淺論旅游對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)的作用

一個(gè)人真正的知識(shí)是社會(huì)實(shí)踐與書本知識(shí)的結(jié)合。只有將社會(huì)實(shí)踐與書本知識(shí)相結(jié)合，才算是真正擁有了知識(shí)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游業(yè)發(fā)展越來(lái)越迅速，這給語(yǔ)文教學(xué)方式的改革帶來(lái)新的契機(jī)。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該“讀萬(wàn)卷書”，更應(yīng)“行萬(wàn)里路”，只有獲得廣泛的社會(huì)生活知識(shí)，將多方面不同的知識(shí)融為一體，才能把這些知識(shí)運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，為教學(xué)服務(wù)，提高教育質(zhì)量。本文將以實(shí)際教學(xué)案例來(lái)說(shuō)明旅游對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)的作用。

一、旅游利于教師備課

教師備課一要讀課文，二要看教參，三要讀與文章有關(guān)的書本或者文章。在整體與細(xì)節(jié)相互把握的基礎(chǔ)上，寫出教案，然后實(shí)施。以上過(guò)程如果是“讀萬(wàn)卷書”，那么教師對(duì)課文所寫內(nèi)容的真實(shí)接觸和感想就需要有“行萬(wàn)里路”的真實(shí)體會(huì)了。如果文章所寫內(nèi)容恰好是教師親身經(jīng)歷過(guò)或是旅游過(guò)的地方，那么在備課中，就能很快熟悉教材，把握教材，寫出“形神俱備”的教案。

例如：姚鼐的《登泰山記》一課。備課時(shí)，要先看課文，理清作者的登山路線。這就要一步步的根據(jù)文字去把握教材，大費(fèi)一番周折。如果教師親自登過(guò)泰山，那么就可以根據(jù)自己的登山經(jīng)過(guò)，結(jié)合課文文字，很快理清作者的登山線路，也就是課文的線索。更重要的是能夠?qū)⒆约旱牡巧角楦信c作者的情感相融合，將其表達(dá)得更充實(shí)更豐富，也會(huì)更細(xì)膩。這是真實(shí)的情感啊！

二、旅游利于教師授課

一個(gè)人如果想將一件事情很順利地有條不紊的表述出來(lái)，而且邏輯性強(qiáng)，感情豐富，語(yǔ)言上沒(méi)有口語(yǔ)和半截話。怎樣才能做到？我想主要條件之一就是對(duì)事件很熟悉，尤其是親身經(jīng)歷過(guò)的事情，其表達(dá)就會(huì)更完美更精彩。

旅游對(duì)于語(yǔ)文教師授課有著重要作用。在授課時(shí)，如果文章內(nèi)容恰好是教師親身經(jīng)歷的地方，將其結(jié)合自身感受講授出來(lái)，就能迸發(fā)出精彩的火花，使課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富更充實(shí)、生動(dòng)，教學(xué)效果會(huì)事半功倍。

例如：如果教師去過(guò)岳陽(yáng)樓，在講授《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，旅游的經(jīng)歷和感受便會(huì)對(duì)授課帶來(lái)很大的幫助。授課時(shí)，教師會(huì)將登到頂樓時(shí)的心境和愉悅感不自覺(jué)的帶進(jìn)教學(xué)。站在頂樓上，遙望洞庭湖面，君山如黛，江霧若帶，水天一片空闊。文中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”的描寫，多么精彩，多么富有氣勢(shì)。真實(shí)的感受與文章精彩的刻畫融合在一起，使課堂內(nèi)容更加豐富，感情更真摯。同時(shí)，在授課中，教師會(huì)把岳陽(yáng)樓最吸引游客的“三絕”告訴學(xué)生：范仲淹的銘文，清代書法家張照的書法，篆刻家邵竦的篆刻。歷史名勝加上教師生動(dòng)的描繪，不但擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面，而且培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山、熱愛(ài)祖國(guó)悠久歷史文化的感情。而范仲淹所倡導(dǎo)的 “不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神與岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)相結(jié)合，古人那種博大胸懷和政治抱負(fù)便自然而然的顯現(xiàn)出來(lái)。講課時(shí)，教師的心境、感受便會(huì)影響到學(xué)生，能更加深刻地挖掘這名篇的意蘊(yùn)，進(jìn)一步將心境升華，深化，喚起學(xué)生無(wú)限的向往之情，去欣賞這千古詩(shī)句。

三、旅游利于寫作教學(xué)

好文章是怎樣寫出來(lái)的？過(guò)去在學(xué)習(xí)《文學(xué)概論》時(shí)學(xué)到了不少，很多文章中也有提及，但這些都是書本上的知識(shí)。作為一名語(yǔ)文老師，我深刻地感受到旅游開拓了我的視野，真正理解到名人名家的作品是怎樣寫出來(lái)的。知道了名人名家的寫法，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫作就會(huì)有很大的幫助。在近期旅游中我主要理解到以下幾點(diǎn)：

1.按事物順序真實(shí)的有條理有重點(diǎn)的敘說(shuō)

