思路快車

習(xí)慣與自然

一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎?可這荒謬的場(chǎng)景在印度和泰國(guó)隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。

馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(zhǎng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì)傷人。馴虎人的致命錯(cuò)誤在于他摔了跤之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。

小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。

虎曾經(jīng)被習(xí)慣綁住，而馴虎人則死于習(xí)慣(他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不吃人)。

習(xí)慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。

另類天使

鄧笛

喝酒時(shí)，朋友苦惱地說(shuō)，有人暗中算計(jì)了他。他給我講了他的故事。

“這個(gè)可愛(ài)的天使!”我笑著說(shuō)。

“對(duì)于這樣的卑鄙小人，我揍他的心都有，你還說(shuō)他是一個(gè)可愛(ài)的天使?”朋友嗔怪道。

“你以為天使是什么樣?”我問(wèn)，“是背上長(zhǎng)著羽毛翅膀的可愛(ài)寶貝?是穿著潔白紗裙的美麗少女?還是耐心慈祥的幼兒園老師?”

“難道不是嗎?”朋友反問(wèn)。

“天使還會(huì)以其他面貌出現(xiàn)在你的面前。”我笑答。

“魔鬼的面貌嗎?”朋友問(wèn)。

我清了清嗓子，像詩(shī)人一樣吟道：“當(dāng)你遭人暗算時(shí)，那是你事業(yè)欣欣向榮；當(dāng)你遭人詆毀時(shí)，那是你生活蒸蒸日上。因?yàn)槟懵耦^向前飛奔，渾然不知自己的幸福，所以上帝便派了這樣的天使給你提醒。”

朋友大笑，舉起杯，說(shuō)：“感謝天使!”

凡事都具有兩面性，所以當(dāng)遇到困難和不幸時(shí)，不要憤怒，不要惱火，因?yàn)樵谀潜澈蟮却愕氖鞘斋@和成長(zhǎng)。

為退路做準(zhǔn)備

一個(gè)年輕人要去征服高山。臨行前，去向登山好手請(qǐng)教應(yīng)該帶些什么東西才好。

那位好手告訴他，如果是攀登路徑不熟的高山，除了必備的指南針，還應(yīng)該有一把小刀、一捆繩索、一盒用塑料包好的火柴、一點(diǎn)兒鹽巴、一塊兒透明塑料布和一支哨子。

年輕人覺(jué)得沒(méi)必要，這位好手對(duì)他說(shuō)：“這些東西大多數(shù)不是為你的前進(jìn)淮備的，而是預(yù)備你的退路，‘有退路’是必要的條件。”

“小刀，在前進(jìn)時(shí)可以切割獵物，削竹成劍，被毒蛇咬傷時(shí)，可以用來(lái)將傷口切成十字，以便吸出毒血。

“繩索，在前進(jìn)時(shí)可以幫你攀爬；在朋友遇險(xiǎn)時(shí)，可以用來(lái)營(yíng)救；在編制擔(dān)架時(shí)，可以捆綁。火柴，前行時(shí)，可以引火煮食；遇險(xiǎn)時(shí)，可以取暖，熬過(guò)山上寒冷的夜晚。

“透明的塑料布，前進(jìn)時(shí)，可以遮雨；困在深山時(shí)，可以御寒；缺水時(shí)，可以用它來(lái)收集地面的水汽。

“鹽巴，前進(jìn)時(shí)，可以烹調(diào)美食；困頓時(shí)，可以消毒和補(bǔ)充體力。

“至于哨子，前進(jìn)時(shí)可以用來(lái)招呼隊(duì)友；喊不出聲音時(shí)，可以讓救援人員找到你。”

在人生的路途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗不可。最重要的是，在前進(jìn)時(shí)知道自制，免得只能進(jìn)而不能退；后退時(shí)則要知道自保，使得退去重整之后，能夠東山再起!

留個(gè)缺口給別人

一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，一位聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請(qǐng)問(wèn)，對(duì)你來(lái)說(shuō)，最重要的是什么?”

企業(yè)家沒(méi)有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個(gè)圈，只是并沒(méi)有畫圓滿，留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道：“這是什么?”“零”“圈”“未完成的事業(yè)”“成功”……臺(tái)下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。

他對(duì)這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī)，道理很簡(jiǎn)單：我不會(huì)把事情做得很圓滿，就像畫個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，讓我的下屬去填滿它。”

留個(gè)缺口給他人，并不說(shuō)明自己的能力不強(qiáng)。實(shí)際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。

博士

有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。

有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚。

他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢?

不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。

博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄?不會(huì)吧?這可是一個(gè)池塘啊。

正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。

怎么回事?博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪!

過(guò)一陣，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì)吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方?

博士生也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦?

博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。

只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。

兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢?”

兩所長(zhǎng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢?”

學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。

逆向思維的魅力

日本有一位家庭主婦對(duì)煎魚時(shí)總是會(huì)粘到鍋上感到很惱火，煎好的魚常常是爛開(kāi)，不成片。有一天，她在煎魚時(shí)突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭，能不能不在鍋的下面加熱，而在鍋的上面加熱呢?經(jīng)過(guò)多次嘗試，她想到了在鍋蓋里安裝電爐絲，這一從上面加熱的方法，最終制成了令人滿意的煎魚不糊的鍋。

天一法師有三個(gè)弟子。大弟子是個(gè)懶漢，屁股一旦落座，一時(shí)半會(huì)兒你別指望他會(huì)站起來(lái)。二弟子天生好動(dòng)，最受不了寺院的清靜。三弟子討厭誦經(jīng)卻喜歡聽(tīng)鳥(niǎo)唱歌。面對(duì)這三個(gè)毛病多多的弟子，一般人是心生不滿、愁眉不展，但天一法師采取缺點(diǎn)逆用法，作出了這樣的巧安排：讓大弟子間晨鐘暮鼓，天天坐堂誦經(jīng)；讓二弟子拖缽到山下化緣；交代三弟子寺內(nèi)遍植林木，讓百鳥(niǎo)落巢棲息。讓三人各得其所，實(shí)施后效果好極了。

遇到事情，如果只是一味地按照常理，順著人們因循守舊的思維習(xí)慣去考慮問(wèn)題，往往會(huì)陷入慣性思維的沼澤地而難以自拔，這時(shí)不妨逆著人們慣常解決問(wèn)題的思路，站在事物相對(duì)的另一個(gè)角度來(lái)考慮，或許答案就在其中，問(wèn)題就能迎刃而解。