德育活動豈能讓學生成為觀眾

中圖分類號：G41 文獻標志碼：B 文章編號：1673-4289(2011)04-0062-02

前不久，筆者參加所在學校舉辦的留守兒童座談會。

學校會議室里，留守兒童們擠擠挨挨地坐著，偌大的會議室塞得滿滿的。首先是校長表揚了各方面表現較好的幾個孩子，并號召其他孩子向他們學習。爭做一個不讓爸媽擔心的孩子。接著。大隊輔導員給孩子們介紹，如想爸爸媽媽了，可以通過給父母發短信、打電話、寫日記、寫信等方式，傾訴思念之情。最后，副校長深情地對學生說：“你們的父母在外打工很不容易，他們掙錢也是為了供你們吃穿上學，希望你們理解父母。你們在學習、生活上有什么困難，可以直接向班主任，或者校長反映，學校、老師一定會為你們排憂解難，讓你們安心讀書。”

筆者目睹了此場座談會的整個過程，發現盡管臺上的老師講得聲情并茂，下面的學生，卻是或嬉笑，或打鬧，甚或懨懨欲睡，大多數是“身在曹營，心在漢”。由此，不免使人心生疑問：這樣的座談會有多少實效?又能給學生帶去什么呢?細細思考，發現作為教育主體的學生自始至終都沒有進入應有的狀態。在被動地接受來自教育者一廂情愿的“德育”。

無獨有偶，學校為了美化校園，需要在綠化地帶設置一些溫馨提示語，以教育、提醒學生愛護花草樹木。學校找來美化設計公司，把提示語內容、形式的設計全權交由公司搞定。當“用心靈呵護每一片綠色”，“別踩我，我怕疼啊”，“手邊留情花似錦，腳下留情草如茵”這些優美溫馨的提示語，插在花臺里時，筆者發現不少學生對此熟視無睹，依然在綠化帶里穿梭，甚至攀折花朵。

這兩則案例，引發了筆者對學校德育活動中學生主體性缺失的思考。

眾所周知，學校德育工作是學校教育工作的重中之重，是教育之根本。作為基礎教育的小學德育工作是百年樹人的奠基工程。要夯實這個基礎。使學生成為言行一致、知行統一的人，就必須借助德育實踐，必須在德育活動中發揮學生的主體作用，把人的發展本身作為目的和德育工作的中心，關注學生主體需要，以實現德育價值，提升德育效果。然而，當下德育活動過程中一定程度上存在學生主體性缺失的現象，這就導致我們的德育工作猶如隔靴搔癢，浮在表面，難以深入學生內心，效果難盡如人意。

稍微留心，我們不難發現，當前學校德育工作主體性缺失主要表現在，學校德育工作有較強的功利性，學生被動參與，德育的形式化傾向嚴重。這從上文提及的“留守兒童座談會”可見一斑。筆者了解到，由于縣教育局需要有關教育留守兒童的資料以及活動內容，可學校平時根本未開展此類活動，為了完成上級下達的任務，于是，就及時“制造”了一次關愛留守兒童的座談會，借此拍幾張照片，撰寫一份文字材料，便可大功告成。顯而易見，學校和教師為學生德育實踐安排了一切，從實踐活動主題的確定到活動方案的制訂，乃至活動的時間、地點、方式都由學校和教師一手包辦，學生對參加德育活動的意義缺乏明確認識，只是被動地、例行公事般地參加活動。倘若學校的德育工作僅僅以完成上級任務為目的，制定德育活動計劃就不會從學生實際出發，實施過程免不了會草草了事，學生就會“被德育”，德育工作就會陷入形式主義的泥沼。再說制作“溫馨提示語”，在這種德育實踐中，由于學生不是作為主體參加的，其主觀能動性沒有得到發揮，因而難以實現德育活動主體與客體的雙向對象化，特別是難以將道德規范內化為學生的道德品質，達到德育之目的。

因此，筆者認為，我們的德育必須以生為本，以承認、尊重人的主體性為前提，把學生的興趣、需要、追求以及接受能力作為德育的起始，從學生主體發展和完善的需要出發，貼近、關注學生的內心世界、情感生活，對其進行潛移默化的熏陶。這就要求教育者務必尊重學生的主體地位，學校德育工作一定要把學生，放在首位，關注學生主體需要，在開展德育工作過程中充分發揮學生的主觀能動性，為學生創造德育實踐的平臺，使其通過積極自主的親身體驗，提高道德認識，生成道德情感，確立道德信念，養成道德行為習慣，培養自我教育能力。

當我們再回到文中的兩個案例時，可以得到這樣一些思考。倘若在召開“留守兒童座談會”之前，學校能為此制定詳盡周密的計劃，認真考慮其內容、形式以及具體操作辦法之后，再付諸實施，效果必定大不一樣。譬如，會前，各班主任對留守兒童的生活、學習、思想情感、家境等情況逐一摸底，了解哪些學生生活有困難，哪些孩子學習上需要幫助，哪些留守兒童思想情感上有糾結等等，做到心中有數。再把調查到的情況匯報給學校，學校在此基礎上研究制定出具體可行的關愛行動，或購買學習用品，或捐贈衣物，或免費提供親情聯系電話，或師生結對幫扶等等。這樣的德育活動，想學生所想，急學生所急，真正做到“以生為本”，把關愛落到實處。讓留守兒童真正感受到觸手可及的溫暖。由此，其心靈才會受到震撼，這遠比老師在臺上滔滔不絕、口若懸河地說教有效得多。

再如，“綠化帶的提示語”。學校完全可以把提示語的內容設計交給學生，由老師引導學生積極發揮智慧。讓學生獨立或合作構思撰寫提示語，然后再交給制作公司去做，這對學生既是一場智慧的挑戰，又是一種無形的教育。我們可以想象，當學生看見自己設計的提示語插在綠化帶時，心中定會生出無限自豪，不但自己不會去損壞那些花草，而且看見有踐踏花草的行為，也不會熟視無睹，定會積極去阻止教育。這樣的德育，凸顯了學生的主體地位，貼近其生活，學生參與性頗高，于無形中達到了自我教育目的，效果是顯而易見的。

蘇霍姆林斯基說過：“我深信，只有能夠激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”誠如其言，德育絕不能讓學生成為觀眾，德育只有擯棄功利思想，拋開形式主義，尊重學生的主體地位，促使其主動參與。才會真正具有吸引力和感召力，進而滲透學生的心靈，達到育人目的。