狗“事”人“非”

今年4月15日，動(dòng)物保護(hù)史上“史詩(shī)”般的一幕上演，一群動(dòng)物保護(hù)志愿者在京哈高速出京方向攔截裝有520只狗的卡車(chē)，經(jīng)過(guò)15個(gè)小時(shí)的僵持和協(xié)商，兩家機(jī)構(gòu)出資將狗買(mǎi)下，送養(yǎng)救治。圍繞這一事件，社會(huì)輿論產(chǎn)生了深深的分裂。

在公共領(lǐng)域，這群動(dòng)物保護(hù)主義者的行為遭到嚴(yán)厲批評(píng)，被指控毫無(wú)權(quán)利意識(shí)。從法律的角度看，被志愿者攔截下的狗，不僅檢疫、消毒、免疫等手續(xù)俱全，而且都是通過(guò)合法收購(gòu)的方式獲得，志愿者們的“暴力”攔截，多少顯得有些師出無(wú)名，侵犯了運(yùn)狗司機(jī)的合法權(quán)益，也漠視了高速路上其他司機(jī)的安全和時(shí)間。

從道德的角度，動(dòng)物保護(hù)主義者們指責(zé)吃狗的人“沒(méi)有愛(ài)心”，甚至“殘忍”。是否贊同這次“救狗”事件，似乎成為檢驗(yàn)一個(gè)人是否具有愛(ài)心、良心和是否足夠文明的尺度。

誠(chéng)然，人們“販狗、吃狗”的權(quán)利，確實(shí)不能凌駕于“愛(ài)狗、護(hù)狗”的權(quán)利之上。

狗狗的確可愛(ài)，我也不知多少次被微博上轉(zhuǎn)發(fā)的狗狗趣圖“萌”倒，只是，仔細(xì)想想，國(guó)人偏愛(ài)狗，很大程度是西風(fēng)東漸的結(jié)果。“狗是人類(lèi)最偉大的朋友”一直是歐美國(guó)家一般家庭的寫(xiě)照，說(shuō)某人He is a lucky dog(直譯：他是只幸運(yùn)的狗)，一點(diǎn)也沒(méi)有貶義或嫉妒的意思，等于說(shuō)“他真是福星高照”。但在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，狗一直不是個(gè)好角色：狗仗人勢(shì)、狗眼看人低、哈巴狗、狗急跳墻等等，凈是難聽(tīng)的！如果你說(shuō)一個(gè)中國(guó)人像狗一樣，即使那些狂熱愛(ài)狗的“動(dòng)物保護(hù)主義者”，也不一定受得了。

“馬牛羊，雞犬矢”，西風(fēng)東漸，六畜的高低貴賤在現(xiàn)代中國(guó)重新排位，狗命高高在上，雞權(quán)、牛權(quán)、豬權(quán)鮮少被人提及。不獨(dú)中國(guó)，據(jù)說(shuō)韓國(guó)的一些狗肉餐館，招牌上只能寫(xiě)“補(bǔ)身湯”、“營(yíng)養(yǎng)湯”、“四季湯”之類(lèi)，“掛羊頭賣(mài)狗肉”的奇異舉動(dòng)乃是因?yàn)?，這個(gè)傳統(tǒng)的吃狗肉大國(guó)被動(dòng)物保護(hù)主義人士盯得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。曾經(jīng)看過(guò)一位韓國(guó)教授為本國(guó)人辯護(hù)：我們?cè)跉v史上是農(nóng)耕文明，牛是勞動(dòng)力，不是主要食品，狗肉卻吃了幾千年，是一種飲食文化傳統(tǒng)，吃狗肉有罪，吃牛肉有理，完全是西方價(jià)值觀的文化殖民。愛(ài)狗人應(yīng)當(dāng)清醒，自己在道德上并不比吃狗人高人一等。

現(xiàn)代NGO組織日益發(fā)展，各種組織的主張也會(huì)越來(lái)越多元化，不僅是保護(hù)狗，保護(hù)雞、保護(hù)牛的組織也許也會(huì)出現(xiàn)。這本無(wú)可厚非，動(dòng)物保護(hù)者們確立正確的觀念，以合理、合法的方式來(lái)保護(hù)他們想保護(hù)的動(dòng)物，才是最重要的。愛(ài)狗者可以愛(ài)護(hù)狗，但并無(wú)資格鄙視、嘲諷甚至傷害沒(méi)有愛(ài)護(hù)狗的人。愛(ài)狗者可以盡情地宣傳自己的愛(ài)狗主張，但并無(wú)資格去指責(zé)不接受自己主張的人。

保護(hù)動(dòng)物要選擇恰當(dāng)?shù)?、依法的方式，可以為自身?ài)護(hù)動(dòng)物的理念進(jìn)行宣傳，但是沒(méi)有強(qiáng)制別人遵照?qǐng)?zhí)行的權(quán)利。他人的權(quán)利是自由的邊界所在，動(dòng)物保護(hù)組織的志愿者們，如果你們宣傳的不是“普世價(jià)值”，執(zhí)行的不是無(wú)差別的“人道”或者“動(dòng)物道”，那么你們不應(yīng)將自身的理念強(qiáng)加于人，也沒(méi)有道理限制別人合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利，或是給別人制造各種各樣的麻煩。就像一位媒體人士說(shuō)的：“保護(hù)動(dòng)物的前提是對(duì)生命的平等對(duì)待和對(duì)人的權(quán)利的尊重，舍此適得其反?！?/p>

（編輯 張黎 hope_sun@163.com）