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淺析《設計概論》之我見

2011-08-15 00:43:40夏德成胡東然
群文天地 2011年18期
關鍵詞:文化設計

■夏德成 胡東然 張 興

淺析《設計概論》之我見

■夏德成 胡東然 張 興

設計概論是學習設計必修的一門課程,能夠讓我們了解設計的歷史。今年是我學設計的第一年,在這堂課上這我學到了很多也收獲了許多。在老師的指導下,我慢慢地了解了設計,漸漸地喜歡上了設計,現將課堂上學到的一些知識談談自己的體會。

首先,我談一下對《設計概論》這門課程的理解。通過老師的講解和書籍的閱讀我基本上理解了這個概念。它是藝術設計專業的專業必修課程,主要研究和概述設計現象、設計基本原理、設計基本規律,以及對設計范疇的相關問題作知識性介紹、理論上探索。通過對該門課程的學習,讓我們比較全面地掌握設計的基本理論,樹立正確的設計思想,完善知識結構;提高我們的設計文化修養和吸收前人、他人設計成果的能力,擴展專業知識、擴展藝術思路,使理論與實踐相結合;培養我們的想象力創造力,使我們認識到設計工作者必須具備一定的科技知識,以其前瞻性、超前性與創新性思維投入到設計中。更重要的是培養我們道德責任感和社會責任感,從而達到設計教育的最高目標。

其次,是我對課堂上一些內容的體會和理解。

一、對設計概念的理解

蘇聯美學家鮑列夫在他著作的《美學》中寫到,設計在一定意義上來說,是實用藝術無限擴展其范圍,在工業基礎上發展的結果,是美學滲透到藝術,藝術家深入到生產中的結果。

德國人波爾舍設計的甲殼蟲汽車可以說是在工業基礎上幾何學原理美、藝術美和實用型產品的完美結合。他的設計完美的融入了幾何學中的美,車身恰好是黃金橢圓的上半部分,車窗重復了該橢圓,車門位于黃金矩形的構造正方形中,后窗也是一個黃金舉行,幾乎所有表面都是相切的橢圓,甚至天線都正好位于前輪的切線上。在美感方面,車身外部是流線型的,給人一種細膩、柔和和精巧的感覺。這種流線美對后來船舶設計產生了深遠的影響,就是在現在這種流線美仍然被廣泛運用,當代許多設計師將流線美深入到家具、文具等各種生產中。同時,波爾舍設計的甲殼蟲汽車是在希特勒的要求下產生的。在當時美國汽車迅速發展的背景之下,希特勒要求波爾舍設計一種大眾的汽車,于是價格合理且帶有懷舊意義的甲殼蟲汽車應運而生,這種汽車風靡于當時的歐洲,對德國經濟的發展產生了不可磨滅的影響。

二、淺論現代設計與傳統文化的融合

在談到現代設計和傳統文化的融合時,我想會有許多人不約而同的想到日本。是的,下面就讓我們一起以日本的設計為線索來體味一下現代設計和傳統文化相結合后產生的不同凡響的感覺吧。同時,我們不能不會想到,中國有著幾千年的文化積淀為什么沒有在這一領域產生巨大的影響呢?

在我個人看來,日本是一個與時俱進的國家,它的設計在面向現代化的大潮流的同時又不斷地融會大量的日本傳統文化因素,從而使其既能體現時代感,又能形成獨特的日本風格。同時,由于東方文化大背景的影響,日本抓住了這一寶貴財富,這又使日本的設計蘊含了深遠的東方民族文化的精神。在日本的設計中有許多是值得我們借鑒和學習的。比如,日本的著名設計大師山城隆一的設計作品,他尤其善于將日本文字通過現代表面的形式進行演變,使文字在現代設計中獲得了新的詮釋和多樣化的表現。他的作品充滿了濃郁的民族特色,繼承和弘揚了日本民族傳統文化的精神,是其傳統文化的結晶,這對我們現代的設計有很大的啟示。因此,如何使現代設計的思維模式和傳統的民族文化相融合已成為我國當今設計工作者需要認真探索的一個課題。

日本現代設計的一個非常重要的特點是其傳統與現代的雙軌并行體制。日本在第二次世界大戰以后開始了現代的設計熱潮,最重要的是日本的傳統根本沒有被現代的設計風潮破壞,它在時代不斷發展的情況下仍然完整地保留著自己的傳統,甚至可以說是不斷發揚了自己的特色民族傳統。

由此,中國設計者是否應該得到一些啟發呢?對于中國,設計是在二十世紀80年代才起步,并且水平落后,與發達國家之間有著很大的差距,這就是中國設計的現狀。然而,我們是否會這樣思索呢?在這種背景下,我們要借鑒國外成熟的理念和先進的技術是行之有效的方法。而不是一味的將中國的設計寄托于“洋設計”,這是不符合中國實際的,更可能會使中國的設計誤入歧途。我們應該知道優秀的傳統文化是維系一個民族的生命線,而我國又是一個有著六七千年歷史的文明古國,具有博大精深的民族文化底蘊,有后人享用不盡的文化寶藏。

此外,香港著名設計師靳埭強,他曾獲得300多個設計大獎,在1999年被授予香港紫荊勛章及二十世紀杰出的藝術家和設計師的稱號。他也強調:設計當中的這種融合并不是簡單的相加,而是在對中國文化深刻理解的基礎上的融合。

總之,設計有重要的的功能原則和美學原則,在設計的過程中應該充分考慮到各種因素的制約。不少設計家強調產品的“功能決定形式”、“完美而純粹的使用價值”和“從實用性和簡潔性而來的干干凈凈的優美和雅致”。這就是功能決定形式。然而,在當今充分文明的生活中,人們對于人類靈魂的滿足比對物質的滿足更重要了。設計應該充分考慮到各種設計原則,堅持功能與形式的統一,充分考慮到人性化的需求,堅持以人為本的原則,做到便捷人們的生活、豐富人們的精神。

綜上所述,設計就應該取其精華、去其糟粕,不斷地與時俱進、開拓創新、推陳出新,設計出具有時代特色的新作品。

[1]王受之著.世界平面設計史.北京:中國青年出版社,2002(9).

[2]王序,靳埭強著.面設計師之設計歷程[M].北京:中國青年出版社,1999(1).

中國礦業大學藝術與設計學院)

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