張永敢 安徽淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 淮北 235000
中外廣告文化的差異比較
張永敢 安徽淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 淮北 235000
每個(gè)民族、國(guó)家都有其獨(dú)特的文化,在全球化浪潮的日益沖擊下,世界多元文化格局正經(jīng)歷著碰撞與融合,中外廣告文化亦然。秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化之匯通精神,以求同存異、共同發(fā)展的原則,將中外廣告文化的發(fā)展衍化、表現(xiàn)形態(tài)、表達(dá)方法,以及隱涵在其中的深層文化思想,進(jìn)行橫向比對(duì)、研究,無疑會(huì)對(duì)當(dāng)下中國(guó)廣告藝術(shù)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)與推助意義。
中外廣告文化;差異;比較
文化體現(xiàn)著一個(gè)民族的智慧和才能,折射著該民族的獨(dú)創(chuàng)性和質(zhì)樸性,裝飾著人們的精神和生活。廣告,作為社會(huì)的一種文化形態(tài),無時(shí)無刻不體現(xiàn)著文化的獨(dú)特性和民族性。
中西廣告要想進(jìn)一步發(fā)展,必須要實(shí)現(xiàn)中外廣告文化的互跨和融合,通過這種互跨和融合,使當(dāng)今的中外廣告達(dá)到“求同存異,和而不同”的境界。本文從六個(gè)方面對(duì)中外廣告文化進(jìn)行詳細(xì)比較。
人類使用廣告的歷史非常悠久,廣告在人類的生活中也起著越來越重要的作用。我國(guó)最古老的廣告形式是由口頭叫賣、吆喝聲逐漸發(fā)展而形成的各種形式的銷售現(xiàn)場(chǎng)廣告。在西方,早在古巴比倫已經(jīng)產(chǎn)生了宣傳商品的文字廣告。分為中外廣告發(fā)展史異同和中外廣告衍化軌跡的異同兩方面。
1、廣告訴求點(diǎn):中國(guó)廣告目前的主流創(chuàng)意是一種創(chuàng)意的表層模式,大多是直接地推薦。而外國(guó)的廣告則是以消費(fèi)者為中心,往往具備一定的生動(dòng)的故事情節(jié),重視情感性訴求。
2、廣告心理傾向:隨大流的從眾心理是中國(guó)人的心態(tài),但西方人則比較注重個(gè)體。
3、廣告承諾依據(jù):中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“自上而下的絕對(duì)權(quán)威”,在廣告中通常以獎(jiǎng)?wù)伦鳛槌兄Z的依據(jù)。西方廣告更為注重事實(shí)的權(quán)威,
西方廣告一般比較直接地表現(xiàn)商品信息,在形式上往往追求新奇,風(fēng)格較為粗獷,競(jìng)爭(zhēng)性較強(qiáng)。中國(guó)廣告很多廣告講究以情動(dòng)人,講究表達(dá)方式上的含蓄性,產(chǎn)生了很多以親情和愛情為創(chuàng)意主題同時(shí)意味深長(zhǎng)的優(yōu)秀作品。
中國(guó)廣告語注重解說詞等聲音造型,表意性強(qiáng),比較側(cè)重感性認(rèn)識(shí)。外國(guó)廣告則通常比較客觀,廣告語精短,強(qiáng)調(diào)語言的精準(zhǔn),概括以及畫面造型語言的推理和聯(lián)想。中外在廣告領(lǐng)域的差異與西方和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)上的主要差異——即寫實(shí)(再現(xiàn))與寫意(表現(xiàn))的差異不謀而合。
中國(guó)傳統(tǒng)思想提倡含蓄,中國(guó)廣告多以含蓄為美,講究以情動(dòng)人和表達(dá)的含蓄性,產(chǎn)生了諸多以此為創(chuàng)意主題的優(yōu)秀作品,正適應(yīng)了中國(guó)人的文化心理需求。而國(guó)外廣告則善于直抒胸臆,且往往都很幽默、風(fēng)趣,接受起來很輕松、愜意。具體從以下幾點(diǎn)來談:
中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào) “和”,乃和平,和諧,,和美,之謂也。西方廣告崇尚自由,張揚(yáng)個(gè)性,強(qiáng)調(diào)與眾不同的特征尤為顯著。
中國(guó)廣告注重直覺思維,而西方文化則崇尚邏輯思維。季羨林先生曾說過,東西文化最根本不同的表現(xiàn)在思維方式方面,這是其他一切不同點(diǎn)的技術(shù)和來源。
中國(guó)廣告文化注重社會(huì)責(zé)任與義務(wù)感,以求得整個(gè)社會(huì)的和諧與完美。西方廣告文化以人為中心,注重人格和尊嚴(yán),注重個(gè)體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利。
文化產(chǎn)品越有民族性就越有世界性,廣告作為文化產(chǎn)物同樣也具有民族性和世界性。具體講,文化的民族性是各種文化的個(gè)體性、獨(dú)特性。文化的世界性是指文化的普遍性,即世界各種文化的共性。所以,廣告文化的民族性與世界性的關(guān)系,是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。傳統(tǒng)人格的廣告化,民族精神的商業(yè)化,私人領(lǐng)地的公共化以及廣告創(chuàng)意的人性化就是中外廣告富有民族性和世界性的表征。
今天,高科技的迅猛發(fā)展,各國(guó)出現(xiàn)了符合人們要求的人性化廣告設(shè)計(jì)。廣告的人性化設(shè)計(jì)充當(dāng)了高科技和高感情的平衡劑,與高科技發(fā)展如影相隨,并且逐漸發(fā)展成了中外廣告文化設(shè)計(jì)的首要考慮因素。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn)和發(fā)展,眾多的國(guó)際品牌不僅將名稱、形象、廣告等力圖中國(guó)化,連經(jīng)營(yíng)理念都成了“做中國(guó)的企業(yè)公民”。中外廣告文化是互滲互動(dòng)的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)到中外廣告文化的差異性及其成因并正確地處理好廣告的國(guó)際化與本土化的關(guān)系,中國(guó)的廣告品牌將在邁向國(guó)際化的道路上會(huì)走的更穩(wěn)健,更瀟灑。
總之,西方的廣告文化是一種外向型的文化,具有很強(qiáng)的擴(kuò)張性和滲透性。中國(guó)的廣告文化是一種內(nèi)斂型文化,重國(guó)、重家、重情。雖然社會(huì)背景不同,管理制度不同,受眾群體的價(jià)值觀不同,但是這并不意味著西方的廣告創(chuàng)作與監(jiān)管經(jīng)驗(yàn)不值得借鑒。他山之石,未必可以攻玉,但至少在許多細(xì)節(jié)方面,思路方面提供了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此,觀照他者,反思自我,以取之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,是21世紀(jì)中西廣告文化的必由之路,求同存異,和而不同則是中西廣告文化的發(fā)展方向。
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