化隆縣景點(diǎn)

夏瓊寺

夏瓊寺在化隆回族自治縣查甫鄉(xiāng)的一座山崖之上，北與宗喀居日山毗連，南臨日夜奔流不息的黃河。是我省現(xiàn)存最古老的寺院之一，始建于元至正九年（公元1349年），距今已有600多年的歷史。該寺由于藏傳佛教格魯派（俗稱黃教）創(chuàng)始人宗喀巴曾于1363年在此出家而聞名。整個(gè)寺院共有大小建筑群27處，占地面積300多畝，有佛殿、僧舍2260多間，木式樓房26座，還有“文殊修行洞”和“彌勒望河”塑像等古跡。特別是該寺創(chuàng)始人端智仁青活佛靈塔殿，經(jīng)后人不斷裝飾，使之琳瑯滿目，更加壯觀。清朝乾隆皇帝于1788年向夏瓊寺敕賜漢、藏、蒙、滿四種文字的“法凈寺”，紫匾一塊，自此每年撥?？罟B(yǎng)。夏瓊寺被稱為格魯派之源，在青藏地區(qū)久負(fù)盛名。

支扎寺

位于化隆回族自治縣支扎鄉(xiāng)。初建于公元1903年，屬格魯派的日朝巴寺院。該寺在本世紀(jì)初有僧徒300余人，40年代增至780人，成為化隆縣境內(nèi)僅次于夏瓊寺的大寺。1958年前，全寺257戶571人，寺僧來自川、甘、青三省的19個(gè)縣，是全省僧源最豐富的寺院。該寺1966年被毀，1980年批準(zhǔn)開放，現(xiàn)修復(fù)經(jīng)堂、佛殿等162間，僧舍160間，現(xiàn)有僧人163人。

該寺是一純粹講學(xué)之地，不設(shè)學(xué)位，許多潛心五明的僧人到此求學(xué)，出過不少學(xué)者。該寺除講修內(nèi)典外，對于舊式文學(xué)詩歌、詞藻以及藏文文學(xué)法等，亦頗講求。另設(shè)有印經(jīng)院1座，出版經(jīng)籍甚多。

德扎寺

位于化隆回族自治縣西部。這座寺院在十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初是青海地區(qū)格魯派著名講經(jīng)場所之一。

這個(gè)寺院分為兩部：（1）老德扎寺，為夏瓊寺的屬寺，系一普通的格魯派寺院。（2）新德扎寺系夏瑪爾班智達(dá)所建。西部與老德扎寺靠在一起，但性質(zhì)不同。夏瑪爾班智達(dá)是學(xué)習(xí)五明的苦修僧，是藏傳佛教各派中主張出世的僧人。來到他所建的新德扎寺學(xué)經(jīng)的人，有許多是山間修行者，在戒律上，雖與一般受戒的僧人一樣，但另外他們自覺地履行十三條信誓，如不騎馬，不謀財(cái)，不嗜睡等，被稱作“日綽巴”。格魯派的日綽巴都披黃色袈裟。噶舉派中的日綽巴，有些則披白色袈裟。德扎寺有個(gè)法相經(jīng)院，采用哲蚌寺郭莽經(jīng)院的教程，僧侶約400多人，除夏瑪爾倉外，另有活佛7—8人，如智化達(dá)吉，也是負(fù)有盛名的學(xué)者。德扎寺為一純粹講經(jīng)之所，所以不授學(xué)位，因此，這個(gè)經(jīng)院出身的學(xué)者，不像其他寺院那樣，得到學(xué)位即能爬到各寺院或?qū)W院堪布的地位。許多潛心五明的僧人，都到這個(gè)寺院來求學(xué)，如格塘羅桑化旦(公元1881—1944年)，就是這個(gè)寺院的日綽巴，他在青海地區(qū)格魯派中享有較高聲譽(yù)。這個(gè)寺院出版的經(jīng)籍較多，其中如扎底仁者端珠所著的《藏文文法》、夏瑪爾所著《導(dǎo)引菩提道》等，具有較高的參考價(jià)值。

丹斗寺

丹斗寺位于化隆回族自治縣東部黃河對岸的小積石山中。它是青海地區(qū)藏傳佛教中比較古老的一座佛寺，規(guī)模雖不大，但因是佛教“后宏期”的圣寺之一，在藏傳佛教傳播地區(qū)也是頗負(fù)盛名的寺院。追溯它的淵源，遠(yuǎn)在公元九世紀(jì)“后宏期”開始之時(shí)，藏傳佛教后宏期的創(chuàng)始人喇勤·貢巴饒賽曾在丹斗寺受戒，后轉(zhuǎn)為格魯派。該寺有活佛數(shù)人，著名的有才旦堪布和才旦夏茸，后者傳承格塘羅桑華旦與久買三旦班智達(dá)學(xué)說，是當(dāng)今格魯派中頗負(fù)盛名的學(xué)者，在藏文語言學(xué)、天文學(xué)、歷史學(xué)及詩學(xué)等方面論著較多，尤其是《教統(tǒng)年表》一書，是一部內(nèi)容豐富的資料性著作。

