景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)研究

陳莎莉 蔡付斌 韓 靜

(1.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333000;2.景德鎮(zhèn)高等?？茖W(xué)校，江西 景德鎮(zhèn) 333000)

景德鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)千年沉淀，形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷文化，具體又可分為陶瓷文化、陶瓷傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)雕塑、彩瓷繪藝術(shù)、陶瓷習(xí)俗和古彩裝飾六個(gè)領(lǐng)域。景德鎮(zhèn)憑借陶瓷文化、藝術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，吸引、云集了從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的大量人才，現(xiàn)有中國(guó)工藝美術(shù)大師23人，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師9人，省級(jí)工藝美術(shù)大師49人，以及總數(shù)高達(dá)8000余人的高級(jí)工藝美術(shù)師、工藝美術(shù)大師和身懷絕技的民間陶瓷藝人，具有豐富的陶瓷科教資源和人才優(yōu)勢(shì)，形成了一個(gè)活的藝術(shù)寶庫(kù)。目前，景德鎮(zhèn)市陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)達(dá)5萬(wàn)人，2010年產(chǎn)值為62億元，且發(fā)展勢(shì)頭良好，年均增長(zhǎng)速度超過(guò)20%。隨著陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與集聚，景德鎮(zhèn)這座國(guó)家歷史文化名城正邁上“文藝復(fù)興城市”的道路。

一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局

景德鎮(zhèn)現(xiàn)有一個(gè)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，即江西省發(fā)改委2009年批準(zhǔn)設(shè)立的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，其前身是成立于1956年的景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠。雕塑瓷廠先后有200余件陶瓷雕塑珍品被選送為國(guó)家禮賓瓷贈(zèng)送給外國(guó)元首和國(guó)際友人，藝術(shù)品被日本、美國(guó)、英國(guó)、意大利等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的博物館收藏。20世紀(jì)90年代中期雕塑瓷廠改制，逐漸發(fā)展為陶瓷創(chuàng)意作坊群，近十位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師在這里開(kāi)設(shè)了名人作坊，吸引了不少來(lái)自清華美院、中國(guó)美院、魯迅美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的青年陶藝家到此開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，目前入駐的創(chuàng)意工作室多達(dá)170家，其發(fā)展模式類似于北京的798藝術(shù)區(qū)。

景德鎮(zhèn)還擁有若干個(gè)民間自發(fā)形成的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，在社會(huì)上影響較大的有:以景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院為中心的學(xué)院派陶瓷藝術(shù)家聚集區(qū)、景德鎮(zhèn)蓮社北路的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)意街、景德鎮(zhèn)三寶國(guó)際陶藝村、景德鎮(zhèn)陶瓷大世界、景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷城。另外，景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷藝術(shù)創(chuàng)意中心也正在加速規(guī)劃建設(shè)中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，外籍陶藝家在景德鎮(zhèn)設(shè)立的陶藝工作室則多達(dá)上百家，他們分別來(lái)自于美國(guó)、日本、韓國(guó)、西班牙等27個(gè)國(guó)家和地區(qū);而由國(guó)內(nèi)藝術(shù)家設(shè)立的陶藝工作室則多達(dá)上千家。景德鎮(zhèn)目前依然是世界藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷最有影響力的航標(biāo)。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的特點(diǎn)

1.陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的人才集聚

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)既是創(chuàng)意人才工作的地方，又是生活的地方;既是文化生產(chǎn)場(chǎng)所，又是文化消費(fèi)場(chǎng)所。不同文化特色的思想在這里匯集與碰撞，如藝術(shù)家、哲學(xué)家、知識(shí)份子的創(chuàng)造性活動(dòng)引起文化藝術(shù)上的創(chuàng)新革命，隨后形成了吸引外來(lái)者的連鎖反應(yīng)，因此首先出現(xiàn)的是創(chuàng)意人才的聚集，其次才是創(chuàng)意企業(yè)的聚集。創(chuàng)意活動(dòng)是一種極依賴人的腦力與智力的文化創(chuàng)造活動(dòng)，經(jīng)由創(chuàng)意人才對(duì)陶瓷文化資源的深度發(fā)掘，源源不斷地產(chǎn)生新創(chuàng)意、策劃、產(chǎn)品服務(wù)與文化服務(wù)項(xiàng)目，進(jìn)而以策劃和項(xiàng)目為依托，吸引、配置資金，組織管理、營(yíng)銷，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化。創(chuàng)意人才因此成為創(chuàng)意企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中起著決定性作用，具有年輕、富于想象、敢于創(chuàng)新、流動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。

