鄺麗莎和《雪花與秘扇》

○郭英劍 王 凱

郭英劍：中央民族大學外國語學院，教授

王凱：中央民族大學外國語學院，講師

一

鄺麗莎

鄺麗莎的英文原名為Lisa See，按照英文的表達習慣應該翻譯為“麗莎?泗”。這個英文名字在漢語中曾經有過不同的翻譯，也有過爭議。在我國的臺灣，Lisa See被翻譯成“馮麗莎”。最后經證實，包括一些學者向Lisa See本人確認，其中文的“姓氏”應該為“鄺”。但很顯然，這與其英文名字中的“姓氏”——“See”有所不同。何以會如此呢？

這其中有兩段故事。

Lisa See的曾祖父叫“鄺泗”，英文名為Fong See，所以叫“泗”，乃在家中的五個兒子中排行老四而得名。有趣的是，在Fong See于1870年赴美的時候，移民局官員按照美國人“名字在前、姓氏在后”的習慣（這一點與中國人“姓氏在前、名字在后”的習慣恰恰相反），認定Fong See的See為他的姓氏，于是在表格的“姓氏”欄內填寫了“See”。而更有趣的是，這個Fong See從此就將錯就錯，把“See”當成了自己的姓氏。Lisa See的父親就叫Richard See。——Lisa See在其第一部作品《百年金山》中講述了這個故事。

那么，“鄺”的拼音何以成了“Fong”呢？《百年金山》中清楚地表明，Lisa See的家族前輩都來自中國的廣東省，其家族的姓氏是“Fong”。很多讀者一定會問，“Fong”與“鄺”之間有什么聯系呢？據有學者和媒體考證，“鄺”這一姓氏的起源，來自南海的“方”性，而在當地的鄉音中，“方”的發音與“鄺”相近。這樣一來，人們就能夠理解為什么（在過去韋氏拼音時代）把發音相近的“方”和“鄺”的拼音標寫為“Fong”了。但反過來說，如果真去追究其“姓氏”的話，正確的應該是“鄺”而不是“方”。

由此可見，如果一定要還原“麗莎?泗”的中文名的話，應該叫做“鄺麗莎”。在本文中，我們采用通用的“鄺麗莎”。

二

鄺麗莎1955年2月18日出生于法國的巴黎，在美國的洛杉磯、特別是洛杉磯的唐人街長大成人。1979年，她畢業于加州洛杉磯市洛約拉馬里蒙特大學（Loyola Marymount University，美國西海岸最大的天主教大學），獲得學士學位。

在此后的1983-1996年間，鄺麗莎一直擔任《出版商周刊》（Publishers Weekly）在西海岸的記者。后來，她為許多文化活動而寫作，并且領導了不少文化活動。在這些活動中，她都強調自己所在的洛杉磯這座城市及其唐人街的重要性。2001年，鄺麗莎獲得當年年度美國華裔女性人物，2003年獲得“歷史創造者獎”。她是一位演講家，現在還擔任著洛杉磯市的市政專員（City Commissioner）之職。

值得關注的是，如果不介紹其華裔的血統或者背景，應該不會有人把鄺麗莎與中國聯系在一起，這是因為她長了一張典型的歐美人面孔，白人皮膚，金發碧眼，幾乎不會說漢語。但她身上所流淌的八分之一華裔血統，卻對其生活和創作產生了巨大的影響。這主要表現在她的創作大都以中國或者中國文化為母題，其主人公則都是中國人或者是華裔。

21世紀國家對醫學人才的培養要求明顯提高。因此，如何培養好具有創新意識和動手能力的醫學人才是擺在高校每位教育工作者面前一項艱巨的任務[1]。醫學機能學實驗教學是高等醫學院校基礎教育的重要組成部分，其是通過對生理學、病理生理學、藥理學3門學科實驗課的整合、重組，形成的一門跨學科、多層次、系統性的綜合性學科[2]。該課程對于學生深入學習理論知識，培養嚴謹的科學態度和工作作風，提高動手、動腦能力及分析、解決問題能力具有重要意義。

作為小說家，鄺麗莎的處女作品是《百年金山——我的美籍華人家族奮斗史》（On Gold Mountain: The One-Hundred-Year Odyssey of My Chinese-Amerian Family, 1995）。該書甫一出版，旋即登上《紐約時報》的暢銷書榜。

自1995年迄今，除了從1999到2003年間隔了四年之外，鄺麗莎基本上是每兩年出版一部作品，而且，其作品在出版之后大都獲得了讀書界和批評家的好評。1997年，她出版了《花網》（Flower Net），該書獲得美國愛倫?坡提名獎；1999年出版了《內地》（The Interior）；2003年 出 版《 龍 骨 》（Dragon Bones）。2005年出版的《雪花與秘扇》（Snow Flower and the Secret Fan）取材于湖南女書，出版后轟動一時，銷量超過100萬冊。2007年出版的《戀愛中的牡丹》（Peony in Love），講述的是17世紀古代中國的懷春少女的愛情故事。2009年的《上海女孩》（Shanghai Girls）出版后同樣大受歡迎，登上《紐約時報》暢銷書單。就在前不久，2011年5月31日，她出版了《歡樂夢想》（Dreams of Joy），該書出版后的第二周就登上了《紐約時報》暢銷書榜的首位。而隨著《雪花秘扇》電影的公映，小說《雪花與秘扇》也再次榮登《紐約時報》暢銷書排行榜。

