“真情實感”的風險

《全日制義務(wù)教育語文課程標準》在“寫作”課程目標及實施建議中，在第二學段強調(diào)“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容”，在第三學段提出“珍視個人的獨特感受”，在第四學段提出“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，其意圖是引導(dǎo)學生從生活視野和感性經(jīng)驗中取題立意、引發(fā)真情實感。“作文是學生的精神家園，是自己人生的‘史記’。因此，在作文中說真話，抒真情，是學習做真人的一種歷練。”（《語文課程標準解讀》第68頁，湖北教育出版社，2002年5月第1版）這種觀點揭示了作文與做人兩者之間的關(guān)系：引導(dǎo)學生在作文中抒發(fā)真情實感，是有助于培養(yǎng)其健康個性、塑造其健全人格的。所以，作文評價的核心標準就是“真情實感”。中考作文和高考作文始終堅持“真情實感”這一核心評價標準，對指導(dǎo)作文教學、培養(yǎng)青少年個性及人格而言，真可謂意義深遠。

但是，在現(xiàn)實的寫作和作文評價過程中，“真情實感”往往充滿著風險。在作文評價的操作階段，我們真的堅持“真情實感”這一核心標準了嗎？是否能完全摒除作文價值取向?qū)ε袛唷罢媲閷嵏小钡挠绊懀窟@是我們在作文評價中遇到的一個普遍性的問題。

一、真情實感與價值取向

參加中考作文閱卷的同事向筆者講述了一篇極具爭議性的作文。這個考生在命題作文《我們這幫人》中，將家庭成員都當成豬來寫：爸爸是一頭不務(wù)正業(yè)的公豬，經(jīng)常和一些不三不四的女人來往。媽媽是一頭好吃懶做、只知道想方設(shè)法取悅爸爸的肥母豬。弟弟是一頭時時處處都跟自己對著干的討厭的小公豬。60分的作文最后得分是36分，剛剛及格，屬于四類作文。這還是作文閱卷組組長的最后裁決，要不是這篇作文在題材上頗具新意的優(yōu)點，可能連裁決的待遇都沒有，那就會低于36分。因為這篇作文最初是打不及格的，理由就是思想內(nèi)容極不健康：哪有將自己的家人都當成豬來寫的，那就不是“我們這幫人”，而是“我們這幫豬”了。哪有把自己家人侮辱成豬的？這個孩子的心靈肯定是扭曲的！這個孩子的心靈真的扭曲了？

如果我們換位思考，如果我們不以道德評判者自居，這位考生其實從生活視野和感性經(jīng)驗中抒發(fā)了自己對家庭的獨特感受和真切體驗，向我們講述了一個辛酸的故事：爸爸沒有家庭責任感，經(jīng)常在外面鬼混。爸爸對家庭的背叛和不負責任讓媽媽非常傷心，于是想通過取悅丈夫的方式讓他回歸家庭。當這種努力失敗后，媽媽對家庭的未來心灰意懶，自然就好吃懶做了。這個家庭有重男輕女的傳統(tǒng)，自然讓身為女生還不甚懂事的自己對調(diào)皮的弟弟很討厭。很顯然，這位考生是很恨爸爸的，對媽媽則充滿了同情和厭惡的復(fù)雜情感，而對弟弟更多的是嫉妒。其實，這是一個處于青春期的女孩子對家庭的情感態(tài)度，是自己的獨特感受和真切體驗。站在同齡人的角度，是很可以理解的。但是站在道德評判者的角度，我們成人就覺得很難接受，甚至會充滿憤怒。36分，僅僅是因為考生抒發(fā)了與我們成人世界所認同的價值取向相背離的真情實感！但是，作為一個十五六歲的女孩子，我們能要求其價值取向與我們成年人相同嗎？是不是只要與我們的價值取向不一致，就一律舉起價值取向的大棒呢？這是一個值得我們深思的問題。

