王蘭教學流派的形成過程

王蘭老師1951年秋到南京市蘭家莊小學(現北京東路小學)任教，1955年調南京長江路小學至今。時光飛速流逝，王蘭在小學教師的崗位上已快要60年了，而長江路小學則是她五十多年的教學生涯中最值得回憶與寄托的地方。直到現在，王蘭老師每天上午都準時上班，學校從上世紀80年代起專門設立的“王蘭辦公室”也是從來沒有中斷過教學及教學研究工作。王蘭的身影和當年一樣，總是那么忙碌又充滿著生機和活力。

王蘭老師是伴隨著新中國的成立成長起來的一代名師，王蘭教學流派的形成經歷了以下三個階段。

20世紀60年代王蘭教學流派的基礎

王老師的學歷并不高，她僅僅于初中畢業后接受過一年師范教育。后來考上邢臺女子師范，因抗戰爆發未能報到就讀。王老師自己也說過自己當老師的基本條件并不強，但王蘭從走進學校的第一天起就以對自己近乎苛刻的態度認真教學。每次上課，“課堂上準備要講的話我幾乎是一字一句都寫在教案里，反復琢磨：睡覺前背教案，早晨起來再回憶一遍，走在路上還想著先講什么，后講什么”。對斯霞老師、王蘭老師都曾有過專門研究的《江蘇教育》雜志資深編輯儲繼芳說過：“聽完王蘭老師的課，我的第一印象是，語言很流暢，表情很豐富，很有藝術色彩，不簡單。”從王蘭老師參加工作一直到“文革”前，特別是從1960年開始，王蘭老師承擔了江蘇教育廳推行的五年一貫制教學改革試驗任務，并參與編寫省編五年一貫制新教材。王蘭老師教改成功的經驗為她成為名師以及名師聲譽的鵲起起到了助推劑的作用。在十年浩劫的“文革”期間，王蘭老師雖然沒有停止教改試驗，但“文革”還是對正常的教改試驗形成了干擾和沖擊。

20世紀80年代王蘭教學流派的雛形

真正迎來教改的第二個春天是“文革”結束后，也就是在那時，王蘭被評為江蘇省首批特級教師，這是對她過去教學工作的最大肯定，同時，王蘭深感自己的責任更加重大。改革開放是科學的春天，也是教育的春天，時代賦予了王蘭老師更重要的使命，時代也給王蘭老師搭建了更廣闊的舞臺。追求教學藝術，特別是追求課堂教學藝術是王蘭老師每天都在用心思考的事情。王蘭老師的教學藝術，有人說是完美主義。什么叫完美，其實王老師認為教學，特別是課堂教學的效果就是像《禮記·樂記》中所說的“其聲和以柔”。上課就要像音樂中的“聲和”，這就是藝術的完美。

1985年，長江路小學確定“創設最佳環境，探索最優化的教育教學過程，促使學生整體和諧發展”的實驗研究，這個實驗后來在南京市簡稱為“和諧教育實驗”。王蘭老師任課題的負責人，要統領語、數、音、體、美各科搞和諧教育實驗，難度不言而喻。而王蘭老師卻以她特有的敏銳與智慧，認為這是培養年輕教師的最好途徑和舞臺。在李國材校長的倡導和支持下，當時的年輕語文教師劉軍明確成為王蘭的徒弟和助手。劉軍老師不但直接擔任實驗班的教育教學任務。而且協助王蘭老師做好全校各科的協調工作。

“和諧教育實驗”這個課題幾乎把所有的學科都打通了。長江路小學的教師今天回憶起那段歲月，仍然會感慨萬千，也為此自豪。在“應試教育”大行其道的今天。在社會呼吁人才需要全面素質的今天，在近日沸沸揚揚的爭論文理分不分科的熱點話題前，長江路小學和王蘭老師的教育前瞻性和預見性得到了充分體現。“和諧教育實驗”其本質與素質教育，與“全面發展”的教育方針是完全相通的，僅從這一點看，王蘭“和諧教育”思想不僅有理論上的探索更有教育上的實踐意義。而王蘭“和諧教育”思想本來就來自于實踐，對它有所總結，有所探索，便能更深入地指導實踐。毫無疑問，這一切都會成為學生和諧發展的動力源泉。

另外，王蘭老師的漢語拼音教學是獨創的有特色的教學方法，她和劉軍老師一起探索如何把自己在拼音教學方面的特色與黑龍江的“注音識字，提前讀寫”經驗結合起來，并獲得了成功。

