竹笛演奏的根
——吐納——談竹笛演奏呼吸方法及對(duì)演奏技巧的影響

徐升 （南藝音樂(lè)學(xué)院 江蘇 南京 210000）

竹笛演奏的根
——吐納——談竹笛演奏呼吸方法及對(duì)演奏技巧的影響

徐升 （南藝音樂(lè)學(xué)院 江蘇 南京 210000）

南北朝時(shí)代陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》一書(shū)中說(shuō)：“凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之名曰長(zhǎng)息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆為長(zhǎng)息吐氣之法。”期間所述納氣、吐氣就是人體的正常生理活動(dòng)——呼吸，它是竹笛演奏的根。對(duì)人體呼吸及呼吸方法對(duì)演奏竹笛有著至關(guān)重要的意義，它是構(gòu)建竹笛演奏的基礎(chǔ)。

竹笛；呼吸；呼吸方法；演奏技術(shù)

一、竹笛呼吸運(yùn)動(dòng)的重要性及概念

在從事中國(guó)竹笛演奏的學(xué)習(xí)及實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)在吹奏竹笛樂(lè)曲及練習(xí)曲的時(shí)候，倘若呼吸方法錯(cuò)誤會(huì)為演奏者帶來(lái)極大的學(xué)習(xí)阻力，甚至于在從事竹笛演奏專業(yè)若干年以后，由于呼吸方法的不正確以至于很多高難度的樂(lè)曲無(wú)法駕馭，從而放棄學(xué)習(xí)竹笛演奏。且在翻閱眾多理論專著及教材中只談及什么是正確呼吸方法以及訓(xùn)練方法，但均未談及其各種呼吸方法對(duì)演奏技巧的具體影響以及關(guān)系，以致眾多學(xué)習(xí)者均知道呼吸方法的重要性，卻未曾注意書(shū)籍中提及的各種呼吸方法（正確或不正確）對(duì)實(shí)際演奏過(guò)程中技巧有哪些影響是可取或可舍的，在很多情況下都是遵循著文面的要求選擇所介紹的“正確呼吸方法”，從而忽略了各種呼吸方法的交叉使用，故對(duì)竹笛呼吸運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)在一定程度上是有失偏頗的。

在談及竹笛演奏呼吸之前，應(yīng)該知道竹笛這件樂(lè)器及其成聲的一些簡(jiǎn)單原理，這是樂(lè)器學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。竹笛屬于吹管類邊棱振動(dòng)樂(lè)器，其管體為圓柱型、橫吹，其演奏是在強(qiáng)行呼吸條件下進(jìn)行的，演奏者的嘴唇是激振器，唇振動(dòng)時(shí)，氣流在沖擊吹孔邊緣上自然分開(kāi)， 進(jìn)入管中的氣流以及管外的氣流形成兩股氣流渦旋從而引起管內(nèi)空氣氣柱回旋振動(dòng)，再因笛膜的共振而發(fā)出富有中國(guó)特色的樂(lè)音，由此可知竹笛主要是通過(guò)對(duì)氣息控制來(lái)具體操作的樂(lè)器，所以對(duì)人體的呼吸研究的重要性就顯得更為突出。

那么談及竹笛演奏的呼吸方法之前，就應(yīng)該結(jié)合人體呼吸系統(tǒng)解剖圖了解人體呼吸器官的構(gòu)造，以及知道呼吸運(yùn)動(dòng)是由“呼”與“吸”兩個(gè)動(dòng)作分解組合完成的，解剖圖如下：

由圖片可以更直觀的知道呼吸的整個(gè)身體體內(nèi)與體外空氣交換的協(xié)作過(guò)程中有哪些器官參與運(yùn)動(dòng)，口腔及鼻腔無(wú)疑是呼吸的進(jìn)出閥門(mén)，氣管、肺部及身體膈胸膜以下腹部就是所謂的氣囊，那么做這種直觀的呼吸解剖生理圖，實(shí)際上是：①讓竹笛吹奏者對(duì)自己呼吸運(yùn)動(dòng)更有一個(gè)思維形式上的一個(gè)清晰認(rèn)識(shí)；②它使呼吸方法的基本運(yùn)用的正確與否有個(gè)科學(xué)的根據(jù)。

呼吸方法在現(xiàn)今公認(rèn)的有三種方式，它們主要是依據(jù)在呼吸動(dòng)作中呼吸器官的哪些肌肉以及哪些不同部分的工作占主體地位，來(lái)確定是哪種呼吸型式，主要有如下三種：

