東方芭蕾 再展風采
——鳳陽花鼓生態環境現狀調查簡述

王 兵 （遼寧師范大學音樂學院 遼寧大連 116029）

東方芭蕾 再展風采
——鳳陽花鼓生態環境現狀調查簡述

王 兵 （遼寧師范大學音樂學院 遼寧大連 116029）

歷經七百余年風雨洗禮，鳳陽花鼓在當今的社會歷史環境中，其人才培養、隊伍建設、宣傳表演諸方面都呈現出了良好的生存狀態，“文化搭臺，經濟唱戲”的發展戰略使鳳陽花鼓獲得了更廣闊的發展空間，也大大促進了地方的經濟建設與和諧社會的發展，實現了精神文明和物質文明的雙豐收。

鳳陽花鼓；藝術生態；商藝互生；和諧社會

鳳陽花鼓初源于明代，又稱“花鼓”“打花鼓”“花鼓小鑼”“雙條鼓”， 流行于淮河兩岸的廣袤土地，是植根于世俗鄉野，土生土長的古老藝術形式，浸潤散發著濃郁的鄉土氣息，是一種特有的載歌載舞的綜合民間表演形式，融歌、舞、樂（鼓）三位于一體，表演生動活潑，形式豐富多彩，享有“東方芭蕾”之美譽。

七百多年的風雨滄桑，鳳陽花鼓以其濃郁的地域風格特色和獨有的藝術表現魅力，成為我國民間藝術百花園中的一朵奇葩。她聞名遐邇，甚至遠播境外，蜚聲海外。明末畫師顧見龍所作的《花鼓子》，現珍藏于美國波士頓博物館，此乃一明證。

鳳陽花鼓孕育于最下層的勞動百姓階層，在廣大民眾中廣為流傳，屬于典型的草根藝術。舊社會，鳳陽花鼓是窮困百姓乞討謀生的工具和手段，但同時豐富了這方土地上的父老鄉親的精神娛樂生活，也充實了我國民間舞蹈的內容。新中國成立后，鳳陽花鼓才獲得新生。改革開放之后，官方和民間的各種有識和有志力量都給予了鳳陽花鼓關注和重視，從官方形而上之政策扶持，文化宣傳到民間形而下之積極參與響應，鳳陽花鼓藝術出現較大程度的復蘇，展現出了它固有的藝術光彩和魅力。而現今的鳳陽花鼓的生態環境又呈現出怎樣的狀況呢？將何去何從呢？其發展前景又將如何呢？

一、群策群力 獻策獻計

自2005年開展“非遺”工作以來，鳳陽縣“非遺”領導小組在滁州市和鳳陽兩級委員會和政府部分的積極有效領導下，乘著國家保護“非遺”東風，展開了富有成效的“非遺”保護工作。

在全縣范圍內對鳳陽花鼓這門享有“東方芭蕾”美譽的地方藝術的歷史淵源、流傳范圍、存有曲目以及表演形式等諸多方面以錄音、錄像、記譜和文字等方式進行了全面而細致地搜集、記錄、整理，對能演唱“原生態”鳳陽花鼓的老藝人進行認真的調查采訪。利用法律、行政、經濟及文化與教育等政令及策略鼓勵民眾，尤其是民間老藝人們積極參與傳承鳳陽花鼓藝術。在對鳳陽花鼓進行社會調研普查工作的同時，市縣文化宣傳部門利用各種形式和渠道動員大力宣傳鳳陽花，鼓勵社會各界力量獻策獻力。

二、搭建平臺 展現風采

利用鳳陽縣內外的各種文化演出和娛樂活動和機會，為鳳陽花鼓提供更多、更好的展示藝術風采的平臺，力圖在最大范圍內讓越來越多的人們了解鳳陽花鼓的過去、現在和未來。任何民間藝術都離不開舞臺展示，舞臺展示的頻率體現著它藝術生命力的強弱。在市縣文化和宣傳部門的參與和領導導下，很多縣、鄉、鎮的廠礦、機關、學校和企事業單位都紛紛建立了鳳陽花鼓藝術表演隊伍，開展各種形式的演出和娛樂活動。如鳳陽縣文化館成立的“鳳陽花鼓藝術團”、縣老年大學的鳳陽花鼓演出隊、縣實驗小學的“鳳舞少兒藝術團”等即是。據不完全統計，全縣各級各類的花鼓表演團體已達30多個。在市、縣內的各類各級文藝演出和群眾文化娛樂中，鳳陽花鼓是必不可少的“當家花旦”。在鳳陽縣、鄉、鎮范圍內的鳳陽花鼓表演隊伍中，中學、小學和幼兒園的孩子們是一支讓人眼前一亮的新生力量。他們身懷花鼓技藝，曾多次被滁州市和安徽省等文化和宣傳部門邀請前往演出，彰顯技藝，展現風采，受到熱烈歡迎，贏得了掌聲和美名，也為鳳陽花鼓贏得了贊譽和好評。

