體育文化對體育院校思政課教學(xué)影響研究

一、體育文化的吸引力有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力

（一）興趣為師是大學(xué)教育的著力點(diǎn)

大學(xué)教育有別于初高中教育的最大特色是獨(dú)立、自主的學(xué)習(xí)方式，但是對于長期習(xí)慣了應(yīng)試教育的大學(xué)生來說，要想轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法不是一蹴而就的，興趣作為最好的老師，是大學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力和引領(lǐng)者，大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的自由性，使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)受到興趣愛好的影響更大一些，而對于自己喜愛的知識(shí)，大學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、吸收的效率會(huì)更高，因此，如果能夠?qū)⒋髮W(xué)生的興趣與教學(xué)相結(jié)合起來，無疑將有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高教學(xué)效果。

應(yīng)當(dāng)看到，思政課長期以來都面臨著教學(xué)效果欠佳、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足乃至漠然視之的狀況，究其原因，固然有很多，但是缺乏興趣是我們經(jīng)常聽到的抱怨之一。作為體育院校的大學(xué)生，從基本人文素養(yǎng)來看，相比那些綜合類院校，體院類學(xué)生有著一定差距，再加上常年與體育專項(xiàng)打交道居多，在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)生活中就存在對課堂學(xué)習(xí)尤其是文化類知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不牢固，甚至缺乏興趣的痼疾，這無疑給體育院校的教育帶來了壓力。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到，由于長期從事體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，體育院校學(xué)生有著其他高校無法比擬的對體育活動(dòng)和文化的熱愛，這是體育類院校的特色，從我校將體育文化引入思政課教學(xué)的初步探索實(shí)踐來看，學(xué)生對于思政課的教學(xué)興趣得到了一定改善，學(xué)習(xí)的動(dòng)力有所加強(qiáng)。

（二）體育文化是體育院校學(xué)生天然的興趣之源

體育文化的傳播和發(fā)展是需要一定的載體的，現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生所接觸到的和體育相關(guān)的人與事成為他們接觸和了解體育文化的主要渠道，而體育賽場上的造星運(yùn)動(dòng)也催生了如劉翔、姚明、李娜等等體壇明星，通過講述明星的親身經(jīng)歷，來激勵(lì)學(xué)生，通過明星的現(xiàn)身說法，讓學(xué)生感同身受，這種教學(xué)效果遠(yuǎn)比干巴巴的課堂講述要好得多，無論是說服力還是可信度，都能得到學(xué)生的認(rèn)可。

隨著北京奧運(yùn)會(huì)和一些大型賽事在中國的舉辦，大學(xué)生對體育賽事和活動(dòng)的興趣有了顯著性的提高，而在賽事中所傳播的一些理念，如環(huán)保、健康、科學(xué)、人文主義等等，都能在教學(xué)中得到學(xué)生們的響應(yīng)和共鳴，思政課的教學(xué)可以充分利用這種共鳴，將思政課所涉及到的精神、品質(zhì)、意志以及發(fā)展觀念、人文思考因勢利導(dǎo)的輸入到學(xué)生頭腦之中，這種潛移默化的教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過生搬硬套的灌輸。

體育院校的學(xué)生，對體育文化的吸引力來自于長期從事的體育活動(dòng)之中，對于體育文化的認(rèn)同感和接受力要比其他文化更敏感，更高效。這恰恰是體育院校的特色和優(yōu)勢，也是思政課提高教學(xué)效果必不可少的優(yōu)勢途徑之一，從教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)借助體育文化這個(gè)著力點(diǎn)，可以顯著提高學(xué)生對思政課教學(xué)的吸引力和認(rèn)同感，而對于學(xué)生們了解認(rèn)同的體育文化活動(dòng)中折射出的思想政治、道德修養(yǎng)的內(nèi)涵，學(xué)生們更易于認(rèn)可和吸收，這種結(jié)合必將成為一種有體院特色的思政課教學(xué)方式。

二、體育文化豐富的內(nèi)涵有助于提高思政課教學(xué)實(shí)效性

體育文化對于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、道德觀都有著直接而深刻的感染力，而體育院校學(xué)生對于體育文化又有著深厚的興趣，這恰恰是提高思政課教學(xué)吸引力和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要?jiǎng)恿碓础Ｍㄟ^把體育文化引入課堂，將學(xué)生的體育專業(yè)性和思政課堂的公共性相結(jié)合，是體育院校思政課教學(xué)方式方法探索中的一條重要思路。

