相和以諧,對音樂課堂教學(xué)的思考

課改，讓音樂課堂充滿了激情與活力；課改，讓音樂教學(xué)更精彩。然而，近10年來，看到音樂課堂教學(xué)的一些狀況，我們必須有一些冷靜的思考，在轟轟烈烈的課改進(jìn)程中，是否因為我們在教學(xué)上的追求過于表面、過于“極致”，產(chǎn)生了一些不和諧的現(xiàn)象呢？

一、情感態(tài)度價值觀與雙基的和諧

音樂課標(biāo)是唯一一門把“情感態(tài)度和價值觀”放在首位的學(xué)科，同時還強(qiáng)調(diào)音樂審美和情感體驗。于是一些教師認(rèn)為音樂課的音樂知識、識譜都可以不要了。因為看起來音樂“雙基”教學(xué)與以審美為核心的音樂教學(xué)兩者間似乎是有本質(zhì)的矛盾的。我們以往的雙基教學(xué)都是強(qiáng)調(diào)知識、技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，學(xué)生往往被動接受，容易產(chǎn)生厭倦，磨滅對音樂興趣。這與要求學(xué)生進(jìn)行情感體驗、發(fā)展學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣的新課程理念顯然相悖，而且音樂課程標(biāo)準(zhǔn)不再提出強(qiáng)化音樂知識與音樂技能的教學(xué)，也不再有“雙基”教學(xué)的提法。那么還提雙基是否就是違背了新課標(biāo)新理念，就已經(jīng)落伍了？

問題在于任何的音樂表現(xiàn)必須靠技能的支撐。我們很難想象，不經(jīng)過一些必要的音準(zhǔn)技術(shù)訓(xùn)練就能很好地演唱歌曲，沒有基本的咬字吐字訓(xùn)練和發(fā)聲練習(xí)，很難讓學(xué)生用一種完全處于原始狀態(tài)的歌唱來充分表達(dá)歌曲情感。音樂作為一門學(xué)科，不能等同于單純的娛樂消遣，在這種審美性質(zhì)的教學(xué)活動中仍應(yīng)存在具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。新課程強(qiáng)調(diào)音樂審美體驗、強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價值觀，絕不是不要雙基，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么，用什么方法學(xué)？——那些專業(yè)性過強(qiáng)、對學(xué)生音樂素養(yǎng)提升無益的音樂理論知識就沒有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而那些與學(xué)生生活實際聯(lián)系密切的、對學(xué)生終身熱愛音樂有益的基礎(chǔ)知識技能，就有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我們不能為了技能，把雙基作為一種音樂專業(yè)的學(xué)科內(nèi)容去機(jī)械傳授和訓(xùn)練，要在音樂藝術(shù)實踐活動中理解、探索、掌握音樂知識和音樂技能，從而更深刻地體驗音樂、喜愛音樂，并由此讓學(xué)生獲得再發(fā)展、再提高的儲備。

因此，找到兩者的和諧點顯得尤為重要。避免一味地迎合學(xué)生的興趣，學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣不是作為音樂智能去培養(yǎng)，而應(yīng)當(dāng)作為動力去看待和維護(hù)，同時還要注重調(diào)動學(xué)生意志、毅力等心理要素，使之產(chǎn)生互補(bǔ)作用，協(xié)同獲得音樂知識與技能的發(fā)展。把握好情感態(tài)度價值觀與雙基的和諧，把音樂基礎(chǔ)知識與基本技能有機(jī)的滲透到各項音樂活動中去，讓學(xué)生如同學(xué)會吃飯穿衣一樣掌握一定的音樂知識與音樂技能，才能提高音樂的表現(xiàn)能力和感受能力，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，更好地享受音樂。

