淺談城市形象設(shè)計(jì)

肖冀湘 ︵湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410000︶

淺談城市形象設(shè)計(jì)

肖冀湘 ︵湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410000︶

城市形象設(shè)計(jì)在城市化的當(dāng)下已經(jīng)成為參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必要條件。城市依靠記憶城市標(biāo)志是一個(gè)城市的象征，也就是城市Logo，是一個(gè)城市的識(shí)別符號(hào)，也可以說(shuō)是一個(gè)城市的靈魂，是城市特質(zhì)和追求的最直觀、最濃縮的表現(xiàn)。通過(guò)國(guó)內(nèi)外城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)例子闡述城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要性。

城市；城市形象設(shè)計(jì)；人文

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化，城市化進(jìn)程也加快了腳步，在加入世界貿(mào)易組織之后，我們的城市面臨的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈。這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅局限于城市之間經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治文化方面，它更迎來(lái)了一個(gè)新局面：城市必須參與世界文化形象的競(jìng)爭(zhēng)，城市形象成為參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必要條件。一座城市良好形象的建立，不僅有助于這座城市競(jìng)技的發(fā)展，知名度的提高，資金的吸引，人才的聚集，還對(duì)旅游及其他各行各業(yè)的推動(dòng)有著重要的意義。這就要求有一個(gè)整體的城市形象視覺(jué)識(shí)別即城市形象標(biāo)志來(lái)統(tǒng)一整合。倘若一座城市的政府、旅游局、貿(mào)易發(fā)展以及其他的公共事務(wù)機(jī)構(gòu)使用不同的標(biāo)志，就會(huì)難以被人們識(shí)別、記住，就很難把一座城市作為一個(gè)整體來(lái)吸引人們。

歷史學(xué)家斯賓格勒說(shuō)：一切偉大的文化都是市鎮(zhèn)文化，這是一件結(jié)論性的事實(shí)。這里的“市鎮(zhèn)”是卻別于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的城市。

《中國(guó)大百科全書(shū)》中說(shuō)：城市是規(guī)模大于鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)的以非農(nóng)業(yè)活動(dòng)和非農(nóng)業(yè)為主的聚落，是一定地域范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

《不列顛百科全書(shū)》中說(shuō)：城市是一個(gè)相對(duì)永久性和高度組織起來(lái)的人口集中的地方，比城鎮(zhèn)和村莊的規(guī)模大，也更為重要。

我國(guó)對(duì)于城市本質(zhì)和特征的最權(quán)威的提法，已寫(xiě)入了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》之中。即：城市是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、科技技術(shù)、文化教育的中心，是現(xiàn)代工業(yè)和工人階級(jí)集中的地方，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中起主導(dǎo)作用。

城市是一種歷史現(xiàn)象，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，在現(xiàn)代社會(huì)城市已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，對(duì)整個(gè)社會(huì)起著舉足輕重的作用。

城市形象，是指社會(huì)大眾對(duì)某一城市的空間印象和人文形象之印象及評(píng)價(jià)的總和。概括地闡述可以理解為公眾對(duì)一個(gè)城市的整體形象。

城市形象標(biāo)志屬于城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，是良好城市形象的縮影。它如同一張城市的名片，是城市巨大的無(wú)形資產(chǎn)，提現(xiàn)了一座城市的總和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)得好，不僅可以提升城市的品位，使城市增值，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)利益，還在一定程度上喚起市民的自信力，增強(qiáng)市民的自豪感，聚集了民心。城市形象標(biāo)志提現(xiàn)了一個(gè)城市的特征，而且在一定程度上也體現(xiàn)了這座城市的文化、性格和魅力。

