鄧壽康
讀罷內蒙古草原詩人楊清先生的《閑士齋近稿》,真的感覺詩如其名:清新秀麗、靈動飄逸、情如泉涌、美玉無暇。其詩各體兼備,題材多樣,無論那種詩詞,都洋溢著詩人濃郁的心潮情流。因為他“有豪情囚不住,”“但求弦外有清音。”故能敏銳地去審視生活、捕捉寫作素材,以詩化的語言去表現生活,以真情感染打動讀者。他的佳作太多,全面賞析惟恐難于凸顯其藝術特色,我試圖以一首詞《酷相思·懷念祖母》來解讀詩人的詩藝境界及其內心情感。詞曰:
每憶音容頻落淚。泣難止、心猶碎。問天下、賢良多少位?攜稚幼、慈堪最。負重壓、勤堪最。 已是家興人幾輩。向哪訴、甜滋味?嘆滴血、親人空受累。恩未報、匆匆睡。福未享、匆匆睡。
宋人張炎在《詞源》中說:“情至于離,則哀怨必至。茍能調感愴于融會中,斯為得矣。”意思是說,人的哀怨情感莫過生離死別,在作詞時,如果能把這種悲哀思念情緒融會于詞境之中,方為佳構。詞講究章、句、字三法,竊以為楊清先生這首詞,貴在章法渾成變化,句法精煉灑脫,字法新雋自然。
《酷相思.懷念祖母》是首追思先人的詞。但凡此類的詞,大多是先陳列先輩對后輩的呵護關愛、含辛茹苦之類情景或直白,接著訴說思憶之情。而此詞在章法上卻有別于這種構想,起拍以“每憶”宕開詞境,泣、心、問、答等情景由“憶”而自然依次展開;過變處用“已是”一詞使上下片辭意緊續,虛實銜接自如;結拍用兩個“匆匆睡”升華情感,醒明旨意。構建既天然渾成又不露痕跡,既氣脈一貫又善于變化,讀之令人拍案叫絕!
詞的句法優劣直接影響詞的境界高下。句法笨拙,則思路困守,辭不盡意;句法精煉,則思緒灑脫,辭可盡意矣。楊先生此詞句法妙在縱收聯密、用事合題上。上片從憶入手,引出當時心境;接著以問句牽情,直入對先人的追思。下片開句緊承上意,從憶的鏡頭拉回到現實;再以問句來提升情感溫度,為結拍做好鋪墊;結拍句回合全詞,落得自然。同時詩人巧妙地運用了比喻、反詰、反復等修辭手法的句子,更使句意精煉灑脫,思緒環環緊扣、起落迂回有致。句法的妙用,為抒發情感創設了條件,也使詞的韻味氣勢達到一詠三嘆、欲罷不能的效果。
詩詞是語言的藝術,故字法在詩詞中的作用尤其重要。嚴羽在《滄浪詩話》說:“下字貴響,造語貴圓。意貴透徹,不可隔靴搔癢;語貴灑脫,不可拖泥帶水。”楊先生這首詞的確達到了這種字法要求。
他遣詞精煉準確、用字真切自然,字字含情,情發乎肺腑,訴諸毫端,每字均能動人心魄、催人淚下。詩人一句“每憶音容頻落淚”開篇,便先聲奪勢,情感閘門陡然打開,心潮奔涌而出。“每憶”一詞,道出詩人經常追憶祖母,可見祖母的慈愛及影響在詩人心中留下何等深刻的烙印,可見詩人對祖母熱愛的感情何等深厚!故每當詩人回憶起祖母音容時,就會悲從中來、潸然淚下。何故?詩人用六個字對此做出了回答,對祖母一生作出了高度的評價。“攜、慈、負、勤”落字音響圓潤,從生活層刻畫出一位為了兒女子孫生存成長而勤勞負重、無怨無悔、無微不至地關愛呵護孩子的祖母形象。這樣的賢德老人怎不讓后人追思?思念時有怎不叫人肝腸寸斷呢?兩處“堪最”則從度的方面說明辛勤操勞達到的極限,使人不由產生對祖母忙碌農務、料理生計、哺育孩子的系列情景的聯想,進一步濃烈了詩人深切懷念祖母的情結。詞的下片由“已是”一詞承接,深諳“辭意斷而乃續,合而乃分”的換頭方法,自然引出下片內容。“已是家興人幾輩”顯然是詩人向親人的訴說,但遠在天國的祖母能聽見“我”的心語嗎?她能看見此時家道興旺、人才輩出欣喜景象嗎?她在天之靈能否與家人一道分享這祥和幸福呢?詩人知道遠去的親人再也不會回來,也不可能享受到幸福,他滿懷的悲愴只能仰天長問——“向哪訴、甜滋味?”讀到此處,你不會被這種如泣如訴的情感深深地震撼嗎?結拍兩個“匆匆睡”的字法把意境引致辭盡意不盡,意盡辭不盡之佳境,亦將詩人情感的溫度燃至沸點——祖母啊,您為什么不容我報答半點兒恩情、不等到今天享受一些幸福就匆匆而去呢?詩人的思念之情是多么強烈,無以回報深恩的愧疚是如蒼涼無奈!這心靈的呼喚,這真情的心聲,多么蕩氣回腸啊!我不僅被詞里營造的藝術氛圍所感染,而且被詩人精于錘煉文字的功夫所折服。
這首詞能達到如此高的藝術境界,關鍵在于詩人善用詩化語言入詞,以情取勝。其字通俗樸實而清麗,其辭脫口而出而順暢,詞風飄逸灑脫,韻律起伏跌宕,筆底情流暢快淋漓而親切自然,故能讓人讀之久久地沉醉于詩人釀造的酒麥香的詞境之中,細斟慢品而回味無窮。