語文教學中的“道”與“術”

●一直以來，對理論知識的忽視，對操作技巧的偏好，雖不是什么新鮮事，但卻始終是懸而未決的事，是嚴重影響語文教學質量的事，是推進語文課改必須直面與反思的事。

不久前，在一次教師研修活動中，培訓院校根據《綱要》的有關精神，通過論證拿出了一份研修課程表，其中教育心理學、教育哲學、教育管理、語文教學論、課題研究、學術前沿信息等方面的內容占了較大比重，一些教師認為課程內容理論性的東西太多，不如聽名師上上課，看看課例，討論討論有用。此種觀點從某種意義上反映出了語文教學中一種“輕道重術”的傾向。一直以來，對理論知識的忽視，對操作技巧的偏好，雖不是什么新鮮事，但卻始終是懸而未決的事，是嚴重影響語文教學質量的事，是推進語文課改必須直面與反思的事。

改革十年來，語文教學一直沒有擺脫困境，缺少突破性的進展。教學比較大的變化基本還是表現在術的層面，如現代教學技術的廣泛運用，一些兼容并蓄、具有特色的教學法的出現等。但是，由于“輕道重術”的風氣影響，求術之風日甚，甚而陷入為術而術的怪圈。好比原本要修一個池子來裝水，關于池子的形狀，花去不少心思：三角形的、四邊形的、菱形的、圓形的……但是，最后池子里裝的究竟是不是水？裝了多少水？實際效果又如何？……這些必須解決的重要問題反而變得模糊起來。“輕道重術”“道術相離”可以說是這種怪現象的一個病根，也是語文教學“少慢差費”的主要原因之一。

實踐中，關于過度追求“術”的例子屢見不鮮。 如，濫用多媒體，一節語言文字課，學生有時竟至于不用打開課本讀書，課文內容都被做成課件演示； 一些閱讀課，大量時間被音樂、圖片、作者經歷、與課文主題有關的其他作品等充斥，學生沒有時間去親近語言、感知語言、熟悉語言、學習語言、積累語言進而運用語言。歌德曾說：“閱讀的內容人人看得見，涵義只有有心人得之，而形式對大多數人來說是個秘密。”這個“秘密”， 或許正是語文教學要探索、發現、獲得與踐行的。葉圣陶先生曾反復強調 “語文這一門學科是學習運用語言的本領的”。田本娜教授也精辟地指出“語文閱讀教學要在語言文字中走一個來回”。突出語文學科的特點，加強語言文字的學習，培養語感、幫助學生獲得理解、運用語言的本領乃是語文的獨當之任，每一節課都要責無旁貸，完成語文課的根本任務，這既是語文教學規律的內在要求，也是學生發展的必然要求。倘若過度求術，因術棄道，違背規律，只會事倍功半，事與愿違。

盲目仿術，是目前語文教學中另一個比較突出的問題。隨著社會的發展，在教師專業化的進程中，各種培訓活動多了，教師走出去的機會多了，可以看到各地名師鮮活的課堂，學習他們寶貴的經驗。這原本是一件以他山之石攻玉的好事，但是實踐中卻也出現了一些偏差。一個典型的表現是單純地追求技巧，如誰怎么導入、誰怎么設置情境、誰怎么質疑、誰怎么處理教材，等等。另一方面則是生搬硬套。如，某教師在執教《搭石》一課時，把重點句子改成詩歌的形式指導學生朗讀、理解，收到了較好的效果，該手法旋即流行，有人甚至不顧文章特點，盲目模仿。真正要學習名師精湛的教學技藝，就必須去追問技藝背后的謎底、去發掘隱藏在深處的 “道”的力量。倘若流于形式，盲目仿術，必然弄巧成拙，無果而終。“術”作為方法、策略、技巧，只能因“道”成事，果欲得“術” 、用好“術”，必先明“道”。“術”合于“道”，乃是得“真術”與“優術”的根本，也是“術”之為“術”的真義所在，名師們成功的語文教學實踐往往就是“道術相和”的典范。

“術”的源頭在“道”。“道”是理念，是規律，是原則。田本娜教授多次在不同場合講到“百年語文”這一專題，她強調，根深才能葉茂，要了解語文的歷史。的確，要搞好語文教學，首先必須思考清楚一個基本問題：語文是什么？它從哪里來？欲往何處去？探本求源，理性地審視語文的來路與發展方向，適應時代要求，科學地推進學科的建設，才可能有效地促進學生的發展。其次，搞好語文教學，必須尊重語文教學的規律，學習母語教學傳統的精華，在繼承中發展，穩健地變革。

目前，對傳統的學習仍然不夠系統、不夠深入、不夠透徹。另外，語文教學中一定要把握學科教學的特點，語文的意識強一些，非語文的元素少一些。學科的特點鮮明一些，也許就不會種了別人的地，而荒了自己的田；就不會以繁雜的形式代替教學內容，以簡單的文意理解代替語言文字的學習與實踐……相反，會涌現出更多尊重語文教學規律的人，像斯霞那樣，能夠尊重漢字“六書”的造字規律，鍛造出教“滅”字之類的經典的識字之術；能夠尊重學生身心與認知發展的規律，科學地選擇教學內容，避免簡單的問題復雜化或復雜的問題簡單化的傾向，真正做到從實際出發、從孩子出發，以人為本……

《綱要》提出要加強教師隊伍建設，要求“完善培養培訓體系，做好培養培訓規劃，優化隊伍結構，提高教師專業水平和教學能力”。我們認為，在培訓過程中應引導教師正確處理“道”與“術”的關系，糾正舍本逐末的傾向。