排座次瑣談

中國歷經數千年的不間斷發展，禮法傳統根深蒂固，影響深遠。其典型表現之一就是“排座次”。排座次的傳統，在周公制禮的時候就早已形成了。在民間，由排座次而引發的悲喜劇也時有所見。《三國演義》里，劉玄德進位漢中王的時候，封賞文武手下——其實也就是排了一回座次。關云長雖列為五虎將之首，但因與黃忠并列而大為不滿，幸虧費詩曉以大義，點悟云長，才沒有鬧出事來。《水滸傳》中的“梁山泊英雄排座次”更是宋江起義的巔峰，家喻戶曉的故事。

日常生活中，大到典禮活動，小到就餐游戲，排座次都是必要環節。魯迅在《范愛農》一文中就有傳神的描寫：“……在客店小坐之后，即須上火車。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了，甲要乙坐在這位子，乙要丙去坐，做揖未終，火車已開，車身一搖，即刻跌倒了三四個。我那時也很不滿，暗地里想：連火車上的坐位，他們也要分出尊卑來……”

自然，排座次，在教育領域，在中小學教育教學實踐當中，是經常運用的方法。但問題是應當怎樣排座次，以什么為依據排座次。什么樣的情況可以排座次，而什么樣的情況則應當排名不分先后。

大量的事實是，按照成績給學生排座次是現實中頻頻出現的情況，有多少人為此歡喜鼓舞，又有多少人為此憂郁糾結……悲喜劇可謂層出不窮。

值得注意的是，全國不少地方出臺規定：嚴禁對學生的考試成績進行排名。但在實際操作中，對學生成績排名在很多學校沒有做到令行禁止，這其中有很多尷尬和無奈。很多人贊成禁令，他們認為給學生成績排名會增加學生的心理負擔，對成績不好的學生自尊心帶來傷害。但也有人贊成為學生成績排名。高考的競爭就是一次按成績排名，現行高考制度不變，其他就應該與其相適應。毋庸諱言的是，雖然明里按成績排名不多見，但私下老師總會把學生每次考試按成績排名。

在這個問題上，有些國家的做法就值得借鑒。比如，法國政府禁止當眾公布學生成績。法國老師對成績不理想的學生，首先進行安撫，其次鼓勵。他們認為，學生的成績不單單是表面的，是由于個人稟賦、興趣不同造成，成績只是學生人生道路中的一個階段展現。當然，這并不是說，學生之間互相不了解成績。相反的，其實班里每個學生都知道其他同學的成績，暗里使勁，做好自我。

應當形成這樣的共識——排不排名，并不是最重要的問題。最重要的問題是引導學生如何正確地看待排名，老師如何正確對待排名靠后的學生，這里面有師德的問題，也有對學生評價體系的問題。說到底，最后對于一個人來講，其綜合素質才是決定其在社會上立足的根本因素。隋唐時期，民間以力氣和武藝給好漢們排座次，秦叔寶雖名列第十六，但其綜合表現遠遠勝于排名第一第二的李元霸和宇文成都；水滸寨中，宋江盡管坐了第一把交椅，但在人民群眾眼里，他的形象大大遜色于武松、魯智深、林沖等等。

歷史發展到了今天，我們的學校要真正做好教書育人的工作，就是要使每一個受教育者在德智體幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。在這里就要排名不分先后。