出版史話

汗牛充棟：語出柳宗元《唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表》：“孔子作《春秋》，千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者千百人矣。攻訐很怒，以辭氣相擊排冒沒者，其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”大意是說，孔子寫《春秋》以來，給它作傳的共有五家(《左傳》《公羊傳》《梁傳》《鄒氏傳》《夾氏傳》)，至今還流傳三家。其后，更有成百上千的人殫精竭慮地為它們作注解講疏，寫出了很多見解不一的著作。這些書堆起來能塞滿屋子，拉出去則要使牛馬都累得出汗。后人便以“汗牛充棟”一詞來形容書多。

（摘編自南京大學出版社《中國讀書大辭典》）

配本：將不同地區的書版，配合起來印成一種完整的書，稱為配本。如清代金陵、淮南、江蘇、浙江、湖北五省官書局出二十四史，版式不同，卻同為一部書。

（摘編自中華書局、上海古籍出版社《中國圖書文化簡史》）

“圖畫文字”趣談：1849年，印第安人德拉瓦爾家族曾送交美國總統一幅請愿書，請求允許他們七個氏族由蘇必利爾湖遷徙到相鄰的另一個湖邊。這幅請愿書就是用圖畫符號書寫的，七個氏族由各自的圖騰形象代表：一個是鶴，一個是貉，一個是熊，一個是人魚，一個是海狗獸。鶴被畫在最前面，它是領導氏族的標志，每個圖騰的眼和心都和請愿者鶴的眼和心連接在一起表示大家的意愿是一致的，下面畫著他們要遷往的湖。

（摘自廣西師范大學出版社《插圖本中國圖書史》）

先秦圖書編撰特點：就編撰形式而言，先秦圖書的編撰以匯編整理為主，一書編撰者多非一人，而是成于眾人之手；就圖書內容而言，先秦多子書，這主要與當時的政治氣候有關；就編撰體例而言，已經出現編年體、國別體和紀事本末體，并出現了圖書編撰凡例。

（摘自湖南大學出版社《中國出版史》上冊）