城市標(biāo)志是一個(gè)城市的象征，也就是城市Logo，是一個(gè)城市的識(shí)別符號(hào)，也可以說(shuō)是一個(gè)城市的靈魂，是城市特質(zhì)和追求的最直觀、最濃縮的表現(xiàn)。要?jiǎng)?chuàng)造出大家都滿意認(rèn)可的城市標(biāo)志，就應(yīng)該認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)城市標(biāo)志設(shè)計(jì)所面臨的問(wèn)題，借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理論和方法，制定出城市標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則。設(shè)計(jì)出一個(gè)符合一個(gè)城市特點(diǎn)的標(biāo)志，就要在城市的各個(gè)地方以及城市發(fā)展的各個(gè)方面去應(yīng)用整個(gè)標(biāo)志。城市標(biāo)志是城市獨(dú)特文化和精神的直接展示，是城市品牌的形象代表。

由此可見(jiàn)，城市形象是城市精神的外在體現(xiàn)，城市形象標(biāo)志是城市形象的側(cè)面反映，是城市的符號(hào)。它對(duì)于一座城市的發(fā)展是十分重要的，是城市的一筆寶貴資產(chǎn)。正因?yàn)槿绱耍芏鄧?guó)家、政府都意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。在過(guò)去的數(shù)年中，在不同的程度上，英國(guó)、德國(guó)、意大利等西方歐洲國(guó)家以及日本、韓國(guó)、中國(guó)等亞洲國(guó)家都進(jìn)行了強(qiáng)而有力并且具特色的國(guó)家城市品牌形象設(shè)計(jì)項(xiàng)目，使得某些不知名的小城市一躍成為國(guó)際知名城市。隨之帶來(lái)的各方面效應(yīng)有目共睹。在我國(guó)，除了少數(shù)大城市，如上海、北京、南京、杭州等擁有自己的城市形象標(biāo)志以外，其他的城市在這方面還很欠缺。雖然這些大城市擁有自己的城市形象標(biāo)志，但是這些標(biāo)志都沒(méi)有得到很多的運(yùn)用。

城市形象標(biāo)志由三個(gè)要素構(gòu)成：城市環(huán)境、城市文化和城市特色。

城市環(huán)境主要是指整個(gè)城市獨(dú)特的地理特征，城市的氣候、地址、地貌、水文、地理位置等特征。城市形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)可以從這些因素中提取，用圖形的語(yǔ)言來(lái)表述。

如杭州市的形象標(biāo)志設(shè)計(jì)。以漢字“杭”篆書(shū)為演變，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)；將無(wú)可替代的城市名稱與無(wú)可替代的視覺(jué)形式合二為一，具有獨(dú)特性、唯一性和經(jīng)典性。標(biāo)志中“杭”字結(jié)合了航船、城廓、建筑、園林、拱橋等要素，是“精致和諧、大氣開(kāi)放”城市人文精神的完美視覺(jué)表達(dá)?！昂肌弊值纳习氩糠诌\(yùn)用了江南建筑中具有標(biāo)志性的翹屋角與圓拱門(mén)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和江南地域特征；右半部分的“亢”，則隱含了杭州著名景點(diǎn)“三潭印月”的形象。標(biāo)志下方傳達(dá)了城市、航船、建筑、園林、拱橋與水的親近感，凸現(xiàn)了杭州獨(dú)有的“五水共導(dǎo)”的城市特征。如果把標(biāo)志拿得遠(yuǎn)一點(diǎn)看，整體好似航船。“杭”字古意即為“方舟”“船”；“杭”又通“航”，反映了杭州得名取自“大禹舍舟登岸”的歷史典故，體現(xiàn)了杭州作為歷史名城的底蘊(yùn)；又象征著今天杭州正揚(yáng)帆起航，展現(xiàn)出積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌而最下端的中、英文字體，標(biāo)注了杭州的城市名稱，筆畫(huà)流暢飄逸，與圖形相結(jié)合，渾然一體。

