亦 真 亦 幻
——解讀加西亞?馬爾克斯《百年孤獨》

● 李 靜

亦 真 亦 幻
——解讀加西亞?馬爾克斯《百年孤獨》

● 李 靜

拉丁美洲加夫列爾?加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞當代著名的作家，生于1928年，他的巨作《百年孤獨》1982年獲得諾貝爾文學獎。這部小說自1967年問世以來，已被翻譯成40多種語言，影響之大，遍及世界多個國家和地區。《百年孤獨》被引入中國是在上個世紀80年代，在我國形成了一股研究評論的熱潮，這股熱潮至今仍然在繼續。那么作者加西亞?馬爾克斯的魅力到底在哪里？《百年孤獨》的魅力又在哪里？

本文將聯系作者的生活及創作背景，結合文本的魔幻現實主義創作手法，談談《百年孤獨》的主題意蘊，分析作者想要表達的主要思想是什么。

一 作者的生活及創作背景

加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家記者，1928年3月6日，他出生于瀕臨大西洋的圣馬爾塔港附近一座依山傍水的小城鎮阿拉卡塔卡。他自小在外祖父家中長大，外祖父當過上校軍官，性格善良、倔強，思想比較激進。外祖母博古通今，善講神話傳說及鬼怪故事。在這樣的環境中，加西亞?馬爾克斯度過了8年幸福的時光，家庭的熏陶在他身上打下了深深的烙印，這段充滿幻想和神奇色彩的童年生活，為加西亞?馬爾克斯日后的文學創作，特別是為他的《百年孤獨》的創作提供了豐富的素材。

哥倫比亞位于南美洲西北部，地跨溫、熱兩帶，全國不少地區土地肥沃，物產豐富，地下礦藏很多。因此，它歷來都是殖民主義和帝國主義垂涎的肥肉。從十六世紀起，隨著殖民者用火與劍加十字架對這塊大陸的征服，繼而大批移民的涌入，哥倫比亞從社會結構、思想信仰到風俗習慣都發生了深刻的變化，構成了該國歷史上一次重大的轉折。拉丁美洲這塊神奇的土地，有著悠久的歷史，也曾創造了輝煌的文明，但近代史并沒有一帆風順，而是充滿了荊棘、坎坷，作者馬爾克斯創作的時代，拉丁美洲正是處于黑暗的殖民統治之下，作者以其敏銳的眼光和獨特的思維方式，對拉丁美洲歷史進行全面剖析，展現了拉丁美洲一百年來的發展趨勢，從而發現它并不是前進的、上升的、發展的，而是處于一個不斷循環的怪圈中。

《百年孤獨》寫的是布恩地亞家族七代人的傳奇經歷和馬貢多小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史。作品中該家族不同輩的人物姓名經常重復，該家族一代又一代取名奧雷良諾和阿卡迪奧，給人一種重復的感覺。小鎮從無到有，又由有到無，最終回到原點。小說給我們一種停滯不前的感覺，讀起來有一種壓抑的氣氛。

二 魔幻現實主義手法

魔幻現實主義作為一種文學現象，是在上個世紀二十年代末到七十年代流行于拉丁美洲的一個文學流派。魔幻現實主義的代表作家主要有古巴作家阿萊霍?卡彭鐵爾、哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯等，其中加西亞?馬爾克斯的《百年孤獨》是魔幻現實主義文學最重要的代表作品，也是魔幻現實主義文學的經典之作。它在1982年獲得諾貝爾文學獎，標志著魔幻現實主義流派成為世界文學的先鋒，給世界文壇注入了新的氣息。

