太極拳“手上不要有東西”

文/魏坤梁

太極拳“手上不要有東西”

文/魏坤梁

在上海幾乎所有七八十歲的太極拳老前輩，都要求他們的學生“手上不要有東西”。這些老前輩對于動態外形看似相同的一個拳式或推手動作，會做出這個人“手上沒有東西”或者“不是手的動作”的肯定評價，如果他們說這個人“手上有東西”或者“是手的動作”，那就是批評他的太極拳練得還沒有達到水準。在杭州有些七八十歲的太極拳老前輩也都是這樣認為的。

“手上不要有東西”或者“不是手的動作”，用現代語言表達有兩個方面的意思。其一，指我的手臂在與別人的肢體相接觸的隨動中，沒有一點局部自主之主動。具體而言，別人的手與我的手相接觸，我除了一閃即逝的發勁等之外，別人如果感到我的手好像是與我的身體沒有關系的一條肉條放置在他的手上或與他的手相黏貼，他的手動，我的手就如同被他的手承載著或黏貼著一起隨動，我的手只有重量，沒有絲毫自主、主動活動的力量，并且不論他如何推著或帶著我的手動作，他的手始終接觸不到我的身軀，那么我就是“手上沒有東西”或“不是手的動作”；反之，如果他感到我的手有主動的動作和力量，甚至有強行作用的動作和力量，那么我就是“手上有東西”或有“是手的動作”了。其二，指我的手臂如果在發勁等時發生了移動或旋動的主動與力量，這主動與力量不是手臂局部肌肉的收縮引起的，而是我的腰、胯、腿、腳的力量由下而上整體帶動與傳遞而來的，我的手就像是鞭子的鞭梢，我的腿腳就像是鞭子的把手，鞭梢是把手的運動帶動的，力量的支點在腿腳，那么我就是“手上沒有東西”或“不是手的動作”；反之，如果我的手的動作是由手臂局部自主的主動力量形成的，力量的支點是腕、肘、肩、胸、腹、胯等等，那么我的動作就是“手上的東西”或“是手的動作”，而且力量的支點越靠近手，“手上的東西”就越多或“手的動作”就越多。

顯然，“手上不要有東西”和“不是手的動作”并不是說手臂沒有動作、手上沒有力量或重量反映。同樣的意思，楊澄甫先生用“練太極拳者不動手”來表述。所謂“不動手”，并不是說手沒有在空間移動或轉動，而是說手沒有自主的主動。楊振基說“我不動，跟你走”，“不動”與“走”是同時的。

太極拳的根本是“舍己從人”的“沾黏連隨”，從而能夠使攻擊者“終不得力”、“處處落空”，在攻擊的一瞬間不僅達不到攻擊的目的反倒形成了挨打的背勢，給對方以可乘之機。練太極拳者除了發勁之外可以始終保持放松而養精蓄銳，使“以靜制動”、“以柔克剛”與“以弱勝強”成為可能，也使太極拳成了祛病健身、由弱轉強效果明顯的運動方式。

的確，按照一般人的習慣與思維，手臂的活動自然是手臂自主的主動動作，其實這是一種片面的認識。人體是一個多關節的結構，任何一個部位的動作都會影響和牽扯到其他部位，所謂“牽一發而動全身”。人體某個部位局部發生的力量在一定的條件下也可以在人體中傳遞，這就使得人體任何一個動作姿勢都可以由多種方法來完成。以平常走路為例，看似相同的腿腳邁動，其實身軀動作千姿百態，基本的最常見的可分為三類。①大腿上提時身軀沒有擺動，②身軀向前擺動時一側的大腿提起，③身軀向后擺動時一側的大腿提起。每一類提腿法又有多種身軀形態。這些類型中身軀擺動的幅度很小，粗看起來似乎沒有什么區別，然而身體內在的反應是不一樣的，其中髖關節后縮引起大腿提起是最省力的方法。又如打羽毛球揮拍動作也有兩種，一種人揮拍擊球時整個身體就像一條鞭子，球拍就像是鞭梢，腳不僅是身體的下支撐點，而且是擊球動作與力量的支點，就像是鞭子的把手，揮動球拍時整個身體有波浪形動態的味道，手臂的動作是由身體的整體運動帶動的。另一種人揮拍時手臂以肩為支點動作，身軀只是手臂的支柱，腳僅是身體的下支撐點，整個身體處于緊張的僵硬之中。又如練劍，劍術中的一些撩、掛、劈、云、崩、點等動作，手形往往在鉗把、滿把、螺把、提把、墊把等之間不斷變換，五個手指往往需要頻繁地不斷變化。其實會劍術的人手腕的轉動和五個手指的頻繁活動主要是靠身軀的轉動來帶動和引起的，手臂、手腕和五個手指都是放松的，這是太極劍的練法。當然，有很多人練劍主要都是手臂、手腕在自主地主動用力，使手形變化很小，其手臂、手腕和手指也很緊張。

由此可見，手臂的活動并不是非得手臂的各個局部主動來完成的，連劍術中小指的變化也可以由身軀的變化來引起和帶動，身體上還有哪個部位不可以由身軀的變化來引起和帶動呢？太極拳的一個特點就是追求腿腳腰胯最高效率地帶動和引起身軀與手臂的各種動作，從而實施沾黏連隨，使得身軀最大限度不接受敵人攻擊的力量，“手上不要有東西”和“不是手的動作”，或者說“練太極拳者不動手”，這些話直接體現了太極拳的根本原則和奧秘。

許多人在觀念上堅定地認為“手上不要有東西”是太極拳不容置疑的根本原則，也明白“手上不要有東西”是怎么回事，很多時候也是這樣做的，對學生也是這樣要求的，但自己并不能時時處處做到，有的時候不知不覺就“手上有東西”了。這是因為“手上不要有東西”不是孤立的，而是為沾黏連隨所用的，是既要使對方“終不得力”又要使對方攻擊不到自己反而形成背勢的技術的部分表現，所以要做到處處“手上沒有東西”是需要一個漫長過程和努力的。比如有的人在四正推手捋時，是主動將對方的手臂往上抬的，這就給了對方力量落實的機會，也就是自己“手上有東西”了而自己卻渾然不知。太極拳的功夫是有層次的，不是能夠很快一步到位的。

有的人為了取勝，不少地方使用了以橫破直的招法，雖然太極拳并不完全排斥以橫破直，但是在完全可以用太極拳沾黏連隨的方法時卻用了以橫破直的方法，就不符合太極拳“以靜制動”的原則了。因為使用以橫破直的方法，往往自己的力量必須大于敵人的，想以弱勝強、以柔克剛就不可能了。比如單推手時使對方的推按偏離原來的方向，很多人用的就是以橫破直的方法，這就屬于“手上有東西”了。有些人推手中甚至使用擒拿強行造成對方劣勢，憑的主要是主動的技巧和力氣，這樣的行為遇到太極拳功夫較好的或力氣大的人顯然就毫無作用，更是屬于“手上有東西”了。

有些人將“手上不要有東西”認為是與別人相接觸時要使得對方沒有任何有力量的感覺，這種認識顯然不符合近代太極拳理論。首先，手臂是有重量的，“手上不要有東西”的“東西”顯然不包括手臂的重量，不然何來太極拳家手臂給人“柔軟沉重”的感覺？其次，勁體現為向四面八方的浮力，浮力就是一種力量，太極拳怎么可以不要勁呢？沒有了勁又怎么能夠借人之力呢？