2.陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的文化包容度

創(chuàng)意能力的形成離不開(kāi)好的創(chuàng)意環(huán)境。厲無(wú)畏(2006)指出，發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之所以興盛，與其有強(qiáng)大的“創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)”(The Social Structure of Creativity)作為支撐不無(wú)關(guān)系。在專業(yè)化分工與協(xié)作的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群或者產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)內(nèi)的企業(yè)會(huì)形成穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)體系，這種網(wǎng)絡(luò)可以活化資源、擴(kuò)大信息交流、增強(qiáng)柔性、降低交易成本，同時(shí)又可促進(jìn)創(chuàng)意的產(chǎn)生。但由于原創(chuàng)性、多樣性、異質(zhì)性是創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)特征，太過(guò)緊密、太過(guò)有序的網(wǎng)絡(luò)組織會(huì)使得內(nèi)部團(tuán)體排斥外來(lái)者、不容易接受新想法，從而損失創(chuàng)意的多樣性，因此陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)更需要一種偏好多元化、松散的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，F(xiàn)lorida(2002)將其歸納為文化包容度。童昕、王緝慈(2005)研究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的條件，通過(guò)北京、上海兩地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)比分析，證實(shí)了Florida的觀點(diǎn):文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚是自發(fā)的，在缺乏文化包容度和創(chuàng)意氛圍的條件下，不可能短期、人為地創(chuàng)造出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。

3.陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)性

景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)載體是陶瓷，品種主要以藝術(shù)陳列瓷、日用瓷為主，傳承了景德鎮(zhèn)一千多年來(lái)的手工制瓷工藝，藝術(shù)特色顯著。由于景德鎮(zhèn)陶瓷享譽(yù)海內(nèi)外，因此經(jīng)濟(jì)回報(bào)高。然而收益與風(fēng)險(xiǎn)成正比，高回報(bào)意味著高風(fēng)險(xiǎn)，景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)性決定了這個(gè)行業(yè)融資極為困難，以下從三個(gè)方面進(jìn)行論述:

(1)手工制瓷工藝蘊(yùn)含著高風(fēng)險(xiǎn)。景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝專業(yè)化程度強(qiáng)，行業(yè)分工極其細(xì)致，包含72道工序，其中最核心的是拉坯、利坯、畫(huà)坯、施釉和燒窯等5個(gè)工序。陶瓷藝術(shù)是科技與工藝的結(jié)晶，景德鎮(zhèn)陶瓷燒成溫度在1280℃ ～1340℃(高溫瓷)，瓷化程度高、耐磨損，有“薄如紙、白如玉、聲如磬”的美譽(yù)。但是燒成溫度越高，手工工藝難度越大、燒成風(fēng)險(xiǎn)越大，出現(xiàn)釉面開(kāi)裂、縮釉、爆釉、發(fā)色不透、坯體開(kāi)裂、變形的幾率越大，導(dǎo)致成品率低。

(2)資產(chǎn)評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)。陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)屬于輕資產(chǎn)企業(yè)，其核心資產(chǎn)是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，主要來(lái)自于陶瓷藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值。而藝術(shù)品的價(jià)值很難用常規(guī)方法進(jìn)行評(píng)估，存在著各種升值、貶值的不確定性，迄今也沒(méi)有形成一個(gè)較好的價(jià)格發(fā)現(xiàn)機(jī)制。商業(yè)銀行作為高風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避者，一般不太愿意為陶瓷創(chuàng)意企業(yè)提供貸款，通過(guò)企業(yè)自有資金積累、財(cái)政撥款等方式難以解決創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展的資金缺口，許多項(xiàng)目不得不擱置、放棄。

(3)創(chuàng)意企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中面臨的風(fēng)險(xiǎn)。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展的繁榮程度主要受兩個(gè)因素影響，即宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)與消費(fèi)者偏好。陶瓷藝術(shù)品作為一種財(cái)富投資、保值手段，行情變動(dòng)與宏觀經(jīng)濟(jì)有一定的正相關(guān)性，宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)穩(wěn)定向好，則藝術(shù)品市場(chǎng)繁榮;若宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變，那么藝術(shù)品市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)性大大增加。20世紀(jì)90年代，日本房地產(chǎn)、股市泡沫所帶來(lái)的藝術(shù)品投資泡沫可以說(shuō)明這一點(diǎn)。另外，消費(fèi)者偏好的易變性、盲目性，也使得藝術(shù)品市場(chǎng)行情非常不穩(wěn)定。