①腹式呼吸法（不易獨(dú)立完成，因?yàn)槿梭w呼吸必定是需要肺部參與的，也就是胸廓會(huì)向外擴(kuò)張的，整個(gè)呼吸過(guò)程長(zhǎng)，氣息容量小，方法的優(yōu)點(diǎn)不易體現(xiàn)，這種方法一般不宜使用）；

②胸式呼吸法（呼吸過(guò)程較短利于急速換氣，有合理的一面）；

③胸腹聯(lián)合呼吸法。

現(xiàn)在大多推崇使用第三種呼吸方式即：胸腹式聯(lián)合呼吸法，是由于這種呼吸方法在具體操作時(shí)，橫膈膜及整個(gè)胸廓呼吸肌肉都參與其中運(yùn)動(dòng)，是整個(gè)呼吸肌肉組織的幾乎都是在協(xié)助工作，所以氣體容積可以達(dá)到最大規(guī)模，由于呼吸肌肉組織都參與其中呼吸給人體帶來(lái)的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷分布得非常的均勻，呼吸肌肉不容易疲勞，持久能力得到很大的提高，給演奏者解放了呼吸氣息“淺”的負(fù)擔(dān)。在實(shí)際演奏樂(lè)曲中很多時(shí)候是還是需要幾種呼吸方法交叉進(jìn)行的，比如：在樂(lè)句搶氣的過(guò)程中，以及某些“吐音”技巧的使用時(shí)，是需要用到胸式呼吸。

二、竹笛呼吸方法與演奏技巧之間的問(wèn)題及如何解決

竹笛演奏的手法及技巧繁多，但主要是通過(guò)“氣、指、唇、舌”這四大要素相互配合完成，“氣”是一切的基礎(chǔ)，管類樂(lè)器由于氣息的介入，便有了生命的律動(dòng)，使得樂(lè)音變得鮮活動(dòng)人。那么竹笛的呼吸方法是竹笛演奏的重中之重，竹笛演奏技巧的完成基本上就是以其氣配合完成的，沒(méi)有氣息控制藝術(shù)的支撐，竹笛演奏技術(shù)的存在只是空中樓閣，無(wú)從談起。竹笛演奏從職業(yè)演奏上來(lái)說(shuō)除卻“吐納”，剩下的主要就是“唇、舌、指”，演奏技巧的出發(fā)點(diǎn)也就是這三個(gè)大點(diǎn)，竹笛的演奏實(shí)際上也就是解決“氣”與“唇、舌、指”之間在實(shí)踐中的問(wèn)題，再深究下去其實(shí)是竹笛的呼吸方法與三大點(diǎn)的關(guān)系，那么下面就逐一分述它們之間存在的一些問(wèn)題，并闡述解決的一些方式方法及出路。

⑴氣與唇

說(shuō)到“唇”，直指的是“口型”的問(wèn)題，唇無(wú)疑是氣息控制的閥門(mén)，它是做出各種吹奏竹笛口型的媒介，從現(xiàn)在演奏發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，正確或者不正確的口型實(shí)際上無(wú)一標(biāo)準(zhǔn)，只要吹奏的竹笛聲音悠揚(yáng)，演奏口型并非要定勢(shì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但是從演奏者面目表情或者舞臺(tái)形象上來(lái)說(shuō)，一般要求面部頰肌收縮，保持微笑的狀態(tài)，口唇靠攏，在上下嘴唇中間留一唇縫，以保證氣息的輸出，而且盡量調(diào)整唇縫的大小來(lái)改變竹笛演奏中一些音色的變化。由于竹笛是寬口開(kāi)管吹奏樂(lè)器，所以不會(huì)像嗩吶那樣上下嘴唇將哨片含住就不會(huì)漏氣或者跑氣了，在演奏竹笛中始終伴隨著跑氣的這樣現(xiàn)象，那么就要調(diào)整好嘴唇的輪匝肌的松緊度，以及口腔內(nèi)部的感覺(jué)，將吐出的氣息全部落在竹笛的吹孔上，使竹笛管內(nèi)充滿氣流，以減少氣流的跑漏現(xiàn)象。

