城市廣場(chǎng)所涉及的發(fā)面不僅要滿(mǎn)足人們的休閑娛樂(lè)、溝通交流、要給一個(gè)城市提供可使經(jīng)濟(jì)、歷史、文化的發(fā)展的平臺(tái),且要滿(mǎn)足人們的心理、審美發(fā)面的精神要求。城市廣場(chǎng)未來(lái)的發(fā)展方向?qū)⒏晟埔粋€(gè)城市的規(guī)劃分區(qū),使得環(huán)境更加和諧優(yōu)美。同時(shí)取決與人們文化、素質(zhì)、道德品質(zhì)的提高。
城市的發(fā)展永遠(yuǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。只有注重“此時(shí)此地”,充分考慮人的需要,采用適當(dāng)?shù)氖侄危拍茉O(shè)計(jì)出高質(zhì)量的廣場(chǎng)。同時(shí),再加上良好城市監(jiān)督與治理,才能使廣場(chǎng)與城市有機(jī)地結(jié)合成為一個(gè)整體,以滿(mǎn)足不斷變化著的生活需要。城市廣場(chǎng)的作用。
城市廣場(chǎng)是一個(gè)城市歷史文化經(jīng)濟(jì)的象征,是一個(gè)城市各個(gè)元素中的一個(gè)重要組成部分是與城市同步出現(xiàn)的。最早出現(xiàn)古代歐洲。早期布置是以神廟為中心圍繞著神廟形成的一種建筑方式,如著名的阿索斯廣場(chǎng)。這個(gè)時(shí)候廣場(chǎng)主要是用于宗教活動(dòng)以宗教為中心的。在古羅馬時(shí)期廣場(chǎng)的建設(shè)達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期,廣場(chǎng)的樣式隨之也出現(xiàn)了很多樣式,有了政治性廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)等。廣場(chǎng)成為了一個(gè)城市的象征。在我國(guó),早在原始社會(huì),半坡村人為達(dá)到與滿(mǎn)足部落內(nèi)部成員防衛(wèi)、生產(chǎn)和集會(huì)的需要利用小型住宅沿圓圈密集排列而形成一個(gè)中央空間,即為早期的城市廣場(chǎng)。后來(lái)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、城市的形成和社會(huì)分工細(xì)化的出現(xiàn),城市居民需要一個(gè)空間以便交流集會(huì)同時(shí)進(jìn)行思想文化交流,促使城市廣場(chǎng)不斷向前發(fā)展,最初是由宗教中心發(fā)展為集商業(yè)發(fā)展、文化交流、休閑娛樂(lè)、景觀(guān)、集會(huì)、表演等多功能為一體的綜合性空間。到了現(xiàn)代,由于社會(huì)生活方式的變化和經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平的提高,居民對(duì)廣場(chǎng)的依賴(lài)性越來(lái)越強(qiáng),城市廣場(chǎng)成為對(duì)城市生活和城市環(huán)境起到最直接、最重要影響作用的場(chǎng)所。城市廣場(chǎng)成為城市整體空間環(huán)境不可或缺的一個(gè)重要組成部分,反映了一個(gè)城市特有的歷史風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,也是一個(gè)城市的標(biāo)志。
1 城市廣場(chǎng)對(duì)居民生活以及環(huán)境的作用。城市廣場(chǎng)可以給不同年齡段的人提供娛樂(lè)、休閑的需要;利于開(kāi)展各種文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng),豐富城市居民業(yè)余生活,同時(shí)城市居民的文化素質(zhì)也會(huì)得到提高;有利于居民欣賞文化藝術(shù),審美情趣得到培養(yǎng);有利于滿(mǎn)足城市居民日常交流、交往的需求;有利于凈化城市中混濁的空氣、改善城市環(huán)境,提高居民生活質(zhì)量;有利于疏通緩解交通,也是居民避難,防災(zāi)的場(chǎng)所。
2 城市廣場(chǎng)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)文化的影響。有利于城市旅游業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;是廣告宣傳、招商引資的一個(gè)重要平臺(tái);有利于城市文化的發(fā)展;有利于優(yōu)化城市布局。
(一)如何改善。當(dāng)然,城市廣場(chǎng)也并非只對(duì)人們起到積極作用,它的一些消極作用還需我們進(jìn)一步克服。城市廣場(chǎng)也招致一些善意的批評(píng),不少意見(jiàn)切中要害。