4.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū):文藝復(fù)興城市

隨著收入水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，從衣食住行等基本生存方面逐漸轉(zhuǎn)向文化體驗(yàn)和精神消費(fèi)，不僅追求商品的使用價(jià)值，也追求商品在文化上的認(rèn)同感(觀念價(jià)值)。消費(fèi)者體驗(yàn)文化的心理需求已形成巨大的市場(chǎng)，正推動(dòng)著會(huì)展經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。規(guī)模效應(yīng)、擴(kuò)散效應(yīng)要求大量的創(chuàng)意企業(yè)集聚，而文化創(chuàng)意企業(yè)的集聚又牽引著城市空間布局調(diào)整，不斷促進(jìn)城市“中心—邊緣”空間結(jié)構(gòu)布局趨于優(yōu)化。一方面，城市中心區(qū)的文化地位更趨突顯，大型博物館、著名歌劇院、電影院、圖書(shū)館、音樂(lè)廳等向城市中心區(qū)不斷集中(林拓，2003)。盡管網(wǎng)絡(luò)可以使城市中心區(qū)與邊緣區(qū)共享大量的文化資源，但是宏大的文化設(shè)施所提供的體驗(yàn)，卻是網(wǎng)絡(luò)不能復(fù)制的。因此城市中心區(qū)的核心功能無(wú)法取代，并成為文化和藝術(shù)創(chuàng)造的中心。另一方面，不同類型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又在不同城市區(qū)位集聚，形成了不同的文化氛圍，這些迥異的文化氛圍凸顯出城市獨(dú)特的地方品質(zhì)。城市的生活品質(zhì)與生活風(fēng)格已成為當(dāng)代都市競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)條件，是進(jìn)行城市營(yíng)銷的重要手段。

因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)在很多國(guó)家都被看作是城市復(fù)興的有力工具，如巴黎塞納河左岸、倫敦泰晤士河南岸、日本北海道小樽運(yùn)河、紐約的蘇荷、北京的798，都是將舊城區(qū)、舊廠房改造成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，不僅有助于城市文化血脈的傳承，還保留了具有歷史文化價(jià)值的建筑，使歷史與未來(lái)、東方與西洋、經(jīng)典與流行在這里匯集交融，城市文化魅力愈加濃厚。景德鎮(zhèn)要走“文藝復(fù)興城市”之路，政府首先要對(duì)自發(fā)形成的、分散的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一政策規(guī)劃，向功能全面的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園推進(jìn)。

三、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的建議

1.政府統(tǒng)一規(guī)劃，強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園有助于系統(tǒng)傳播陶瓷文化藝術(shù)，保護(hù)工業(yè)建筑、歷史街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌，甚至是傳統(tǒng)手工藝;可以最大限度地開(kāi)發(fā)景德鎮(zhèn)悠久的陶瓷文化資源，協(xié)調(diào)好城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)之間的關(guān)系。為避免產(chǎn)業(yè)園盲目發(fā)展、重復(fù)建設(shè)，要加強(qiáng)對(duì)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)性研究，才能確保政府制定的文化政策、產(chǎn)業(yè)政策的有效性、連貫性、系統(tǒng)性與一致性。

以城市為依托，制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)五年乃至十年發(fā)展規(guī)劃，明確陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展重點(diǎn)，以及功能布局和推進(jìn)措施。政府有關(guān)職能部門要加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，并按職責(zé)分工加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)管理和企業(yè)服務(wù)工作，完善相關(guān)的配套政策，如建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重大項(xiàng)目給予研發(fā)補(bǔ)助、貸款貼息和配套資助，對(duì)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的有關(guān)部門和個(gè)人給予重獎(jiǎng);建立與創(chuàng)意企業(yè)貸款需求特點(diǎn)相適應(yīng)的信貸管理制度，為創(chuàng)意中小企業(yè)提供軟貸款和擔(dān)保貸款業(yè)務(wù)服務(wù);簡(jiǎn)化審批手續(xù)，降低創(chuàng)意企業(yè)注冊(cè)資金，放寬年檢，對(duì)初創(chuàng)企業(yè)進(jìn)行貼息、稅收減免;成立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金，通過(guò)政府設(shè)立的非盈利性的政策性基金來(lái)扶持創(chuàng)意企業(yè)，引導(dǎo)社會(huì)資金進(jìn)入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的功能定位