改革開放年代里。王蘭老師解放思想，大膽創新，不僅僅教學改革成果迭出，而且在她的帶領下，形成了南京市長江路小學教改的方陣與團隊。王蘭老師以一種強烈的使命感義不容辭地擔起了培養一代又一代年輕教師的任務。更可貴的是王老師培養年輕教師總是站在學校管理的整體層面上，既身體力行，又積極向校長建言獻策，從而以一個群體的狀態對其進行培養，

20世紀90年代 王蘭教學流派的完善與走向成熟

王老師是真正意義上的退而不休。1998年，已是古稀之年的王蘭老師已退休三年，但她以非常先進的教育理念和劉軍老師一起設計了《雨點》電化教學研究課。《雨點》一課以設計新穎、教學靈活、內容充實的特點得到大江南北許多教學專家的好評。在這一成果的基礎上，她和劉軍老師又作進一步探索，和南京市電教館合作，設計了《雨點》一課的多媒體課件，使《雨點》的課堂教學寬度加大，課堂效率更高，為學生的思維創造了更為廣闊的想象空間。香港教育代表團看了劉軍老師的這一課，特邀她赴港作示范交流講學。

長江路小學的“王蘭辦公室”不是名師名校的“形象工程”。在這個階段，王老師實際上更加忙碌了。王老師敏銳地捕捉到新型工業化和信息化時代以及知識爆炸和知識經濟的時代已經來臨，教育的背景和教育的形態已經發生了大的變化。王蘭老師與時俱進，更注重在宏觀的層面上審視教學改革，把握教育走向，以自己的行動引領和帶動全校的學科教學改革。王蘭老師認為學校也要以科學發展的思想把握教學改革的核心——以人為本，以學生為本，以培養新一代全面發展的人才為本。在這一基礎上。王蘭在教學方法和教育思想上更注重統籌、整合、疊加、辯證。王蘭老師近60年的教學實踐，是經驗，也是感悟，正如楊振寧教授60多年的物理學習，這是一個從經驗走向文化，從單一學科走向哲學門徑的過程。而這一過程又恰恰對應契合了中國傳統文化的核心——“和”。這不是一種巧合，也不是一種附加。

在教育的崗位上，王蘭老師用60多年的努力詮釋了生命的意義，顯現了生命的品格，昭示了生命的價值。這是和諧教育思想的要義和精髓。這個要義至少能夠給我們如下啟示：教學水平的提高離不開教師對教育事業的熱愛。專業的成長和愛崗位愛事業是緊密相聯的，從來就沒有不敬業的專業成長：對完美教學藝術的追求就是對高尚人生志趣的追求。教學的藝術涵蓋著審美的意趣，更涵蓋著高遠的人生境界；王蘭老師的和諧教育思想是她幾十年如一日對高超的教學藝術和高遠的教育境界不懈追求的統一體，這是一個教育工作者實現其主體價值的不竭動力。

俗話說，名師出高徒，但王老師并不認可培養年輕教師就是一般意義上的師傅帶徒弟。王蘭老師對年輕教師的培養也體現了“和諧教育”的思想。王老師認為教學不是工廠里的機械操作，培養年輕教師既有承前與啟后的關系，也有保持傳統與開拓創新的問題。不要說教育思想，就是一個人的教學方法，王老師所奉行的還是討論與探究。王蘭老師最早研究實驗的是和諧教育，培養年輕教師如何達到“和諧”。古人說：“君子和而不同。小人同而不和。”春秋時代“和同”是一個互為對立的術語，同謂單一不二，無所差異。和能生物，同無所成。王老師很贊成古人的這些見解。王蘭老師對年輕教師既嚴格要求，同時又鼓勵他們大膽發表意見，大膽走創新的道路。王老師認識到，自己和年輕教師也要“和而不同”。于是，新的事物就產生了，這在王蘭老師的第一個徒弟劉軍身上體現得特別明顯。事實上，劉軍老師不但能獨當一面，而且上課、教學、研究都有了自己的風格與特點。

如今，劉軍老師早已成為知名特級教師。如果說王蘭老師早在上世紀80年代初就重視年輕教師的培養，那么，她退休后則把更多的精力投入到了對年輕教師的代際傳承、持續培養的思考與行動中。現在的南京市長江路小學，被視為得到王老師親傳的宋建玲、薛莉、錢辭苑、馬超俊、秦鈺……他們中間最年輕的可算得上是王蘭老師的第四代徒弟了。