二、學(xué)科綜合與音樂性

過去，我們的課堂教學(xué)太強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，過于專業(yè)化，不符合基礎(chǔ)教育綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。課改增強(qiáng)了課程結(jié)構(gòu)的綜合性，學(xué)科之間加強(qiáng)整合，強(qiáng)調(diào)教學(xué)綜合效益。但同時我們也不難看到，一些課堂中的熱鬧場景大多游離了音樂，有時一個開開心心的游戲音樂只是一種背景，學(xué)生的歡愉來自于游戲本身而不是來自于對音樂的審美體驗。一個看山看水的綜合偏離了音樂上的風(fēng)格特征成了一節(jié)活靈活現(xiàn)的地理課。由于教師對新課程理念理解有偏差以及對教學(xué)過程的音樂性關(guān)注不夠，對作品分析不透造成了上述現(xiàn)象。由于過多地?zé)嶂詫W(xué)科綜合，導(dǎo)致學(xué)生關(guān)注非音樂的元素過多，課堂中學(xué)生很少得到一點音樂知識或技能的有效訓(xùn)練，沒有這些技能的支撐，又會喪失敏銳的聽覺和細(xì)膩的音樂感受能力。那么，這樣的興趣能維持多久？這樣的音樂教學(xué)怎能有效提高學(xué)生的審美能力呢？一位專家曾經(jīng)說過：教師要守住自己的領(lǐng)地。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也告訴我們，音樂課堂應(yīng)該遵循音樂教學(xué)規(guī)律，堅持音樂本位原則，創(chuàng)建和諧的音樂教學(xué)氛圍。筆者曾見到類似這樣與音樂的音樂性不和諧的場面：欣賞《七子之歌》，教師先檢查了學(xué)生在課前收集的有關(guān)澳門的資料，然后，師生一起介紹討論澳門的地理位置、風(fēng)土人情、澳門的歷史以及澳門的回歸等等。接著老師請學(xué)生分組畫一畫澳門的紫荊花，最后在課結(jié)束前欣賞了一下歌曲。這是對音樂課學(xué)科綜合的正解還是曲解？是不是為了體現(xiàn)音樂的綜合性而把音樂的本質(zhì)給丟了呢？

歸根結(jié)底，音樂課還得姓“音”，新課標(biāo)中“學(xué)科綜合”的提出既是音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展的體現(xiàn)，也是學(xué)生個體和諧發(fā)展的需要，但是學(xué)科綜合與音樂性必須和諧共存。我們必須清晰地認(rèn)識到：多學(xué)科滲透的音樂課程必須實現(xiàn)以音樂為本的綜合觀，以音樂中豐富的情感經(jīng)驗、絢麗多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。在音樂課中加入其他學(xué)科的內(nèi)容或用其他學(xué)科的內(nèi)容來加強(qiáng)對音樂的感受、體驗，都應(yīng)該把握一個適可而止的“度”，否則感覺就像看一篇嚴(yán)重跑題的文章，感覺是不和諧的。像前面提到老師就是曲解了綜合的正確涵義，偏離了音樂本位而在音樂的外圍大做文章。他的出發(fā)點可能是好的，但把學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣引向了澳門歷史，而不是引向感受音樂情緒情感。欣賞《七子之歌》卻成了探尋了解澳門屈辱史的陪襯，音樂課成了思想品德課，這不能不說是一種不和諧。

三、強(qiáng)調(diào)民主氛圍與有序課堂的和諧

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受與見解。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。”在課改中，許多老師都注重創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生。但與此同時，卻又走入了另一個誤區(qū)。在課堂中，我們常常看到這樣的情境：學(xué)生的積極性一旦被老師調(diào)動，氣氛異常熱烈，學(xué)生爭著發(fā)言，幾乎吵作一團(tuán)。這時，老師如果加以限制，就會被扣上“教學(xué)不民主，違背新課標(biāo)”的帽子。甚至有的教師還認(rèn)為：“這就是民主、開放”，真的是這樣嗎？