所有的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園都應(yīng)該成為塑造城市形象、展示城市文化魅力的窗口。各創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園應(yīng)根據(jù)自身特色，進(jìn)行具體的功能定位。不同類型的園區(qū)應(yīng)帶有不同的定位，具體說(shuō)來(lái)，各創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的類型有四種:創(chuàng)作型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、消費(fèi)型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、復(fù)合型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)。創(chuàng)作型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園一般以藝術(shù)中心的形式出現(xiàn)，服務(wù)對(duì)象以文化創(chuàng)意人士為主，注重創(chuàng)作環(huán)境的營(yíng)造，注重藝術(shù)傳承，為創(chuàng)作者提供國(guó)內(nèi)、國(guó)際交流的平臺(tái);消費(fèi)型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的服務(wù)對(duì)象為文化消費(fèi)者與參觀者，透過(guò)消費(fèi)性空間的設(shè)計(jì)與營(yíng)造，讓消費(fèi)者體驗(yàn)文化、培植鑒賞力，創(chuàng)造文化消費(fèi)，為創(chuàng)作者與觀賞者提供交流的平臺(tái);復(fù)合型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園結(jié)合了上述兩者的作用，同時(shí)兼具文藝創(chuàng)作與文化消費(fèi)的功能;產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)、培育與商業(yè)的協(xié)同發(fā)展，建立產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)，提供咨詢、營(yíng)銷、融資、法律等機(jī)制。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的不同功能定位，決定了園區(qū)未來(lái)的建設(shè)方向，才能有針對(duì)性地進(jìn)行錯(cuò)位發(fā)展。

3.培育園區(qū)焦點(diǎn)文化與焦點(diǎn)企業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身就是發(fā)現(xiàn)需求，創(chuàng)造需求的產(chǎn)業(yè)，因此陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需要政府引導(dǎo)與培育。景德鎮(zhèn)陶瓷文化自成一脈，特色迥然，以御窯文化、大師經(jīng)濟(jì)、小眾美學(xué)為代表，具有高昂的收藏價(jià)值。例如紅色官窯文化，其代表作便是價(jià)值連城的“7501”毛主席專用瓷(簡(jiǎn)稱7501瓷或毛瓷)，此外還有鄧瓷、中南海用瓷等。正因?yàn)榫暗骆?zhèn)陶瓷藝術(shù)不屬于大眾美學(xué)、流行美學(xué)，受眾少，所以更需要政府大力推動(dòng)與傳播，使世界聚焦景德鎮(zhèn)，創(chuàng)造注意力經(jīng)濟(jì)。在注意力經(jīng)濟(jì)下，最重要的資源不是傳統(tǒng)的貨幣資本，也不是信息本身，而是文化體驗(yàn)者的注意力，只要消費(fèi)者對(duì)某種創(chuàng)意產(chǎn)品關(guān)注了，就成為潛在顧客。培育焦點(diǎn)文化，打造焦點(diǎn)企業(yè)，通過(guò)視覺(jué)爭(zhēng)奪，來(lái)爭(zhēng)奪潛在顧客、占領(lǐng)目標(biāo)市場(chǎng)，因而是重要的城市營(yíng)銷戰(zhàn)略。

4.引進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)投資

融資難一直是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，引進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)投資不失為好的融資渠道。風(fēng)險(xiǎn)投資(Venture Capital)簡(jiǎn)稱VC，又叫做創(chuàng)業(yè)投資，它以一定的方式吸收機(jī)構(gòu)和個(gè)人的資金，以股權(quán)投資或債權(quán)投資的方式，投向于那些不具備上市資格的、新興的、發(fā)展迅速的、具有巨大競(jìng)爭(zhēng)潛力的企業(yè)，幫助所投資的企業(yè)盡快成熟，在產(chǎn)權(quán)流動(dòng)中獲得高額回報(bào)，是當(dāng)今世界上廣泛流行的一種新型投資方式。按投資方式，風(fēng)險(xiǎn)資本可分為直接投資資金和擔(dān)保資金兩類，前者以股權(quán)或債權(quán)的方式進(jìn)入被投資企業(yè)，多為私人資本;后者以提供融資擔(dān)保的方式扶助被投資企業(yè)，多為政府資金。為解決陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資難問(wèn)題，景德鎮(zhèn)應(yīng)借鑒北京、上海等地的經(jīng)驗(yàn)，盡快開(kāi)展風(fēng)險(xiǎn)投資試點(diǎn)工作，并加大推廣力度。