曬 新 書

《育兒先育心》,包林運著，東方出版社2011年6月版，29.00元

很多父母們在撫育寶寶時非常重視孩子生理成長和生活撫育，更為重要的寶寶心靈成長撫育卻往往受到忽視。該書提出，媽媽不僅需要為孩子準備適合嬰兒身體特點的小床和衣物，也應為孩子準備適合孩子心理特點的“小床”——就是父母準備好自己的內心，以全新的觀念來看待孩子，關注孩子。該書從家長的教育目的探討家長的教育心態，強調愛對孩子早期心理發展的重要意義，給孩子以精神的自由，放下父母心中的權威，處理寶寶情緒的方法，以及父母內心的愛與常見偏差。

三

《雪花與秘扇》是鄺麗莎于2005年出版的一部力作，小說一經問世便獲得了廣泛的好評。那么，《雪花與秘扇》講述了一個什么故事呢？

簡單說，《雪花與秘扇》是一個中國古代故事。故事發生的地點在湖南南部的永明縣。但要說清楚這本小說的故事，至少需要先介紹兩個術語，一個是“女書”，一個是“老同”。

“女書”又稱“女字”，起源于中國湖南省永州市江永縣，又叫“江永女書”，這是中國對世界的一大貢獻——因為它是世界上唯一的女性文字。其主要功能是女性之間的一種特殊的、較為私密的表達方式，甚至稱其為女性之間的溝通密碼也無不可。

所謂“老同”，一般是指同年出生、長相相近、性情相投的女孩兒之間的一種相互關照、相互愛惜的關系，甚至可以理解為是一種精神契約。這是在中國男性封建統治壓迫之下所產生的一種女性之間的特殊關系。這種相互依存的情誼，可以延續一生。

需要特別提到的一點是，據作者稱，這里的“老同”并不是指當今人們所說的“同性戀”。當然，讀者對此也可以見仁見智，而不必非要認同作者的觀點。

故事的兩位女主人公分別叫百合（Lily）和雪花（Snow Flower）。她們兩人出身迥異，百合出身卑微，生長在甫尾村的一個農民家庭，而雪花則出身名門，接受過良好的家庭教育，舉止文雅。誰知世事難料，命運難測。由于家庭的變故，也可以說是命運的安排，不屬于同一個階層的兩個人從小結為了“老同”（old sames）——一同在閨房共度時光，一同忍受裹腳的摧殘，一同學習女性的神秘文字“女書”。她們以一折紙扇為證，相約今生今世結為老同，永不分離。

然而，造化弄人。百合和雪花在各自成家以后，她們的命運發生了逆轉。出身高貴的雪花嫁了個屠夫，不僅過著拮據的生活，還經常遭到丈夫的毒打；而出身貧賤的百合卻嫁入了豪門——魯家，在婆婆去世后，她取代了婆婆的地位而成為位高權重的魯家太太。雖然如此，她們兩人依然情深意切，用女書傳遞心弦，但終因境遇不同，在逐漸有了隔閡之后，從此不再往來。直到雪花在彌留之際，百合才終于明白是自己誤解了雪花，這才化解了兩人之間的隔閡，重歸于好。

四

《雪花與秘扇》之所以受到讀者的熱烈歡迎，至少有如下兩個方面的原因。

首先，從整篇小說的內容和情節來看，鄺麗莎無疑是站在女性的角度來審視兩位女主人公的人生經歷和發生在她們之間的故事的，其揭露處于封建時代的中國男權文化是如何對女性進行摧殘和壓制的描寫令人印象深刻。比如，關于中國古代女性必須纏腳的描述，對于“女書”產生的緣由和運用，甚至對女性自覺認同男權思想的表現，都見出作者對中國文化的深度思考。

其次，小說的藝術手法引人入勝。該小說的故事情節雖然講述的是凄美動人的女人故事、中國故事，但其手法側重的人物命運，特別是命運跌宕起伏之下的人物經歷和生活狀態，這給讀者帶來了一定的反差，甚至是思想上的沖擊。從某種程度上看，這種寫作手法更多地喚起了讀者對主人公命運的同情、感慨與共鳴，也就強化了小說的藝術性和思想深度。

華裔文學的前輩作家金斯頓（Maxine Hong Kinston）、艾米?譚（Amy Tan）都對這部長篇小說推崇備至、大加贊揚。金斯頓對該書可謂贊不絕口，稱之為是本精彩絕倫的書，深深地吸引了她自己，令人難忘。艾米?譚也認為，《雪花與秘扇》是鄺麗莎寫得最好的一部書，故事凄美，可以稱得上是對剛剛逝去的現實和神秘的世界充滿了無限遐想的傳奇。

《雪花與秘扇》通過兩個女人的生命歷程，讓我們看到了中國那樣一個時代的歷史狀態，思考著當下中國乃至全世界所有女性的命運……