（一）體育人物與事件成為思政課教學(xué)中的鮮活案例

體育院校的大學(xué)生在接觸的體育文化活動(dòng)中，體育人物、體育事件是最直觀的，而優(yōu)秀的體育人物、積極向上的體育活動(dòng)往往有助于學(xué)生樹立良好的人生理念和意志品質(zhì)，當(dāng)然，對于一些體育環(huán)境中的消極因素，如興奮劑、假球黑哨等等，也可以用來作為反面教材，以示警惕，這些體育文化的載體，其對人的教育意義和思政課的教育目標(biāo)是相一致的，靈活多樣的運(yùn)用這些人和事，對提高思政課的實(shí)效性有著更加突出和顯著的效果。

思政課的教育目的不是簡單的讓學(xué)生把握知識(shí)，而是對其思想、道德予以引領(lǐng)和指導(dǎo)，在這方面，榜樣的力量是強(qiáng)大的，對于體育院校的大學(xué)生而言，年輕人的追星是普遍存在的，而對于體育明星的喜愛和追捧，在體育院校顯得尤為突出，如果能夠因勢利導(dǎo)的將體育明星的個(gè)人事跡及其在體育賽場中表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)引入思政課教學(xué)，無疑有助于學(xué)生樹立積極健康的人生理想和道德情操，這種潛移默化的教育效果是其他教育方式無法替代的，對于體育類大學(xué)生的教育效果也是相當(dāng)突出的。

（二）體育文化的教育價(jià)值有益于提高思政課教學(xué)實(shí)效性

文化是時(shí)代精神的反映，體育文化也是如此，它是民族文化與西方文化的高度集合，對人的道德素質(zhì)的提升有著重要作用。奧林匹克思想和精神的宗旨就是：“增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。謀求把體育運(yùn)動(dòng)與文化教育融合起來，創(chuàng)造一種在努力中求歡樂，發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并尊重基本公德的生活方式。”我國很早就把體育與德育、教育、美育聯(lián)系在一起，寓教于體，提出發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，明確地把體育事業(yè)納入社會(huì)主義精神文明建設(shè)范疇，清楚地表述了體育文化對思想道德建設(shè)的貢獻(xiàn)和作用。

體育文化的教育性時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)在體育活動(dòng)之中。賽場上，運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)持到底的精神和品質(zhì)對大學(xué)生的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，賽場下，體育道德、體育人文精神對大學(xué)生的觸動(dòng)和感染是深刻而久遠(yuǎn)的。無論是體育活動(dòng)的參與者還是旁觀者，都能從中得到思想上的啟迪和精神上的感染。“體育文化以其強(qiáng)烈的自身參與，激烈的對抗競爭和頻繁的人際交往，以及形式多樣的群體活動(dòng)的特點(diǎn)，使得人們在其中學(xué)會(huì)社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)角色，逐步成為一個(gè)真正的社會(huì)人。”

體育運(yùn)動(dòng)的人文思想是體育文化的靈魂，它決定著體育文化發(fā)展的性質(zhì)和方向，科學(xué)、健康的體育思想會(huì)積極促進(jìn)體育的物質(zhì)和精神文化沿著有利于社會(huì)和人的進(jìn)步和健康的方向發(fā)展，引導(dǎo)和幫助人們“崇尚科學(xué)、創(chuàng)新、健康、公平競爭”等。反之，則會(huì)導(dǎo)致一些違背人類體育思想、道德和行為的現(xiàn)象出現(xiàn)。思政課把與之相關(guān)的體育思想和體育法規(guī)引入教學(xué)，有益于學(xué)生形成遵守法規(guī)的思想和行為以及公平參與的意識(shí)。

體育運(yùn)動(dòng)的精神價(jià)值是體育文化的重要內(nèi)容，它表現(xiàn)在個(gè)人和團(tuán)隊(duì)兩個(gè)方面，作為個(gè)人而言，通過對體育活動(dòng)的參與和觀看，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏、持之以恒的精神，提升愛國主義情懷，這種精神是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)和國家興盛的動(dòng)力源泉。作為團(tuán)隊(duì)來說，體育活動(dòng)尤其是一些團(tuán)隊(duì)型運(yùn)動(dòng)，都能催生出一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、互幫互助的集體榮譽(yù)感，而良好的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力也是現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下幫助個(gè)人取得成就不可或缺的基本要素之一。

