語文課程標準明確指出:“教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”可見,語感培養是語文教學的一個最重要的指向。“語感”一詞聽起來十分玄妙,要培養也的確不是一件容易事,不是一項一朝一夕便能夠完成的工作。但也不能因為語感培養起來絕非易事而將它束之高閣,只要能夠遵循科學的方法,良好的語感也是能夠逐漸培養起來的。
一、在“讀”中培養語感
讀是學習語文的一扇窗口,也是感受語言、訓練語感的基本方式。閱讀教學要“以讀為本”來進行。
現在不少的學生怕“讀”書,讀書的聲音小、聲音拖長、越讀越快的唱讀,讀不出感情,老師就怕聽。原因是學生對于課文的思想感情體味不深,語感不強,對讀書的興趣不大,教師要用多種方法吸引學生愿意開口讀,充分地讀,有感情地讀,使學生感受作者的感情變化,體會課文的思想感情。
讀書的形式有多種:分角色朗讀、表演讀、個別讀、分組讀、齊讀、自由讀等,教師要針對教材采用不同形式的讀,讓學生在形式不同的讀書中體味語言文字。如有位教師在教學《荷花》第四自然段時,先由教師范讀,再出示掛圖,讓學生邊看圖邊聽本段的配樂朗讀錄音;接著叫學生閉上眼睛,再聽一遍配樂朗讀錄音,還要求隨著朗讀的內容展開想象;最后,由學生自由朗讀,品賞這段情景交融文字的情味。通過教師精心設計的朗讀, 把那段只能意會、難以言傳的內容,淋漓盡致地表達出來。
二、在品味詞句中培養語感
語感不是自然生成的,培養語感離不開語言文字訓練這一中心環節。教材中那些典范作品,其語言經過作者的精雕細刻,是妙不可言的。教師只有切實在語言文字上下功夫,語感的培養才有保證。
減還比較中品味。減還比較是對句子中所要理解的詞語進行先減掉再還原的比較,這種訓練可以培養學生語言的準確領悟感。如《桂林山水》一課寫道:“我見過波瀾壯闊的大海,欣賞過水平如鏡的西湖,卻從沒看見過漓江這樣的水。”如果減去“波瀾壯闊”“水平如鏡”這兩個分別描述“大海”“西湖”特點的詞語,就成了“我看見過大海,欣賞過西湖,卻從沒看見過漓江這樣的水”,學生對照原文進行讀議比較,就會覺得刪后的句子只有空洞的內容,失去“大海”和“西湖”的特點,從而失去了對“漓江”特點的烘托作用,讀起來黯然失色。
換詞比較中品味。換詞比較就是把句子中要理解、賞析的詞語換成一個與之相近的詞語相比較,讓學生品味運用哪個詞語好,培養學生對語言文字所包含的豐富意義的感知。如《鸕鶿》一課中有一句“漁人忽然站起來,拿起竹篙向船舷上一抹,這些水鳥都撲撲地鉆進水里去了。”教師先讓學生朗讀句子,然后用換詞法理解“抹”的詞義,學生懂得是“擦、揮、掃”的意思。為什么用“抹”不用“擦、揮、掃”呢?學生進入思考階段,邊讀邊做“抹、擦、揮、掃”的動作,并聯系上文,體會到當時周圍的環境很靜,漁人發現了魚群,為了不驚動魚群,所以趕鸕鶿的動作輕柔用“抹”。
對比中品味。有對比才有鑒別,對比是培養語感精確性的有效手段。在教學中,往往發現課文中有些詞語雖然并不深奧,表層意思也不難理解,但用得精妙傳神,耐人尋味。推敲、揣摩語言運用的準確精妙,挖掘其蘊含意義,從而有所感悟。如《小蝌蚪找媽媽》一文,寫小蝌蚪“迎”上去問鯉魚媽媽,它們的媽媽在哪里;看見烏龜,“追”上去認烏龜為媽媽。這里的“迎”與“追”這兩個動作詞,“迎”是雙方面對著面靠近;“追”是從后面趕上去。孩子通過對比,對一詞一句就能透徹理解。這樣就能使學生在比較中辨析出優劣來,在比較過程中感受語言文字的魅力。
三、在聯系生活實際中培養語感
生活有多么寬廣,語文就有多么寬廣。語文作為一門得天獨厚的課程,為學生提供了貼近生活的最大可能。基于語文與生活有著這樣密切的聯系,我們認為語感的培養,離不開豐富的生活體驗,每個人必須通過自己的生命活動獲得某種對生活的體驗,才能去掌握言語所標示的東西及其背后潛藏的思想與情感。一定的言語總在一定的生活場景中出現,離開了生活體驗,語感的培養是蒼白的。例如:《兩只小獅子》的結尾寫道:“你應該刻苦練功,自己學會生活的本領,才會成為真正的獅子。”全文就是圍繞這個中心敘述的,其中“生活的本領”“真正的獅子”等富有感觸性的文字,在教學時應該緊緊抓住,并引導學生聯系課文的描寫,結合自己生活實踐中理解的道理,感受作者所表達的深刻含義。這種語感訓練和學生的生活實際聯系起來,使語言文字和生活相結合,更利于培養學生的語感。
責任編輯黃日暖