演奏的時(shí)候演奏者經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺(jué)，在一個(gè)樂(lè)句氣息量不夠的時(shí)候，或者吹弱奏氣息不夠的情況下，除了身體會(huì)有緊張的感覺(jué)以外，最明顯的是嘴唇會(huì)控制不住氣息的流暢，有抖動(dòng)的感覺(jué)，這是因?yàn)槿梭w呼吸運(yùn)動(dòng)是受神經(jīng)中樞系統(tǒng)影響，在氣息不夠的情況下，就會(huì)伴隨體液或者反射刺激，以引起人體對(duì)呼吸不暢通而做出緊張感，使在下一次經(jīng)歷這種情況的時(shí)候，會(huì)采取一定的方法來(lái)改變現(xiàn)狀。那么用何種方法來(lái)改變現(xiàn)狀，除了調(diào)整唇部肌肉，剩下亦是改變呼吸方法，使體內(nèi)氣息容量足以支撐樂(lè)句的完成。大多數(shù)人會(huì)做出深呼吸的動(dòng)作以擴(kuò)大氣息在體內(nèi)的容量，習(xí)慣上采取胸腹式聯(lián)體的呼吸方法，依靠氣息的支持來(lái)減少唇部肌肉的壓力，但同時(shí)會(huì)伴隨因?yàn)闅庀⑽氲倪^(guò)于飽和，在演奏完樂(lè)句以后，仍有多余氣流，在橫膈膜控制能力差的情況下影響在特定樂(lè)句斷開(kāi)換氣處無(wú)法換氣，造成音樂(lè)樂(lè)思的表達(dá)不準(zhǔn)確，此時(shí)可能采用吸氣較淺的胸式呼吸，由于胸式呼吸氣息容量小的弊端，就會(huì)造成多數(shù)人不予以采用，呼吸方法協(xié)調(diào)以及對(duì)唇部肌肉松緊的影響就在此時(shí)出現(xiàn)矛盾，如何解決，筆者認(rèn)為其出路在于平時(shí)呼吸訓(xùn)練的練習(xí)，呼吸器官得到系統(tǒng)的訓(xùn)練，盡可能能夠使呼吸肌肉組織受演奏者的思維意識(shí)控制（最為明顯的是對(duì)橫膈膜的控制），以達(dá)到在演奏樂(lè)句時(shí)氣息量恰好能夠符合樂(lè)句所需要的容量，并且在呼吸肌肉組織保持一定緊張的情況下緩解唇部肌肉的負(fù)荷。

⑵氣與舌

說(shuō)到“舌頭”除了它自身由生理解剖所知舌體的前端叫舌尖，舌根對(duì)向口咽部。它自身具有輔助發(fā)音的功能，在呼吸上具有氣息閥門(mén)的作用以外，更為重要的實(shí)際上是它在演奏竹笛上的技巧反映，諸如：有關(guān)竹笛的“雙吐”“三吐”“花舌”等等都是與舌頭有著直接的關(guān)系，舌頭控制氣流的作用以及舌頭的振動(dòng)都會(huì)給呼氣運(yùn)動(dòng)帶來(lái)變化，以引起竹笛技術(shù)上的豐富與竹笛音色的變化，在具體操作的技術(shù)層面就會(huì)出現(xiàn)舌頭與氣息的配合不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，那么就會(huì)產(chǎn)生在吹奏竹笛時(shí)常伴有雜音，以及在吹奏特定的樂(lè)句用舌技巧會(huì)要求不一樣（有的要求在完成舌技的吐奏技巧的同時(shí)還要把一口氣將樂(lè)句演奏完；有的則要求利用吐奏阻氣的過(guò)程換氣，增加樂(lè)句的跳躍感）。這就要求在演奏樂(lè)曲時(shí)，用舌技巧要與氣息配合好，達(dá)到同步性，究其解決問(wèn)題還是呼吸方法的放大與運(yùn)用：胸式呼吸方法的優(yōu)點(diǎn)是呼吸過(guò)程短，利于急速換氣，那么用舌技巧在增強(qiáng)樂(lè)句跳躍感、需要急速換氣的情況就可以采用胸式呼吸法，不必要吸氣過(guò)深，給演奏者憋氣的壓抑感；胸腹式聯(lián)體呼吸方法的優(yōu)點(diǎn)是氣息量能夠達(dá)到最大，且呼吸肌肉組織不易疲勞，在一口氣吹奏長(zhǎng)樂(lè)句同時(shí)要完成舌振動(dòng)等技巧，就可以采用此方法，在保證氣息流暢的情況，放松舌部肌肉，使舌尖與舌體得到協(xié)調(diào)完成舌振動(dòng)運(yùn)動(dòng)。在兩種呼吸方法交叉運(yùn)用的過(guò)程中，實(shí)際上配合用舌技巧可以明顯感受到吹奏竹笛時(shí)腰部的力量感覺(jué)及彈性，以及胸部氣息擠壓的感覺(jué)，有利于對(duì)呼吸方法的掌握。

