中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究綜述

摘要：本文通過分析藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在我國(guó)的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀，為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革提供參考。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育 中國(guó) 現(xiàn)狀 展望

一、概念

所謂藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，從狹義上說，是通過有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理論、基本知識(shí)的傳授，藝術(shù)設(shè)計(jì)能力、設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)具備創(chuàng)新素質(zhì)與持續(xù)性發(fā)展?jié)摿Γ軌騽偃嗡囆g(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、教學(xué)、研究、生產(chǎn)與管理工作的專門人才的培養(yǎng)形式。從廣義上說，是一種建立于感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展的人格教育的基礎(chǔ)之上，以現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)生產(chǎn)中設(shè)計(jì)活動(dòng)的藝術(shù)內(nèi)涵、科學(xué)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)為主線，以人的創(chuàng)造素質(zhì)與能力的培養(yǎng)為核心的教育。

二、中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展概況

1、工藝教育

19世紀(jì)中葉開始逐步興起于我國(guó)的工藝教育是學(xué)校式藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的源頭之一，如這一階段各地出現(xiàn)的工藝學(xué)堂，雖含有藝術(shù)設(shè)計(jì)教育某些成分的萌芽，但又因其過大的寬泛性而不同于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

2、手工教育

清末民初由資本主義國(guó)家引入中國(guó)的手工教育是中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的另一孕育形式，如1906年兩江師范學(xué)堂創(chuàng)設(shè)的圖畫手工科，開創(chuàng)了中國(guó)專門化的手工教育的先河。

3、圖案教育

民國(guó)年間盛行的圖案教育是我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的雛形，如1918年成立的北京美術(shù)專門學(xué)校的圖案系。這一階段的圖案教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育雖在本質(zhì)上相當(dāng)接近，但在內(nèi)涵和外延方面仍存在一定區(qū)別，因此，兩者并不完全等同。

4、工藝美術(shù)教育

“工藝美術(shù)”被確定為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科、專業(yè)在當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)名稱是在1953年第一屆全國(guó)民間美術(shù)工藝展覽會(huì)后。1956年，中國(guó)第一所綜合性、多學(xué)科的工藝美術(shù)院校——中央工藝美術(shù)學(xué)院建立，全國(guó)原有的各類實(shí)用美術(shù)教育、圖案教育被統(tǒng)一為工藝美術(shù)教育，標(biāo)志著中國(guó)工藝美術(shù)教育的新開端。20世紀(jì)60年代，以高等工藝美術(shù)教育、中等工藝美術(shù)教育和多種形式的職工教育、職業(yè)教育相結(jié)合為結(jié)構(gòu)的中國(guó)工藝美術(shù)教育體系基本形成。

“工藝美術(shù)”與“設(shè)計(jì)”之間存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，這一點(diǎn)田自秉先生在《論形式美》中曾提到“工藝美術(shù)是可視的物質(zhì)形態(tài)，而設(shè)計(jì)則是意念具象化后的非物質(zhì)形態(tài)”，因此，我們可以將工藝美術(shù)教育看作是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的初級(jí)階段，是尚未成熟的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

5、設(shè)計(jì)素質(zhì)教育

1998年7月，由國(guó)家教育部正式頒布實(shí)施的“普通高等學(xué)校專業(yè)目錄”中，正式以“藝術(shù)設(shè)計(jì)”取代“工藝美術(shù)”這一沿用了幾十年的專業(yè)名稱，從而正式確立了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為國(guó)家規(guī)定的高等教育專業(yè)地位。嚴(yán)格意義上說，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育這一專業(yè)名稱至此才真正確立起來。

當(dāng)今的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育呈現(xiàn)出兩種模式：一種是重在培養(yǎng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的普通高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，另一種則是重在培養(yǎng)實(shí)用性的技術(shù)人才的高等職業(yè)藝術(shù)教育。