建國之后，尤其是改革開放以來的30十多年，鳳陽的知名度不僅作為朱明王朝開國皇帝朱元璋的故鄉而名著史冊，也因為是農村聯產承包責任制的發起點而聲名遠揚，而且，也隨著作為華夏民間歌舞藝術奇葩的鳳陽花鼓而享譽海內外。在接待海內外各級各類的四方賓客時，鳳陽花鼓自然成了宴享賓朋們的饕餮大餐。近十年來，鳳陽花鼓各類演出團體接待海內外學術調研、訪問演出和旅游觀光演出多達六百場以上。

縱觀歷史，鳳陽花鼓在漫長的歷史長河中，很長的時期內都扮演著“乞丐”的角色，成為“門歌”的一種，在文化藝術的群體中處在低劣的地位，直到新中國成立初期才出現過一時的輝煌。鳳陽花鼓的真正春天是在中國的改革開放之后。改革開放的春風使中華大地生動起來，也使風陽花鼓這個藏于深閨的“媚麗女郎”冠冕堂皇地走上舞臺，盡顯迷人風姿。改革開放以來，在縣委、縣政府的領導下，通過宣傳文化部門的積極工作，古老的鳳陽花鼓藝術煥發了青春，在熱火朝天的精神文明和物質文明建設中，全縣境內出現了前所未有的花鼓熱。它不但在縣內城鄉舞臺活躍，而且還在國家及省部級的各類文化演出和娛樂活動中展現獨特的風采，成為頗具藝術和文化影響力的一張民間藝術名片，由此而在一段時間和范圍內出現了鳳陽花鼓熱的現象。

三、培養人才 建設隊伍

藝術人才培養和隊伍的建設是傳承的根本和基礎。因此，培養鳳陽花鼓新生力量和接班人既是當務之急，又是可持續發展長期戰略。目前已在鳳陽縣、鄉、村積極創建了多種形式的鳳陽花鼓人才培養基地。迄今為止，花鼓發源地的燃燈鄉、板橋鎮晏公村以及臨淮鎮胡府村和大廟鎮東林村等地建立了“鳳陽花鼓藝術保護點”。同時，利用校園青少年人才集中的特點和學校教育的優勢，把鳳陽花鼓的人才培養向轄縣區域內的大中專院校以及中小學，甚至幼兒園延伸。目前已在安徽科技學院、鳳陽師范、鳳陽二中、燃燈中學、燃燈小學、實驗小學、府城小學以及鳳陽縣幼兒園等各級學校教育機構建立了十幾個基地。例如，鳳陽師范歷來就有演出鳳陽花鼓的優良傳統，學校的鳳陽花鼓演出團體常年在學校和會舞臺上活動，藝術水平很高。現已成立鳳陽花鼓藝術班，將鳳陽花鼓藝術納入教學內容，這在鳳陽花鼓歷史上還是首次。近十年來，該校已培養出鳳陽花鼓表演人才近兩百名。這些知識型的鳳陽花鼓表演人才，過去、現在和將來都將對鳳陽花鼓藝術的傳承發展產生積極而深遠的影響。

四、建設基地 構筑未來

目前，鳳陽縣已經建立了一座以鳳陽花鼓為主題的“非物質文化遺產博物館”和藝術培訓和實踐基地。它們集展覽、培訓、演藝等多種功能為一體，并建立了與之相互配伍的鳳陽花鼓藝術學校、鳳陽花鼓藝術研究中心等團體和機構，使之成為鳳陽的一個文化旅游景點，同時建立“鳳陽花鼓傳承人資料數據庫”，對風陽花鼓的保護傳承發展進行系統的科學管理，使這株古老的民間藝術之花永遠絢麗多姿。

