用互文法理解古詩詞

互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文”。是說上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充。猶如數(shù)學當中的合并同類項。如“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，它的基本意思是“當窗對鏡理云鬢，當窗對鏡帖花黃”，上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞“對鏡”，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞“當窗”，兩個詞互相交錯，意義上互相補充，就構(gòu)成了互文。這兩句詩應(yīng)譯為“向著窗戶，對著鏡子，梳理云一樣的秀發(fā)，并把黃花帖在臉上”。

互文這種修辭在古詩中運用較多。理解時，把上下文的意思聯(lián)系起來考慮，如以下三例：

1、談笑有鴻儒，往來無白丁(《陋室銘》)

這是兩個相對的文句。如果只從字面上去看；就會理解為“和我談笑的都是博學之士。和我往來的沒有無知的人”。把兩句聯(lián)系起來看，“談笑”和“往來”構(gòu)成了互文。它的基本意思是“談笑往來都有鴻儒，談笑往來沒有白丁”。可譯成“和我談笑往來的都是博學之士，沒有無知識的人”。

2、東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭(《木蘭辭》)

這是四個相關(guān)的文句。如果把分句割裂開來，就會誤解為木蘭每去一處只買一樣東西。其實，句中的“東市”、“西市”、“南市”、“北市”構(gòu)成了互文。正確的理解是：(木蘭)到東市、西市、南市、北市購買駿馬，購買鞍韉，購買轡頭，購買長鞭。簡而言之，就是到處去買出征的器具。這樣寫不但使文字簡練不重復，而且結(jié)構(gòu)工整。

3、主人下馬客在船(《琵琶行》)

這是在一個句子中的互文，用在相關(guān)的兩個短語中。它的正確意思是“主人和客人下了馬，上了船”，不能解釋為“主人下了馬，客人上了船”。

在近幾年的江蘇高考試卷中，互文也頻繁出現(xiàn)。

2008年江蘇高考題詩歌鑒賞頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”。要求學生概括第二聯(lián)的意思。用互文法理解，這句大意是：吳晉兩代，當年華麗的宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，達官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。按照題于要求可概括為：六朝繁華已經(jīng)不在，表現(xiàn)了詩人物是人非的感慨。

2009年江蘇卷詩歌鑒賞《滿江紅·登黃鶴樓有感》中，“萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作”，這兩句也用互文手法。萬歲山、蓬壺殿兩者合并，指皇帝構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿等豪華景象；“珠翠”、“笙歌”都是借代的手法，代指宮女、樂隊等。這兩句極力渲染昔日宮廷的歌舞升平、風月繁榮，表現(xiàn)了詩人對統(tǒng)治階級奢侈誤國的痛心。

2011年江蘇省高考語文試卷詩歌鑒賞《春日憶李白》，其中“渭北春天樹，江東日暮云”二句互文見義。若將全句補全就是“渭北春天樹日暮云，江東春天樹日暮云”。說的是杜甫在某一春日傍晚興起的對李白的懷想之情：樹莫這般高啊云莫這般厚，杜甫東南望李白，望眼欲穿不能夠；樹莫這般密啊云莫這般長，李白西北望杜甫，山高路遠水茫茫。一方面，詩句抒發(fā)了杜甫對李白的極度思念之情；另一方面，在杜甫想象中，李白對自己也一定是非常想念的。這種交互為文的表現(xiàn)手法大大加強了詩歌的容量和表現(xiàn)力。