三、體育文化與思政課結(jié)合初步探索中存在的問題與思考

（一）主體不明確導(dǎo)致本末倒置

體育文化與思政課教學(xué)的目的是為了更好的提高思政課教學(xué)的實(shí)際效果，最終為思政課教學(xué)服務(wù)，這是把體育文化引入思政課堂的落腳點(diǎn)，但是在實(shí)際操作過程中，我們也發(fā)現(xiàn)有時(shí)候把握不適當(dāng)，容易導(dǎo)致學(xué)生對體育文化內(nèi)容很感興趣，而對其引申的思想政治教育沒感覺的結(jié)果，就如同老師在講到體育人物和事件的時(shí)候，能夠吸引學(xué)生的注意力，但是等到結(jié)合案例講到思政課相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候?qū)W生就不理不睬了，這雖然在一定程度上可以改善思政課教學(xué)的吸引力，但是最終結(jié)果卻偏離了其應(yīng)有的方向，沒有起到對學(xué)生思想的引導(dǎo)作用，當(dāng)然也就使得這種教學(xué)方式的實(shí)際效果大打折扣。通過引入體育文化及其相關(guān)內(nèi)容來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性當(dāng)然重要，但是不能片面的為了迎合學(xué)生的這種興趣愛好而忽視了思政課教學(xué)的目的，不能把思政課變成體育文化宣講課，那樣也許表面上可以營造輕松愉快的課堂氛圍，但對思政課本身無異于一種災(zāi)難。

（二）體育文化在思政課中的引入與體育文化專業(yè)課程教學(xué)的沖突

作為體育院校，很多大學(xué)生所修課程里面就已經(jīng)包括了相關(guān)的體育文化專業(yè)課程，應(yīng)當(dāng)說在這些體育文化專業(yè)課程中，其對體育文化內(nèi)容的講解是細(xì)致而具體的，有些內(nèi)容，很可能與思政課教學(xué)中引入的相關(guān)內(nèi)容有重復(fù)，如何做到讓兩類課程的教育效果實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)而不是互相抵觸，是值得我們反思的課題。

應(yīng)當(dāng)看到，思政課教學(xué)的目的是著重于對學(xué)生思想道德修養(yǎng)的引導(dǎo)，而體育文化專業(yè)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解把握體育文化的具體內(nèi)容，兩者本身是沒有任何沖突的，如果在實(shí)際教學(xué)過程中能夠?qū)崿F(xiàn)思政課教師和體育文化課教師之間的有效溝通和協(xié)調(diào)，完全能夠避免授課內(nèi)容上一些重復(fù)與沖突，相反，如果把握得當(dāng)，還可以起到優(yōu)勢互補(bǔ)的效果，實(shí)現(xiàn)兩類課程雙贏的局面。

（三）體育院校思政課是否應(yīng)該具備傳承體育文化職責(zé)的疑慮

把體育文化引入體育院校思政課堂，其目的絕不僅僅為一般意義上的思政課教學(xué)服務(wù)這么簡單化，作為體育專業(yè)型院校，我們認(rèn)為體育院校的思政課應(yīng)該力所能及的起到傳承、發(fā)展體育文化的作用，以文化人，是培養(yǎng)人才和提高學(xué)生素養(yǎng)的基本之道，用文化的引導(dǎo)作用來深入學(xué)生的內(nèi)心世界，不僅僅讓學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中具備體育文化方面的知識(shí)和才能，還要注重用文化的魅力來塑造優(yōu)秀的體育人格，讓體育院校的大學(xué)生今后不僅僅成為體育文化知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該讓他們成為用自己的身體力行去弘揚(yáng)體育精神、踐行體育道德的先行者。

因此，我們應(yīng)該打破原有的不合理的陳舊觀念，不能把體育院校的思政課局限在一般意義上的思想政治教育，而應(yīng)該把它納入到傳承、發(fā)展體育文化、培養(yǎng)合格乃至優(yōu)秀體育文化建設(shè)事業(yè)接班人的系統(tǒng)之中，把體育院校學(xué)生的體育文化理論學(xué)習(xí)、專項(xiàng)能力培養(yǎng)和體育文化精神品質(zhì)的教育相結(jié)合，這才是一條符合體育院校特色的思政課教育模式，經(jīng)過這幾年我們自身在教學(xué)過程中的初步探索，其效果還是有目共睹的，雖然還處于初步探索時(shí)期，但我們相信順著這條路走下去，可以為體育院校的思政課教育開拓出一片廣闊的天地。

課題：湖北省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題研究成果節(jié)選，課題編號(hào)：2010B050。

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（作者簡介：徐 勤（1977-），武漢體育學(xué)院思想政治理論課部講師，研究方向：高等教育。）