試論學校武術操的產生與發展趨勢

張亮亮

（華東師范大學體育與健康學院，上海 200241）

理論與方法探索

試論學校武術操的產生與發展趨勢

張亮亮

（華東師范大學體育與健康學院，上海 200241）

本文著眼于武術操的產生與發展，從武術的特征出發，展開對武術操的剖析。武術作為我國傳統的文化瑰寶，將其改變成西方體操形式，實為對武術本質認識的偏差。本文通過對武術操的產生與發展進行試論，為不讓武術誤入歧途進行探討，也為武術科學化發展提供參考。

學校武術；產生；發展

1 前 言

“武術”是指向孕育了中華民族的一種既能格斗又能演練的且具有攻防性質的人體運動，其特征是具有攻防含義的技擊。而“操”一般指體操，是以徒手、持器械或在器械上完成各種身體練習，并容健、力、美與實用技能為一體的體育項目，其特征卻是為了健身而完成的各種身體練習。有學者認為，武術操是指將武術套路分成若干節拍，按一拍一動操化式教學來教授武術套路。也有學者認為，武術操是將武術基本功、基本動作和體操節拍相結合起來的一種鍛煉形式，其動作包括武術基本手型、手法、步型、步法和腿法等。對以上內容進行進一步分析，可見武術操是將武術與體操相結合的產物，一個是為了戰爭，有生死之危；一個是健美，為了身體更加健康。曾經國際奧委會拒絕武術申請成為奧運會項目的理由是“奧運會不需要中國武術式的體操”，為此我們還曾經斬釘截鐵地否認武術絕非體操，那么我們為什么還會刻意編排出武術操，更加淡化武術本身所特有的攻防技擊及弘揚民族精神的特征呢？如今，武術操主要應用于中小學的教學之中，在武術操還未出現時，關于武術是否能夠進入中小學課堂這一問題已經飽受爭議，并引起廣泛討論。

2 武術進入學校體育后的發展現狀

2.1 民國時期的“土洋體育“之爭

西方體育傳入中國，先是在軍隊和軍事學堂為中心的新式學堂，繼而是教會學校和基督教青年會在中國所辦的青年會，傳入內容首先是兵式體操和普通體操，繼而是田徑、球類、游泳等各種近代運動項目及競賽。20世紀20 ～ 30年代，國內發生了關于現代西方體育和以武術為代表的本土傳統體育之間的爭論，前期以1919年魯迅與精武體育會的陳鐵生之間的爭論為代表，后期表現為《大公報》針對“洋體育”發表的批評性評論，并引發吳蘊瑞、張之江等人不同的回應。文化保守主義與文化激進主義爭論的原因是中西方文化價值觀不同，社會體制不同，爭論的焦點是應該提倡以西方文化為代表的西方體育還是提倡以中國傳統文化為代表的武術。

1903年，清政府頒布“癸卯學制”，廢科舉，興學堂，并設體操課，從此揭開中國近代學校體育的開端，學堂一律練習兵式體操，學校中并沒有武術內容。武術能夠在學校得到推行是由于1914年第一次世界大戰爆發以后，日本的入侵激發了全國人民的愛國熱情，各界紛紛要求加強軍事訓練和體育，實行全國皆兵。京津各校聘請拳師，教習拳藝，武術開始進入學校體育，大多由拳師進入學校任教或兼課。1915年，教育部采納《擬請提倡中國舊有武術列為學校必修課》議案，該議案批評當時學校體育“皆襲他人之形式，未克振己國之精神”，教育部明令“各學校應添授中國舊有武技，此項教員于各師范學校養成之”。至此，武術被列入學校體育課程已完全合法，從而使源遠流長的中國傳統武術正式進入學校課程教學。

2.2 建國后的中小學體育大綱

建國后，自1961年起，教育部制定的第二部中小學體育大綱中，將中國民族傳統體育中的武術正式列入體育教材，旨在繼承我們中華民族的寶貴遺產，并于1988年，在九年義務教育體育教學大綱中拓展民族傳統體育，豐富了“八段錦”“五禽戲”等內容，并刻意強調改變過去單純以表演為特例的套路，具有明顯的、強烈的攻防意識。但是，武術課的開展并沒有達到預期的效果，主要原因是武術自身門檻過高，教師的武術知識儲備不足，武術教學內容安排不夠合理等多方面原因。不但中小學武術課開展困難重重，連高校武術作為中國武術發展的重要力量，開展情況也不容樂觀，武術課教學一直延用長拳、24式簡化太極拳等為主要內容，大學生能夠自發完成套路動作仍有一定難度，需要花費大量時間去練習，更不要說中小學生學習武術的難度了。

更加值得我們反思的是，代表著韓國文化的跆拳道卻火遍中國的大江南北，跆拳道在我國廣泛的開展與普及以及能夠迎合我國青少年學生的心理需求，正是因為它代表了韓國的文化，并且注重禮儀和精神的修為，有統一的服裝、有層次分明的考核系統等特點，這正是我們的武術課無法比擬的。

