淺談在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

摘要：追求人的可持續(xù)發(fā)展、培養(yǎng)人的可持續(xù)發(fā)展能力是現(xiàn)代教育應(yīng)有的目標(biāo)追求，本文從學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的訴求與人的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵兩個(gè)方面，初步探討了在美術(shù)教學(xué)的過程中如何關(guān)照學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的問題。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；人的可持續(xù)發(fā)展；美術(shù)教學(xué)

“可持續(xù)發(fā)展觀”最初主要是針對人口、環(huán)境、資源的合理開發(fā)與利用，由環(huán)保和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們率先提出來的。其基本內(nèi)涵是指“一種滿足當(dāng)代人的需要，又不損害子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。而可持續(xù)發(fā)展的最終目的是為了追求人類的整體利益和長遠(yuǎn)利益，它的直接目標(biāo)是追求人類的可持續(xù)發(fā)展，它的長遠(yuǎn)目標(biāo)則應(yīng)當(dāng)是追求人類可持續(xù)發(fā)展的條件下個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展。

一、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的訴求

將“可持續(xù)發(fā)展觀”應(yīng)用到教育領(lǐng)域，主要是針對一些現(xiàn)實(shí)問題的反思而提出來的。

1.對終身學(xué)習(xí)的割裂。受傳統(tǒng)教育觀的影響，人們自覺或不自覺地將人的一生分為兩個(gè)階段，前一個(gè)階段是學(xué)習(xí)階段，后一個(gè)階段是工作階段。學(xué)習(xí)階段主要是指在學(xué)校的“受”教育階段，學(xué)習(xí)基本的知識(shí)和技能，為工作階段積淀能力；工作階段僅僅被看作是一個(gè)謀生的手段，大多放棄了對自己全面發(fā)展和不斷完善的追求。

2.教育中對生活、生命關(guān)照的缺失。在中國“應(yīng)試教育”的大環(huán)境下，只關(guān)注現(xiàn)實(shí)利益的知識(shí)傳授，而較少教授有效的學(xué)習(xí)方法和不斷追求新知識(shí)的觀念，較少關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，學(xué)生只學(xué)到了脫離現(xiàn)實(shí)生活的書本知識(shí)，而對現(xiàn)實(shí)世界卻少有探究。以致有的學(xué)生對生活缺乏基本的自理能力和對不斷變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的適應(yīng)和應(yīng)變能力，就整個(gè)人生的發(fā)展來看，顯得后勁不足。

3.學(xué)生意志力和自信心的衰減。現(xiàn)在的年輕一代大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小就在家庭諸多成員的共同關(guān)注下成長，有些家庭過多地溺愛孩子，他們長期躲在家長的襁褓中，缺少與外界交流，親身體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)，致使他們沒有勇敢的心靈和堅(jiān)韌的意志力。在走向激烈競爭、紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，便會(huì)顯得不堪一擊。

自信心是調(diào)動(dòng)一個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，克服各種困難的巨大力量，是一個(gè)人成事的起點(diǎn)。教育的根本任務(wù)之一就是喚醒心靈、啟迪人的自信心。讓學(xué)生擁有自信心和對未來的積極態(tài)度，他才能夠在受挫時(shí)，不改初衷，勇往直前地去追求夢想。

4.學(xué)生的心理健康問題。中學(xué)生正處在由兒童期向少年期過渡的關(guān)鍵階段，他們趨于成熟但又尚未成熟。在成長的過程中，必然會(huì)碰到很多困惑，如何處理與父母的代溝問題、與異性同學(xué)的交往問題等等，這個(gè)時(shí)候正需要教師采取正確地心理健康指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，并培養(yǎng)他們的心理自我調(diào)控能力和人際交往能力。學(xué)會(huì)如何處理心理問題，如何與人溝通與合作，才能使他們在以后的成長路上，健康地持續(xù)地向前發(fā)展。

二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

鑒于以上各種現(xiàn)象，筆者把人的可持續(xù)發(fā)展定義為：人們既為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要，又為適應(yīng)未來社會(huì)奠基，也滿足個(gè)人全面和諧發(fā)展的需要，而自發(fā)的貫穿生命始終地自我不斷完善的過程。

這個(gè)定義包含了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1.可持續(xù)發(fā)展是人的發(fā)展。人的發(fā)展，一方面是指人作為物種的發(fā)展，指的是整個(gè)人類的發(fā)展；另一個(gè)方面是指個(gè)人的發(fā)展，主要是指合乎人主觀愿望的發(fā)展，也是本文所指的人的發(fā)展。

2.可持續(xù)發(fā)展是以今天的發(fā)展為以后的發(fā)展奠基，而不是以損傷后繼的發(fā)展為代價(jià)的發(fā)展，如身體腦力的虛耗等。

3.可持續(xù)發(fā)展是人的素質(zhì)的全面提高的發(fā)展，包括德智體美勞等多方面的內(nèi)容。

4.可持續(xù)發(fā)展是貫穿生命始終連續(xù)不間斷的發(fā)展過程。

5.可持續(xù)發(fā)展是自發(fā)的發(fā)展，是人為了追求個(gè)人的不斷完善與和諧而自發(fā)的、主動(dòng)的發(fā)展。

綜上所述，美術(shù)教學(xué)通過培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、關(guān)注個(gè)性成長、增強(qiáng)學(xué)生自信心和意志力，發(fā)展創(chuàng)新思維能力、健全學(xué)生的心理品質(zhì)，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，以獲得可持續(xù)發(fā)展的能力，從而使他們更好地去追求美好生活和自我的不斷完善。