1 城市廣場(chǎng)的建設(shè)占用了大量的土地,加劇了耕地保護(hù)與城市建設(shè)之間的矛盾。針對(duì)城市廣場(chǎng)與耕地之間的矛盾,國(guó)家也頒布了相關(guān)條令:各地建設(shè)城市廣場(chǎng)的規(guī)模,原則上,小城市和城鎮(zhèn)不得超過(guò)1公頃,中等城市不得超過(guò)2公頃,大城市不得超過(guò)3公頃,人口規(guī)模在200萬(wàn)以上的特大城市不得超過(guò)5公頃;在數(shù)量與布局上,也要符合城市總體規(guī)劃與人均綠地規(guī)范等要求。這就為合理利用城市土地來(lái)建設(shè)城市廣場(chǎng)提供了條件。
2 廣場(chǎng)的建設(shè),將對(duì)城市管理上帶來(lái)一定的困難。城市廣場(chǎng)具有城市居民休閑、娛樂(lè)的功能,所以必然吸引大量的人口聚集,這就為一些道德、素質(zhì)低下的人提供了方便,他們可以在此傳播不良以及低級(jí)文化、散步謠言,并不易被外人發(fā)現(xiàn),另外,人口聚集的地方也為一些偷盜者,甚至搶劫犯提供了機(jī)會(huì),從而對(duì)城市廣場(chǎng)的管理帶來(lái)了一定的困難,這就需要我們提高個(gè)人素質(zhì)提高對(duì)城市居民文化教育,同時(shí)必須加強(qiáng)的治安管理力度,使這些現(xiàn)象不存在甚至消失。
3 運(yùn)行城市廣場(chǎng)的同時(shí),也會(huì)給城市帶來(lái)不同程度的污染。由于部分人的素質(zhì)地下,在廣場(chǎng)聚集時(shí)沒(méi)有環(huán)保意思,不注意環(huán)境衛(wèi)生,大聲喧嘩。對(duì)環(huán)境造成污染一定程度上影響了環(huán)境的良好發(fā)展,加重了衛(wèi)生管理人員的負(fù)擔(dān),管理成本的增加。這就要求我們必須努力提高自身思想道德素質(zhì),加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的管理力度,完善各種基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大的努力使污染最小化。
(二)發(fā)展方向。人的生理的、心理的及精神上的需求和變化成為了現(xiàn)代城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中考慮的最基本的因素,這些“以人為本”的原則也使現(xiàn)代城市廣場(chǎng)表現(xiàn)出順應(yīng)時(shí)代變化的趨勢(shì)。
1 廣場(chǎng)的整體化設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)不是一個(gè)純粹的休閑娛樂(lè)空間,而且還是一個(gè)深入到人類(lèi)心理、行為、文化等方面的公共環(huán)境,是人類(lèi)與環(huán)境共生的體現(xiàn),以符合人類(lèi)環(huán)境和人的心理環(huán)境這兩方面要求。這兩個(gè)方面也給我們提供一個(gè)以“以人為本”的概念來(lái)評(píng)估城市廣場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。因而我們要考慮到設(shè)計(jì)規(guī)劃中如何整體化。城市是一個(gè)大系統(tǒng),而非平凡地段的廣場(chǎng)是一個(gè)小局部。設(shè)計(jì)中應(yīng)使廣場(chǎng)與城市原有的肌理、地鐵、公交、高架線(xiàn)路、隧道線(xiàn)路、設(shè)備用房、給排水電氣管道等都應(yīng)預(yù)先予以規(guī)劃和設(shè)計(jì),以免引起不同問(wèn)題的出現(xiàn)和資源浪費(fèi)。
2 廣場(chǎng)環(huán)境的生態(tài)化。在保護(hù)自然生態(tài)、回歸自然的強(qiáng)烈愿望和呼聲中,生態(tài)城市、綠色城市的口號(hào)被提出來(lái)并成為一種新的發(fā)展方向而加以實(shí)施。將自然元素納入城市空間,生態(tài)廣場(chǎng)已成為今日城市空間發(fā)展必然趨勢(shì)。
3 小型化設(shè)計(jì)。充分利用街道轉(zhuǎn)角處的小型區(qū)域以及建筑物留出的一部分空地,或是兩座建筑之間的空間,建設(shè)一些分散的小規(guī)模的城市廣場(chǎng),不但可以節(jié)約資金,疏散人流,為單調(diào)的城市空間增添了豐富的景觀(guān)。
4 多元化設(shè)計(jì)。單一的政治性、標(biāo)志性廣場(chǎng)已無(wú)法滿(mǎn)足人們生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。各個(gè)年齡段的人們不同需求的單位企業(yè)在廣場(chǎng)進(jìn)行不同的休閑、娛樂(lè)、發(fā)展、宣傳更是多種多樣的。廣場(chǎng)因此變成了一個(gè)復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]萬(wàn)敏,城市規(guī)劃,城市廣場(chǎng)的價(jià)值思考,2003(3)