2.3 武術操的產生

自2010年9月1日起，由國家體育總局與教育部共同創編的《全國中小學生系列武術健身操》，開始在全國普通中小學校（含特殊教育學校）、中等職業學校中推廣實施，反映出武術教育開展形式由以前的武術套路轉變為武術操。當體育課中開展武術內容效果不理想，武術操以豐富大課間體育活動內容的面孔出現，從另一領域滲透到教育體系。

如果說以往體育課中武術的傳習從注重技術的學習退守到注重健身和弘揚民族精神，那么武術操的出現，連僅存在的弘揚民族精神也消失殆盡，而只剩下健身這唯一的功能了。首先，武術最大的特征就是攻防技擊，武術的力法講究剛柔相濟，并且與中國哲學、歷史學、中醫學、文學、美學、倫理學、心理學、天文學、兵法學和宗教學等諸多學科緊密連接，以陰陽辯證把握世界，不同于西方體育文化由古至今的“身心二元對立”思想，講究天人合一，有自己獨立發展的脈絡與體系，并且自成一派，與西方體育結合本應是不可能的事情。其次，究其根本原因，武術操的出現是由于體育課程標準改革中，淡化運動技術傳習的導向所致。體育課程標準改革以后，中小學的體育課正呈現出游戲化的趨勢，在體育教學中淡化技術的學習，為了吸引學生的學習興趣，在教學過程中更加注重娛樂性、趣味性，體育教學的目的也旨在增強學生體質或者是促進學生的社會交往能力。同時，因為武術作為具有攻防技擊特征的活動，學習過程中需要習武者具有扎實的基本功和更強的體能和意志，在中小學中武術的教學中存在很多困難，那么武術操的出現正是退而求其次，將武術簡化為更為簡單的武術操。殊不知，這不但不能解決武術走進學校體育所面臨的問題，反而使武術的推廣和發展更加難以繼續下去。以國家體育總局交由廣州體育學院研究的課題“韻律南拳”為例，韻律南拳與傳統南拳不同的是，傳統和舞蹈結合起來增加趣味性和學生的吸引力，這種回避了武術動作難度大、學起來辛苦、注重搏擊性等難點的武術操就真的能夠在全民中推廣武術嗎？即便是得到了推廣，傳遞給民眾的除了一些活動筋骨的招式，還有何民族傳統體育的特征可言呢？若只為了純粹地活動筋骨，西方體操較之新創的武術操更為科學有效。更有甚者，還有媒體將武術操當成減肥秘方加以宣傳倡導《校園“武術操”成減肥秘方，小胖墩半年減重5公斤》，這就是社會給予武術操效用的反饋嗎？

3 武術操的開展與趨勢

3.1 武術操的開展

武術操在學校體育中開展的另外一個問題是教師的資質問題。如此大范圍地推廣武術操，那么有多少教師能夠勝任這一教學任務呢？如果教師數量達不到普及武術操所要求的數量，那么如何保障武術操的推廣與普及呢？通過查閱資料我們發現，為了中小學教師能夠教授武術操，各地區開展統一的教師培訓工作，時間在3天左右，通過短期培訓，普通的中小學體育教師就要承擔教授武術操的責任。武術的專業性很強，還具有深厚的武術文化和思想內涵，我們不得不反思，沒有經過專門訓練的體育教師，經歷了3天的培訓后，是否能勝任武術教學需要。除了體育教師的資質問題，我們還需要追問的是，中小學體育教師是否具有編排武術操的能力。因為武術操的編排大多是由中小學教師模仿“五禽戲”“八段錦”，將拳、掌、鉤等招式融進武術操編排而成，而且武術教師編排武術操時為了突出創新性，將表演性、趣味性、健身性、藝術性等作為創編的原則，進行編排，考評中也只有弓步、馬步、仆步、虛布等基礎動作要求。在《峨眉山市各小學峨眉武術操推廣的現狀調查與發展對策研究》一文中，作者就認為武術操在中小學教學中存在著武術基本技術動作偏少，武術操過于籠統，針對性不強，無切實科學可行的評價體系等問題。

3.2 武術操的發展趨勢

為了武術的推廣與普及，武術進入學校無可厚非，但是在教學的過程中，忽視武術的攻防技擊本質、傳統武術身后的文化積淀和博大精深的中國哲學內涵，會妨礙武術的良性持續發展。形式化、簡單化，只為了增強體質的武術操在實踐中雖然會引起學生學習武術的興趣，但是學習中并不能學習到真正的武術，而學校又由于缺乏足夠的時間、空間開展武術，那么武術操對學生失去吸引力以后武術師資力量又跟不上，只能導致武術進校園的活動流于形式。如果讓武術真的能夠走進校園，還是要從根本上解決國內中小學普遍缺少具有武術專業背景的體育老師和充足的學習武術的時間等問題，否則就算武術操全面推廣，學校的學生能接觸到的武術也僅限于健身操而已。

[1]譚晶，王維.論中華武術操在中小學教學中的影響[J].搏擊·武術科學，2010（11）.

[2]梁春蕾.試論小學推廣武術操的作用及意義[J].考試周刊，2007（29）.

[3]王占春.新中國中小學體育教材史論綱[J].中國學校體育，2009（5）.

G812.5

A

1674-151X（2011）12-117-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2011.12.059

投稿日期：2011-07-18

張亮亮（1985 ～），在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統體育學。