五、扎根本土，走出鄉野，走向世界

本著“只有民族的才是世界的，越是民族的，才能越是世界的”這樣的理念，鳳陽花鼓雖生在鄉野，但卻有著敢于胸懷天下的勇氣和魄力，扎根本土，走出鄉野，走向全國，展現風采于世界舞臺。近些年來，隨著影響力的日趨增大和知名度的不斷日益提高，鳳陽花鼓參與全國各地的各種演出活動也日漸頻繁起來。幾年來，鳳陽花鼓曾經在滁州、合肥、蚌埠、蕪湖等地演出多達百余次，曾數十次代表縣、市、省和國家參加大型文化演出和比賽，并在省市和國家各級演出和比賽中贏得了掌聲、喝彩和聲譽。1.由鳳陽縣實驗小學創編的少兒歌舞鳳陽花鼓——《我家住在花鼓鄉》參加了安徽衛視錄制的全省慶“六一”電視晚會榮獲好評。2.鳳陽花鼓《贊鳳陽》參加安徽省民間曲藝精品調演獲得優秀獎；3.鳳陽縣文化部門組織的優秀燈會節目參加滁州市2007-09年“迎春杯”醉翁亭民間花燈表演大賽，榮獲節目表演金獎和優秀節目組織獎。4.歌舞戲《徽匠頌》曾在安徽省建設廳舉辦的文藝調演中拔得頭籌；5.由鳳陽縣文化館排練的鳳陽花鼓傳統劇目《王三姐趕集》，參加了由中國曲藝家協會在黃山市舉辦的“中部六省曲藝精品匯演”，榮獲金獎。6.除了在當地縣市參加各種宣傳和文化活動之外，鳳陽花鼓還經常被邀請參加由國家或其它省市舉辦的文化藝術活動，得到了好評，受到高度贊揚。鳳陽花鼓《王三姐趕集》2008年赴山西參加全國曲藝“牡丹獎”比賽獲節目入圍獎。7.鳳陽花鼓還先后數次進京入滬，多次走進中央電視臺演出，參加《夢想劇場》《民歌中國》的節目錄制。為迎接08奧運會在北京舉行，鳳陽縣文化部門編排的《花鼓聲聲迎奧運》兩次赴京參加北京奧組委舉辦的“迎奧運文化藝術節”，在京城引起轟動。曾與2007年參加了上海東方電視臺“這里有戲”的錄像和演出。8.2009年，鳳陽花鼓又應邀遠赴福建，參加東南衛視《走南闖北》的欄目演出，并現場介紹了鳳陽花鼓的淵源發展和現狀，引起轟動。

六、商藝互生 彰顯風采

鳳陽是“花鼓之鄉”“曲藝之鄉”“改革之鄉” “帝王之鄉”“中國民間文化藝術之鄉”，有著悠久的歷史傳統和豐富的文化資源，在國內外享有很高的影響和聲譽。近些年來，隨著鳳陽聲名的日漸遠播，前來參觀訪問的海內外人士絡繹不絕。改革開放以來，隨著經濟發展和社會進步，鳳陽花鼓有了更廣闊的活動空間，呈現出旺盛的生命活力。特別是在近些年的改革開放中，鳳陽花鼓為本地的經濟建設做出了極大貢獻。為了鳳陽花鼓將來的可持續健康發展，適應并滿足社會審美需求，滿足淫民日益增長的精神文化要求，更好地服務于社會精神文明建設，構建和諧的社會主義新農村，展現建設和諧社會的風采，鳳陽花鼓走上了一條“文化搭臺，經濟唱戲”的健康發展道路，彰顯出了鳳陽花鼓風采和魅力。本著物質文明、精神呢文明和社會文明齊頭并進的精神，樹立文化、藝術為經濟建設服務的宗旨，滁州市和鳳陽縣各級文化和宣傳部門利用鳳陽花鼓這一源自民間的傳統草根文藝形式。遵照市縣各級組織的精神指示和工作安排，積極有效地參與政治接待、學術交流和招商引資等各種形式的演出和娛樂活動，用藝術的形式宣傳鳳陽的嶄新面貌，用“東方芭蕾”魅力彰顯東方神韻，樹立了鳳陽勤勞質樸，熱情文明的美好形象。

這些宣傳和演出活動為展現鳳陽花鼓的時代風采做出了有益而深遠的作用和影響，同時也為鳳陽的經濟騰飛作出了積極貢獻。文化和藝術在社會意識形態領域的意義重大，它彰顯著教育、審美、娛樂、認識等多種功能和作用。如果我們能遵循鳳陽花鼓藝術本身的發展規律，不斷地給予其營養供給，并和經濟建設密切結合，使二者互融共生，這株民間藝術之花就會青春永存，隨著歷史的進步得以永遠傳承和健康發展！