杭州城市標(biāo)志設(shè)計(jì)產(chǎn)生后，將廣泛應(yīng)用于重大活動(dòng)、公共建筑、城市窗口、特色區(qū)塊、城市細(xì)節(jié)、公共設(shè)施、城市宣傳、公務(wù)系統(tǒng)、榮譽(yù)信用、行業(yè)企業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。比如城市的入城口、特色街區(qū)、路燈、公務(wù)人員的名片，這些地方都可以看到城市標(biāo)志。通過(guò)在各個(gè)領(lǐng)域廣泛使用杭州城市標(biāo)志，全方位地推廣、經(jīng)營(yíng)杭州城市品牌。城市標(biāo)志來(lái)自于城市，又作用于城市。它的應(yīng)用面越廣、滲透性越大，它對(duì)城市的帶動(dòng)性和輻射性就越強(qiáng)，它的可接受性和傳播性就越好。城標(biāo)可廣泛應(yīng)用于重大活動(dòng)、公共建筑、城市窗口、特色區(qū)塊、城市細(xì)節(jié)、公共設(shè)施、城市宣傳、公務(wù)系統(tǒng)、榮譽(yù)信用、行業(yè)企業(yè)等領(lǐng)域，成為推薦城市的一個(gè)手段，能夠更好地彰顯城市特色、塑造城市形象、推廣和經(jīng)營(yíng)城市品牌。

據(jù)說(shuō)，紐約在1977年設(shè)計(jì)了城市標(biāo)志——“我愛(ài)紐約”（ILOVENY），還因此而收入不菲。原來(lái)紐約城標(biāo)廣為傳播后，大大增強(qiáng)了這座城市的影響力和吸引力，當(dāng)年就吸引了1700萬(wàn)游客。同時(shí)，因?yàn)槌菢?biāo)還被注冊(cè)，因此政府在向餐館、旅店、各類裝飾品公司等轉(zhuǎn)讓城標(biāo)使用權(quán)時(shí)也獲得了收益。比如把這一商標(biāo)印在T恤衫上、鼠標(biāo)墊上及其他裝飾品上，商家都得向紐約政府支付一定費(fèi)用。

柏林是德國(guó)的首都，有著八百多年的歷史。柏林的城市形象標(biāo)志位一銀色盾牌，中間是一直帶紅色舌頭和紅色熊掌的黑熊。熊占據(jù)了柏林市動(dòng)物的地位，不僅在城市形象標(biāo)志中，而且在硬幣和城徽書(shū)籍中也出現(xiàn)了越來(lái)越多的筆直挺立、做吼叫狀的熊。盾牌上方鑲有一錦瑟帶有五片葉子的落葉冠，冠沿為中間帶一城門(mén)的城墻團(tuán)，代表了歐洲城堡。

東京是日本的首都，是日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。同時(shí)也是一座現(xiàn)代化的國(guó)際城市。東京的城市形象標(biāo)志由三道弧組成，貌似一片東京樹(shù)——銀杏樹(shù)的葉子，代表TOKTO的T。整個(gè)標(biāo)志用生動(dòng)的綠色象征東京未來(lái)的成長(zhǎng)、吉祥和寧?kù)o。

城市形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)要與城市的環(huán)境相結(jié)合，與城市的象征相統(tǒng)一，保持城市文化的延續(xù)和創(chuàng)新。要想使城市系統(tǒng)地、長(zhǎng)期地、全方位地以獨(dú)特的視角被全國(guó)乃至世界認(rèn)知，提高城市的品味、形象與競(jìng)爭(zhēng)力，城市形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。具體的說(shuō)，一是要注重本地文化的傳承，從本地的特色出發(fā)，體現(xiàn)傳統(tǒng)的歷史本色。二是要注重文化的融合，挖掘獨(dú)特的城市個(gè)性，形成別具特色的地方風(fēng)格。三是要注重文化的發(fā)展，突出鮮明的時(shí)代氣息。

[1][英]布萊恩?勞森 空間的語(yǔ)言[M].楊青娟，韓效，盧芳等譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003.

[2]黃序，陳光庭，肖亦卓.國(guó)外城市可持續(xù)發(fā)展研究[J].北京市社科院城所.2007，15.

[3]周媛媛.《淺談城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)》.