5.人才戰(zhàn)略

創(chuàng)意人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心資源，高素質(zhì)、高層次創(chuàng)意人才的集聚是陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的標(biāo)志之一。與國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的城市相比，景德鎮(zhèn)還存在著很大的差距，需要大力引進(jìn)與培養(yǎng)創(chuàng)意人才。吸引一批在海外從事創(chuàng)意事業(yè)的優(yōu)秀人才，特別是有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又有國(guó)際化視野的海歸人才;在有條件的高校設(shè)立專門的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院，理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)文化、工藝、營(yíng)銷融會(huì)貫通的復(fù)合型人才。然而，如何留住人才比引進(jìn)、培養(yǎng)人才更重要，地方政府應(yīng)充分重視創(chuàng)意人才的物質(zhì)需求與精神需求，加強(qiáng)景德鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施和便利設(shè)施建設(shè)，為創(chuàng)意人才提供舒適、安全、生態(tài)的人居環(huán)境，豐富的文化設(shè)施和城市公共生活，富有特色而又精致的城市建筑和空間，便捷的信息網(wǎng)絡(luò);積極舉辦各種大型陶瓷博覽會(huì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)展，打造陶藝家、設(shè)計(jì)師相互交流的平臺(tái)，激發(fā)創(chuàng)意人才創(chuàng)造原創(chuàng)文化產(chǎn)品的激情與原動(dòng)力。

6.完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系

陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心資產(chǎn)的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意存在于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)等多個(gè)方面。由于創(chuàng)意知識(shí)在轉(zhuǎn)移中不具備排他性，若沒(méi)有完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，創(chuàng)意將面臨隨意復(fù)制的混亂局面，整個(gè)行業(yè)都將面臨生存危機(jī)。結(jié)合我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的體系構(gòu)成和部分地區(qū)對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體分類，將知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)應(yīng)起來(lái)(如圖1所示)。

圖1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系的對(duì)應(yīng)關(guān)系

在現(xiàn)有的“景德鎮(zhèn)瓷器”原產(chǎn)地保護(hù)制度的基礎(chǔ)上，逐步完善與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有關(guān)的法律體系。知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)創(chuàng)意的保護(hù)應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是解決創(chuàng)意的非排他性問(wèn)題，保護(hù)創(chuàng)意的回報(bào);二是建立合理的投入收益率，使資源主動(dòng)尋求創(chuàng)意;三是鼓勵(lì)創(chuàng)意有償擴(kuò)散，擴(kuò)大創(chuàng)意的應(yīng)用范圍。趙玉林(2006)指出，由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)并不阻止思想啟發(fā)，一項(xiàng)創(chuàng)意得以安全展現(xiàn)很有可能激發(fā)另一項(xiàng)甚至多項(xiàng)創(chuàng)意的產(chǎn)生。特別是工藝創(chuàng)意方面，成功的創(chuàng)意很有可能引致技術(shù)軌道的誕生，對(duì)未來(lái)技術(shù)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

7.國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略

景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的國(guó)際化發(fā)展，應(yīng)堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”兩條腿走路的發(fā)展戰(zhàn)略，二者相輔相成，互相促進(jìn)，缺一不可。要全面提升創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的對(duì)外開(kāi)放水平，積極推進(jìn)與港澳臺(tái)以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)的對(duì)接和融合，進(jìn)一步拓寬利用外資領(lǐng)域，擴(kuò)大外商直接投資規(guī)模，切實(shí)提高利用外資質(zhì)量和水平，著力引進(jìn)投資規(guī)模大、技術(shù)含量高、帶動(dòng)能力強(qiáng)、節(jié)能環(huán)保的重大文化創(chuàng)意項(xiàng)目。加強(qiáng)與相關(guān)國(guó)際組織合作，共同保護(hù)景德鎮(zhèn)陶瓷的物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)，促進(jìn)景德鎮(zhèn)千年陶瓷文化的傳承。鼓勵(lì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園積極與國(guó)外高校、科研院所等開(kāi)展多種形式的人才合作與交流;鼓勵(lì)到海外舉辦高水平、高層次的陶瓷藝術(shù)展覽，繼續(xù)擴(kuò)大景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的影響力，鞏固世界瓷都的文化地位。

[1]約翰·霍金斯.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——好點(diǎn)子變成好主意[M].臺(tái)北:典藏藝術(shù)家庭出版社，2003.

[2]理查德·凱夫斯.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)——藝術(shù)的商業(yè)之道[M].北京:新華出版社，2004.

[3]厲無(wú)畏，王惠敏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變——機(jī)理·模式·路徑[J].中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)，2006(11):5－13.

[4]胡曉鵬.基于資本屬性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究[J].中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)，2006(12):5－12.

[5]陳莎莉，蔡付斌.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展互動(dòng)研究[J].改革與戰(zhàn)略，2011(5):130－132.