⑶氣與指

手指是演奏技術(shù)最為重要的操作器官，單獨(dú)而言似乎與氣息不沾邊，更不用談及呼吸方法了，手部肌肉的運(yùn)動(dòng)是直接受中樞神經(jīng)的控制，為了加強(qiáng)手指的靈活性，以及手指運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立性，就必須經(jīng)常要對(duì)手部肌肉以及手指肌肉組織進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，比如有意識(shí)的“手指操”。但是對(duì)于管樂(lè)器演奏而言手指與氣息是不可分割的，這是由于演奏竹笛是必須有氣息的參與，所以呼吸方法的正確運(yùn)用與否會(huì)對(duì)手指肌肉組織的自如活動(dòng)有著極其重要的作用，比如：參加比賽時(shí)，往往在臺(tái)上沒(méi)有在臺(tái)下吹的好，因?yàn)榈桥_(tái)以后竹笛演奏者心情很緊張、很激動(dòng)，在演奏竹笛時(shí)，已經(jīng)打破了原先臺(tái)下練習(xí)樂(lè)曲的呼吸節(jié)奏，心跳加速，使呼吸節(jié)奏加快血液循環(huán)加快以引起呼吸肌肉組織的緊張，以致手指具體操作時(shí)遲緩、配合不協(xié)調(diào)，在演奏樂(lè)句時(shí)就會(huì)使樂(lè)句在音準(zhǔn)上表達(dá)不準(zhǔn)確、音與音之間過(guò)渡的不清晰等等情況。那么解決這一實(shí)際問(wèn)題究其根底除卻在登臺(tái)演奏經(jīng)驗(yàn)及心理素質(zhì)調(diào)整以外，還是各種呼吸方法的熟練運(yùn)用，使呼吸節(jié)奏能夠平穩(wěn)均勻，吹奏竹笛時(shí)氣流充實(shí)，使呼吸肌肉組織放松的前提下，解放手指，提高手指在演奏樂(lè)器時(shí)的靈敏性。

在實(shí)際演奏中呼吸方法與 “唇、舌、指”的關(guān)系是緊密聯(lián)系不可分割的。竹笛演奏者呼吸方法的正確運(yùn)用直接影響著演奏者的“唇、舌、指”技巧的發(fā)揮，故演奏者在實(shí)踐中要對(duì)呼吸方法在練習(xí)的過(guò)程中加以琢磨，以使之能夠靈活運(yùn)用。

三、綜述

由上所述，不難知道竹笛演奏重中之重是解決呼吸技巧，使呼吸方法能夠靈活的配合各項(xiàng)口型技巧、用舌技巧、運(yùn)指技巧將所演奏樂(lè)曲表現(xiàn)到位。竹笛所發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲是扎實(shí)、清脆、悅耳以及氣力變化時(shí)聲音仍然平穩(wěn)的，呼吸方法給予竹笛演奏的優(yōu)美笛聲以及各項(xiàng)技巧是支撐、且將技巧發(fā)揮到最好的基石，竹笛吹奏究其根底是演奏者綜合音樂(lè)素質(zhì)的體現(xiàn)，對(duì)呼吸方法的理解思考，以及在長(zhǎng)時(shí)間的呼吸訓(xùn)練以及音樂(lè)學(xué)習(xí)中對(duì)聲音的聽(tīng)辨及氣息位置、氣息量多少的感覺(jué)。對(duì)于呼吸方法中所存在的呼吸節(jié)奏、延續(xù)時(shí)間和肌肉組織放松以及呼吸肌肉組織不易疲勞，歸根結(jié)底是要取決于吹奏者呼吸器官在強(qiáng)制呼吸的情況下其訓(xùn)練程度。對(duì)于呼吸方法與“唇、舌、指”在演奏樂(lè)曲協(xié)調(diào)過(guò)程中，出現(xiàn)的一系列的現(xiàn)象，是正常的吹奏訓(xùn)練過(guò)程中出現(xiàn)的現(xiàn)象，解決的過(guò)程其實(shí)是個(gè)思考加練習(xí)的過(guò)程，一味的練習(xí)不加思考只會(huì)越練越糟糕，只是思考而不加以實(shí)踐，那也只是紙上談兵，故要思考訓(xùn)練雙管齊下才能把問(wèn)題逐一解決，使演奏者在演奏過(guò)程真正的實(shí)現(xiàn)“娛人娛己”的雙重境界。

[1]蔡敬民.《蔡敬民笛曲選》. [M].人民音樂(lè)出版社，1982.

[2]蔡敬民.《新竹笛笛子及其演奏》. [c].江蘇人民出版社.1977.

[3]詹永明編著.《笛子基礎(chǔ)教程》. [c].觀念文化事業(yè)有限公司.1991.

[4]胡結(jié)續(xù)著.《竹笛實(shí)用教程》. [M].上海音樂(lè)出版社,2000.

[5]趙松庭編著.《笛子演奏技巧十講》[M].文化藝術(shù)出版社.2001.