《語文課程標準解讀》舉了這樣一個例子：據(jù)報載，去年某縣初一作文統(tǒng)考，題目是“20年后的我”。近兩千人中，除了少數(shù)學生選擇當教師等職業(yè)外，絕大多數(shù)學生選擇當縣長、市長以及經(jīng)理、老板，為的是“自己擁有高檔小轎車、住高級別墅，把父母接到城里好好享受，把兄弟姐妹的工作安排好”。這個例子就是真情實感與價值取向之間的矛盾。對這樣的“心里話”，語文課程標準研制組專家的意見是，要正確引導(dǎo)，要密切關(guān)注學生作文的價值取向問題，對此萬萬不可掉以輕心。

筆者是這樣理解專家的意見的：當學生抒發(fā)的真情實感出現(xiàn)了價值取向的問題時，首先要肯定真情實感，要鼓勵學生在作文中“寫出誠實的、自己的話”。其次是引導(dǎo)學生樹立正確的人生觀和價值觀，鼓勵他們在作文中創(chuàng)造并表述真善美、鞭撻假丑惡，引導(dǎo)他們在作文中不斷審視自己，校正自己的精神航向，使自己的精神健康發(fā)展。在筆者看來，“真情實感”這一標準應(yīng)該優(yōu)先于“價值取向”這一隱性標準。原因有二：首先，學生在作文中抒發(fā)真情實感，是學習做一個真實的人的一種鍛煉。其次，只有給學生提供真實表達、自由表達的空間，學生才能毫無束縛地、真誠地袒露自己的物質(zhì)世界和心靈世界，這樣，我們就可以走進學生的世界，和他們進行真誠的對話，進而引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀。如果我們將學生不正確的價值取向視為洪水猛獸而大加撻伐的話，那么，不僅極大地挫傷了學生寫作的積極性和自信心，而且在無形中也封閉了學生自由和真實表達的這扇門。更嚴重的是，學生在挫敗中會變得“乖巧”，在作文中隱去真實的自我以迎合成年人的價值取向，進而造成“作文是一套，內(nèi)心是一套”的雙重人格。

當真情實感與價值取向產(chǎn)生矛盾的時候，請我們的閱卷老師寬容一點，以寬容之心尊重和理解未成年人對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗；請我們閱卷老師謹慎一點，要小心翼翼地保護學生“我手寫我心”的自由和快樂。

二、真情實感與思想自由

筆者有一個朋友是小學語文教師，他曾經(jīng)給我講了自己批改六年級考試作文的經(jīng)歷。那道作文題是《不能說的秘密》，他對其中的一篇作文印象非常深刻：小作者首先說，既然是秘密，那肯定是不能說的。如果說出來，那就不是秘密了，所以這道作文題本身就是有問題的。小作者接著說，這是考試作文，不寫就是零分，但是為了守住自己的秘密，還是不能說不能寫，零分就零分吧！最后，小作者還建議出題老師以后要認真一些，不要出一些讓自己很為難的作文題。這是所有作文當中最另類的一篇，因為小作者寧愿得零分也不愿意說出自己的秘密，而且將這個作文題目本身在邏輯上所存在的問題分析得入木三分，進而連作文題目都否定掉了。與之形成鮮明對比的是，其他學生都乖乖地說出了自己的秘密，壓根就沒有保守自己秘密的意識，更不用說懷疑作文題目本身了。很遺憾，筆者無緣得見這篇另類的作文。小學生從來沒有學過典范的議論文，也從未訓(xùn)練過議論文寫作，但是這個小學生卻能將自己的思想清晰地表達出來，基本符合議論文的寫作規(guī)范。更難能可貴的是，小作者絕不會因為是關(guān)乎考試分數(shù)的考場作文而“乖乖就范”，體現(xiàn)出同齡人身上甚至中學生、大學生身上所缺乏的自由之思想、獨立之精神。

這篇如此另類的作文的命運如何呢？小作者已經(jīng)做好了零分的準備，雖然他小小年紀，但是他知道在作文中抒發(fā)真情實感的風險。但是，幸運的是，他的作文得了滿分30分，這是對他自由思想和獨立精神的肯定，是對他質(zhì)疑能力的肯定！