無論怎樣改革，課堂教學(xué)的一些要求和規(guī)則是不能變的。如：專心聽老師講解、傾聽別人發(fā)言、聚精會神參加討論。該動則動，該靜則靜等等。我們?nèi)舜嬖谟谝粋€社會，就必定有使之有序運行的基本規(guī)則，我們也必須遵守這些規(guī)則。事實證明：如果沒有有效的課堂秩序，就不會有成功的課堂教學(xué)。真正的民主開放是在師生平等的基礎(chǔ)上建立起來的一種和諧、融洽，還包含著更重要的內(nèi)涵就是彼此的尊重。和諧的氛圍是以有序為特點的。教師雖然把主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中得到“解放”，潛能得到發(fā)揮，但教師在教學(xué)過程中要把握“活而不亂”的教學(xué)策略，處理好“寬與嚴(yán)”的關(guān)系，讓學(xué)生在寬松、自由的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)。做到動靜結(jié)合、收放適度、動得有序、動而不亂，把握住課堂教學(xué)民主氛圍與有序課堂的和諧。

四、賞識激勵與正確引導(dǎo)的和諧

課改給很多老師充實了人本主義教學(xué)觀，尊重和賞識被不斷提倡，隨之而來課堂中教師對學(xué)生的表揚和獎勵漫天飛，獎勵的手段形式也趨于多樣化，可謂是使出了渾身解數(shù)。我們經(jīng)常會看到類似以下的現(xiàn)象：老師在聽完某個學(xué)生的演唱后，便問其他同學(xué)：“他唱得好不好？”（其實很一般，音高、節(jié)奏均有偏差），可學(xué)生都知道投“師”所好，大聲說“好！”于是，教室里響起了一片掌聲。在某些公開課上更是充斥著全盤夸獎，乍一看課堂氣氛很活躍，師生都積極參與活動。然而，在熱鬧的背后。我們不得不思考：這就是孩子所追求的賞識嗎？泛泛的表揚是否還有表揚的價值？

新課程提倡激勵性評價，要求教師要多鼓勵孩子，保護(hù)和調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性、積極性，培養(yǎng)自信心。因而許多老師不再批評學(xué)生，唯恐被扣上“傷害學(xué)生自尊”的帽子，以至于沒有原則，不分高低一律表揚，毫無內(nèi)涵的表揚只能使表揚趨于“廉價化”，學(xué)生獲得的也只是一時的輕松和膚淺的滿足感。時間一長，學(xué)生漸漸會在教師的表揚中迷失自己，反而不珍視教師的表揚，抑制自我激勵和創(chuàng)造性。因此，新課改要求我們在教學(xué)中，要正確處理“肯定與否定”的關(guān)系。對于學(xué)生創(chuàng)造性的回答，教師一定要及時給予肯定的鼓勵。對于學(xué)生錯誤的回答，教師既要指出不足，也要抓住可感之處給予鼓勵。長此以往，在這樣的環(huán)境中。每個學(xué)生的思維和情感才能得到很好的發(fā)展。

我認(rèn)為音樂課雖然是情感性很強(qiáng)的學(xué)科，卻需要追求一種智慧：教學(xué)的智慧，人文的智慧，師生感受、表達(dá)音樂的智慧，“大音稀聲，大象稀形”。在一種自然的，充滿智慧的狀態(tài)下教和學(xué)和諧生成。文章本天成，妙手偶得之，音樂何嘗不是？我們的尋求和諧就是一雙妙手，而音樂作品就是渾然天成的。我們的最終目標(biāo)，就是要培養(yǎng)人有豐富細(xì)膩而美好的情感世界，對音樂敏感，與音樂作靈魂的交流，那么在課改的進(jìn)程中必須用智慧進(jìn)行冷思考，在反思中取得和諧，在和諧中達(dá)到我們的追求。（作者單位 江蘇省常州市天寧區(qū)教研室）

責(zé)任編輯 張曉楠