由于丹斗寺在歷史上為藏傳佛教“后宏期”的發(fā)源地之一，藏族地區(qū)前往該寺朝拜的信徒較多，在藏傳佛教界具有一定的歷史地位。該寺地處偏僻，周圍山勢險(xiǎn)要，風(fēng)景優(yōu)美，別具意境。

尖扎麻尼經(jīng)堂

位于化隆回族自治縣昂思多鄉(xiāng)。據(jù)傳夏瓊寺的創(chuàng)建者曲結(jié)頓珠仁欽曾向彼等贈賜他使用過的一個(gè)鑲銀麻尼轉(zhuǎn)輪，彼等遂以此輪為裝藏圣物，在今尖扎麻尼經(jīng)堂上部制成一個(gè)大型麻尼轉(zhuǎn)輪，以水為動力。本世紀(jì)初，從尖扎搬到現(xiàn)址，建成一經(jīng)堂，分上下兩層，經(jīng)堂為漢式閣樓式建筑，雕梁畫棟，十分壯觀，經(jīng)堂內(nèi)三個(gè)麻尼轉(zhuǎn)輪，皆從殿后引水入殿，以水力帶轉(zhuǎn)皮帶使麻尼日夜不停。此水經(jīng)殿堂流出，朝拜者以為圣水，皆汲取飲用，或洗頭浴面，相傳可以明目，有益健康。

該寺每年舉行兩次廟會，屆時(shí)，僧人誦經(jīng)，遠(yuǎn)近群眾及商賈云集，有時(shí)多達(dá)數(shù)千人。

巴燕西關(guān)清真寺

位于化隆回族自治縣巴燕鎮(zhèn)城西關(guān)，始建于清乾隆四十年（公元1775年），由穆夫提臨洮門宦（二坊）教眾初建，故又稱“二坊寺”。寺院最初規(guī)模不大，僅有容納幾十人禮拜的禮拜堂3間。清宣統(tǒng)二年（公元1910年），二坊老陳子英、冶三爺?shù)壬罡腥硕嗨滦?，意欲重建，但受?cái)力局限未能如愿。后直到1920年，才建成大寺，更名“西關(guān)大寺”，并成為當(dāng)?shù)氐摹昂Ｒ浪隆保ㄖ行乃拢?。主要建筑有大殿、宣禮樓、凈房、學(xué)房等，總面積約3000平方米。大殿系古典廟宇式建筑，1脊1卷，飛檐四翹，脊頂裝有寶瓶3具，磚木結(jié)構(gòu)的六角宣禮樓為全寺最高建筑，共高4層，飛檐翹角，木雕油畫，古雅壯觀。大殿門外左右山墻和大門墻壁，均飾有各種花卉、琴棋書畫及古瓶等圖形的磚雕，圖案精美、刻工精湛?，F(xiàn)被列為全國重點(diǎn)清真寺。

阿河灘清真寺

位于化隆回族自治縣甘都鎮(zhèn)阿河灘村，是化隆境內(nèi)撒拉族最大的寺院。據(jù)傳阿赫莽之子孫遷居甘都后于清乾隆四十五年（公元1780年）興建，其聲望僅次于循化街子清真大寺。該寺院占地面積1938平方米，總體設(shè)計(jì)坐西向東，由大殿、宣禮樓、牌坊、照壁幾部分組成。照壁以青磚疊筑，長11米，厚1米，高5.5米，壁板為青磚雕飾的云龍翹脊，甚為壯觀。正門為古代藏漢寺廟牌坊式樣，磚木結(jié)構(gòu)，南北總長16米、東西寬8米、高9米，共3層3褶，中間高、兩側(cè)低，底層為木質(zhì)大門。3層建筑均飾以下檐，上覆青瓦，雕有龍虎頭面，坊脊飛翹，三重建筑結(jié)構(gòu)既各自獨(dú)立，又互相依托，是清真寺建筑中罕見的形制。宣禮樓為磚木結(jié)構(gòu)，共3層，基座用青磚砌筑，呈六楞形，周長30米，高5米，除東西兩面貫通為門道外，其他四楞面，均雕飾有圖案，上疊2層木質(zhì)樓房，各飾以龍首飛檐，樓體通高18米。進(jìn)入院內(nèi)與宣禮樓正面的是大殿，總面積540平方米，分前3間和后3間，殿頂為藏漢寺廟式飛檐翹脊，四角飾以龍首，殿頂飾有寶瓶。1988年被定為省級文物保護(hù)單位，并列為全國重點(diǎn)清真寺。