游記性的文章多采取這種寫法。作者真實(shí)地將旅游經(jīng)過(guò)從頭到尾有條理有重點(diǎn)的進(jìn)行敘說(shuō)。我通過(guò)旅游一些地方，再看一看名人名家的文章，這樣一對(duì)比就發(fā)現(xiàn)了以上訣竅。在文章中名人文章的寫作順序交代得很清楚，內(nèi)容詳略得當(dāng)，在敘述中表達(dá)出作者的思想情感，抒發(fā)自己的所感所想。《黃山游記》、《登泰山記》、《故宮博物院》等文章便屬于這種寫法。這種寫法對(duì)于我們指導(dǎo)學(xué)生寫游記性文章是很好的借鑒。

2.將復(fù)雜的事物分類，由主到次加以敘說(shuō)

葉圣陶的《蘇州園林》便是這種寫法。拙政園景物錯(cuò)落有致，景致優(yōu)美。旅游者游覽后無(wú)不稱絕。然而要寫出來(lái)卻不是件容易事。而名家葉圣陶卻能寫出來(lái)。為什么？其主要原因就是抓住拙政園的整體特征，又將園內(nèi)的景物按自然之趣的亭臺(tái)樓榭、重巒疊嶂的假山、入畫的池沼、著眼在畫意的樹木以及園內(nèi)其他小品等幾個(gè)方面去解說(shuō)，這樣就把拙政園介紹出來(lái)。旅游的親自一見(jiàn)，加上自己的一點(diǎn)思考，就會(huì)明白名家的一種寫法，勝過(guò)讀多少書。真是“紙上讀來(lái)終覺(jué)淺，得來(lái)全不費(fèi)工夫”。

3.在描寫對(duì)比中，表達(dá)作者的思想情感

魯迅的《從百草園到三味書屋》中的百草園寫的多么充滿生機(jī)啊。讀文章時(shí)你一定很想知道百草園吧。你到紹興旅游就知道魯迅故居中有一個(gè)園。這個(gè)園較大，里面有菜畦，水井，皂莢樹，桑樹什么的。課文中將其進(jìn)行描寫，使人感到生動(dòng)形象，活潑有趣，充滿生機(jī)。由于前面三味書屋讀書生活的無(wú)聊，孩子們才到后面這個(gè)園尋找樂(lè)趣，因而也就有了點(diǎn)情趣。百草園和三味書屋一比較，我們就體會(huì)到：三味書屋讀書生活是多么的枯燥無(wú)味，百草園又是多么充滿情趣。由此我又明白寫文章的訣竅：在描寫、對(duì)比中，表達(dá)自己的情感。明白了這個(gè)道理，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫作有很大的幫助。

四、旅游還有利于對(duì)古代詩(shī)文的理解

古詩(shī)詞是我國(guó)古代文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是作者身臨其境寫出來(lái)的，它有著不朽的魅力，精煉的語(yǔ)句，深邃的哲理和深遠(yuǎn)的意境。出外旅游經(jīng)常會(huì)到一些古詩(shī)詞作者游覽的地方，他們?cè)谶@些地方游覽后，留下了不朽的詩(shī)句，這些詩(shī)句膾炙人口，今天讀來(lái)仍感到親切感人，熱血沸騰。旅游中，在古詩(shī)詞作者留下詩(shī)句的地方，讀讀或者背背原詩(shī)句，親自感受那種意境情感，真是一種文學(xué)享受。將教學(xué)時(shí)的主觀說(shuō)教變成了親臨其境的真實(shí)感受，這是文學(xué)欣賞的深層理解、感悟，是難得的文學(xué)學(xué)習(xí)，將它運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)收到真實(shí)的直觀的效果，增強(qiáng)了詩(shī)句的文學(xué)感染力。如登泰山，經(jīng)過(guò)了艱苦的攀登，終于到了南天門，那種感覺(jué)是豁然開朗，精神愉悅，一切勞累疲勞全都忘卻，真是舒服極了。再登上玉皇頂，站在泰山極頂，居高臨下，極目遠(yuǎn)望，唐代詩(shī)人杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感受油然而生，這時(shí)你才真正進(jìn)入“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。這種境界，這種感受是親身體會(huì)到的親自感悟到的，是怎么看書也看不出來(lái)的，怎么想象也想象不出來(lái)的。將這種體會(huì)感受運(yùn)用到教學(xué)中會(huì)收到多么好的效果啊!

再如到蘇州的楓橋景點(diǎn)旅游。通過(guò)游覽古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河“五古”，看張繼的塑像，再讀一讀唐代張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。由于親臨其境，很快就進(jìn)入詩(shī)的意境，真實(shí)的感受從心中涌出，“別有一番滋味在心頭”。這種感覺(jué)同樣是親自體驗(yàn)感悟到的。

總之，教師要多參加旅游，拓展視野，積累知識(shí)，豐富自己，陶冶情操，獲得更多的實(shí)際知識(shí)，并運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，使課堂教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)更實(shí)際更豐富，教學(xué)質(zhì)量更上一層樓。

山東省平度市西關(guān)中學(xué)（266700）