《百年孤獨》中象征手法的運用比比皆是，如：馬貢多小鎮建立不久，所有的人都患上了失眠癥，患上失眠癥后，人會失去記憶。為了解決這個問題，他們發明了一個辦法，就是在每一件東西上都標上名字以及用途。例如掛在牛脖子上的牌子是這樣寫的：“這是牛，每天早晨應擠奶以生產牛奶，牛奶應在煮沸后加入咖啡，配制牛奶咖啡。”這難道不是在提醒人們不要忘記自己的歷史傳統嗎？作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生，如：該家族中的男子不是叫奧雷良諾就是叫阿卡迪奧；奧雷良諾上校周而復始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭塔為自己織裹尸布，日織夜拆；雷蓓卡閉門封窗，把自己關在房間里直到死亡；俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。這些無不給人一種壓抑窒息的感覺，它象征著拉丁美洲這塊土地上人們閉塞、落后的生存現狀，對讀者的觸動非常大。

《百年孤獨》中夸張手法的運用也有很多，如寫外部文明對馬貢多的入侵：“大伙驚異地看到鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響，甚至連那些遺失很久的東西，居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來，成群結隊地跟在墨爾基阿德斯納兩塊魔鐵石后面亂滾。”又如寫到美國香蕉公司對這里的入侵，它是通過現代科學技術來進行的，那些美國人可以改變降雨規律，甚至莊稼生長的周期，書中說他們有著“上帝的威力”。再如寫夜晚的寂靜，作品描寫的是如此的細膩，連螞蟻的叫聲似乎都聽得到，作者把它說成是“哄鬧聲”，蛀蟲吃東西發出來的是“巨響”，就連野草生長的聲音作者也沒有放過，把它描述成“尖叫聲”。如寫罷工者被殺害之后，政府用有200節車廂、3個車頭的火車來運送這些尸體，數字上的夸張，把政府的兇狠、殘忍的面目清晰地揭露了出來，使人不寒而栗。同時也表現了作者高超的語言駕馭能力。

荒誕寫法的運用在文中也很常見，如寫小鎮的雨一下就是四年十一個月零兩天，之后十年滴水未降；好漢弗朗西斯科“曾和魔鬼對歌，擊敗了對手”；俏姑娘累梅苔絲白日升天；阿瑪蘭塔在長廊里繡花時與死神交談；尼卡諾爾?雷依納神父為籌集修建教堂的資金，喝了一杯巧克力，就自動升起，離地面12厘米。這種違反常識的荒誕描寫，加強了馬貢多的神秘氣氛。

此外，在小說結構方面，《百年孤獨》也有獨到之處。文章一開頭這樣寫：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾?布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”這是一種新穎的倒敘手法，作者立足多年后的將來，去回想馬貢多小鎮初建時期的情況，再循環發展回到結局，形成了時間上的循環，這樣一種新穎的倒敘手法，這樣的結構，在小說中一再重復出現，一環接一環，環環相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

三 對主題的解讀

充滿魔幻色彩的《百年孤獨》，折射的是拉丁美洲從上一個世紀以來風云變幻的真實歷史，這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。在這個家庭之中，人與人之間沒有真誠的溝通，沒有推心置腹的交流商討，相互之間沒有信任，缺乏關心和理解，甚至還相互仇恨、陷害。雖然也有人曾為改變這種局面努力過，但最終均以失敗而宣告結束。孤獨感源自何處，作者說：“我個人認為，是他們不懂得愛情，在我這部小說里，人們會看到，那個長著豬尾巴的孩子奧雷良諾是布恩地亞家族在整整一個世紀里唯一由愛情孕育而生的后代，布恩地亞整個家族都不懂得愛情，不通人道，這就是他們孤獨受挫的秘密。”[3]作者著力描寫的這種孤獨，是一種因不能掌握自身的命運而產生的絕望、冷漠、疏遠。正是這種孤獨感，阻礙著布恩地亞家族、馬貢多小鎮向前發展，也阻礙了國家、民族的進步和發展。作者的用意是要引起公眾思考造成馬貢多一百年孤獨的根本原因，從而尋求解決的辦法。

[作者單位：四川大學文學與新聞學院]