個故事,有一個人很喜歡打高爾夫球,他在上帝面前祈禱,你可不可以讓我一桿進(jìn)洞。然后上帝就答應(yīng)他,因為他很虔誠。上帝跟他講,我只有一個條件,我可以讓你打高爾夫球每個洞都一桿進(jìn)洞,這個條件是你不能跟任何人說。他很高興,滿口答應(yīng),結(jié)果一桿進(jìn)洞,很有成就感。很順利地打完了,開著車吹著口哨想跟他老婆講。但是他想到上帝的話,不能講;朋友來拜訪,他也想跟朋友講,但是他發(fā)現(xiàn)他不能講。后來他覺得寧可不要這段記憶了,因為沒有辦法跟人分享。不管是幸福感還是成就感,一定要去分享。如果你今天升遷了,考試進(jìn)步了,但是卻沒有分享的對象,就說明你人生有問題了。我想說的是,你的成功是不單純體現(xiàn)在工作上或?qū)W業(yè)上,家人跟朋友也都很重要。

#1050833;編輯:宋怡明

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