正名之后的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)質(zhì)上已成為一種注重學(xué)生設(shè)計(jì)素質(zhì)培養(yǎng)的教育模式。這一點(diǎn)早在1995年廣州設(shè)計(jì)教育研討會(huì)上就明確提到“中國(guó)設(shè)計(jì)教育不應(yīng)當(dāng)是僅僅為某一個(gè)行業(yè)或某一生產(chǎn)領(lǐng)域服務(wù)的教育手段，而應(yīng)當(dāng)把重心放在提高全民族文化素質(zhì)與確立未來社會(huì)人類生活方式與文化理想的高度”。

三、當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育思考

因?yàn)槲覈?guó)特有的考試機(jī)制，絕大部分設(shè)計(jì)類學(xué)生都是本著“考不上理科考文科，考不上文科考藝術(shù)”的報(bào)考準(zhǔn)則，以“速寫、素描、色彩”為考試模式選拔出來的，這種美術(shù)教育模式對(duì)設(shè)計(jì)類人才的選拔無疑具有局限性。而部分設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，面對(duì)眾多同專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和緊缺的工作職位，為在夾縫中求生存，回歸到了最初的繪畫道路，凸顯了中國(guó)設(shè)計(jì)教育的尷尬地位。

上表為筆者對(duì)邵陽學(xué)院2009屆藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生做的就業(yè)調(diào)查，這雖是一次小范圍的調(diào)查，但也從某種層面上反映了當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀。在接受調(diào)查的60位同學(xué)中，畢業(yè)后仍在從事與設(shè)計(jì)有關(guān)的工作的人數(shù)為26位，占43.3%，不到總?cè)藬?shù)的一半；而從事與設(shè)計(jì)無關(guān)的工作（如客服、文秘、銷售、幼師等）的人數(shù)比例高達(dá)51.7%，尤其值得一提的是，在從事與設(shè)計(jì)師職業(yè)無關(guān)的工作的31位同學(xué)中，有4位是“中學(xué)美術(shù)教師”；另有3位同學(xué)仍待業(yè)在家。

學(xué)生缺乏動(dòng)手實(shí)踐能力，設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維不夠開闊，是造成設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生就業(yè)問題的重要原因之一。如今高校的設(shè)計(jì)專業(yè)教育在很大程度上是脫離實(shí)踐的“理論設(shè)計(jì)”或“模擬式設(shè)計(jì)”，學(xué)生在校期間缺乏實(shí)際操作的機(jī)會(huì)，以致在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，或是在就業(yè)后信心不足而最終改行。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂，可“創(chuàng)新精神”卻恰恰是中國(guó)學(xué)生最缺少的。這與本國(guó)現(xiàn)行的文理教育模式不無關(guān)系，但設(shè)計(jì)教育不同于文理教育，設(shè)計(jì)應(yīng)該是一門交叉的、時(shí)髦的、變化快的學(xué)科，因而設(shè)計(jì)教育一定要走出照本宣科的教條主義模式。

此外，設(shè)計(jì)教育工作者應(yīng)時(shí)刻自我提升，自我更新，高速發(fā)展的信息化時(shí)代，設(shè)計(jì)教育的社會(huì)化、國(guó)際化是必然的。設(shè)計(jì)教育工作者將更新的設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)方式傳授給學(xué)生，才能使我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)跟上時(shí)代的需要。

雖然當(dāng)今的中國(guó)高校實(shí)行的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育已非昔日純粹的精英教育，而是上升為一種大眾化的素質(zhì)教育模式，但是無可辯駁的事實(shí)告訴我們：“設(shè)計(jì)教育大國(guó)”并不意味著我們已成為“設(shè)計(jì)教育強(qiáng)國(guó)”，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀令人堪憂，在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，我們應(yīng)改革藝術(shù)生選拔模式；完善課程體系，重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及創(chuàng)新思維的開闊；重視教師素質(zhì)的提高；借鑒國(guó)外藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的成功經(jīng)驗(yàn)……從而引導(dǎo)我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育走向積極的、正確的方向。