但是，并不是每一個人都這么幸運，還記得那篇高考零分作文《我有一雙隱形的翅膀》嗎？在這篇作文中，這位考生審視了自己身在首都北京所具有的其他同齡人完全不具備、永遠也不可能具備的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢就是一雙隱形的翅膀。作者在看似漫不經(jīng)心的敘述中尖銳地揭露了諸多的社會不公平，涉及了一些很深刻的社會問題。作者的寫作態(tài)度很真誠，在關(guān)乎命運的高考作文中肯定不會有半點馬虎，但是這樣一篇真實的、抒發(fā)真情實感的高考作文卻得了零分。這簡直是一個黑色幽默！為什么會得零分，閱卷者肯定會有諸多理由，但是他們多半不會說出真實的理由。真實的理由就是，這樣揭露社會問題的作文，會激化社會矛盾，對社會的和諧、穩(wěn)定產(chǎn)生不利影響。極具諷刺意義的是，作為批閱作文的準繩的作文評價標準在這個時候已經(jīng)完全不適用了，適用的反而是和作文評價標準完全無關(guān)的政治價值追求。很顯然，這位考生對社會問題是密切關(guān)注和深入思考的，在作文中完全看不到作為一名北京人的優(yōu)越感，相反地是其中隱含著對這一社會問題的憂慮，這就是社會責任感和使命感。他的這種獨立思考精神是很可貴的。

三、三點建議

1. 對學生的價值取向要寬容和引導(dǎo)

學生的人生觀和價值觀正處于一個成長和逐漸成熟的階段，我們不能以自己的價值取向作為標準來評價學生的價值取向。他們的成長環(huán)境與我們的成長環(huán)境有很大的不同，我們要以寬容的態(tài)度對待學生的人生觀和價值觀，同時還要俯下身軀與學生對話。在引導(dǎo)學生樹立正確的人生觀、價值觀和作文的價值取向的路途上，我們是學生的同行者，而不是評判者。

2. 命題要貼近學生

為什么1998年的高考作文《堅韌，我追求的品格》有不少作文都出現(xiàn)了在“父母雙亡”的“考驗”下“戰(zhàn)勝脆弱”的假話？除了受說假話的不良文風的影響之外，還有一個重要的原因，即很多考生在優(yōu)越的生活環(huán)境中很少有培養(yǎng)堅韌的品格的機會和經(jīng)歷，苦于沒有經(jīng)歷，就只有瞎編了。出題人的本意是引導(dǎo)現(xiàn)在的高中生培養(yǎng)堅韌的品格，為今后的人生做準備，這個意圖雖然很好，但是卻脫離了學生的生活實際，學生當然只有硬著頭皮說假話了。

所以，作文題目一定要為學生的自由寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，提倡自主擬題，少些命題作文。命題一定要貼近學生，比如《我還缺什么？》這道作文題目就非常好，不僅引導(dǎo)學生審視自身、和自己的心靈對話，而且讓學生人人都有話可說，甚至能引導(dǎo)學生在寫作中不斷成長，這自然比《堅韌，我追求的品格》這種限制性很強、適應(yīng)面較窄的作文題好。

3. 作文評價標準要與社會價值體系保持一定的距離

“文以載道”的傳統(tǒng)影響甚巨，作文評價標準中其實暗含著社會價值評判。和時代主旋律合拍、與社會價值趨同的作文，往往可以得高分，反之則命運多舛。作文評價標準與社會價值體系越緊密，那么學生就會為了得高分而在作文中抒發(fā)偽圣化的情感和功利性的思想，就會“代圣人立言”，會喪失自己而成為“人形鸚鵡”。作文應(yīng)該成為學生的精神家園，寫作應(yīng)該成為學生精神生活的一部分。既然只是和精神有關(guān)，那么就讓精神純粹一點、自由一點、獨立一點，只有這樣，學生的寫作狀態(tài)才是自由的。只有當作文評價標準與社會價值體系保持一定的距離，那么作文的獨立地位才得以保證，語文的學科尊嚴才能被尊重，更重要的是學生才能抒發(fā)真情實感，才能培養(yǎng)最寶貴的自由思想和獨立精神。