從武術和跆拳道的對比看武術的國際化傳播

辛治國呂小慶李 輝

（1.大連水產學院體教部，遼寧 大連 116023；2.山東輕工業學院，山東 濟南 250353）

從武術和跆拳道的對比看武術的國際化傳播

辛治國1呂小慶2李 輝1

（1.大連水產學院體教部，遼寧 大連 116023；2.山東輕工業學院，山東 濟南 250353）

在民族文化日益國際化發展的今天，將武術推向世界，促進武術這一文化形態和世界文化的融合是歷史交給世人的任務。然而中華武術的國際化進程已經在探索中開展了幾十年，結果卻不容樂觀。同樣是東方搏擊文化象征的跆拳道近年來在世界范圍內開展的紅紅火火，如日中天，其傳播的方式方法及過程都有很多值得國人借鑒的地方。文章通過對武術和跆拳道的某些方面進行了對比研究，望能拋磚引玉，對武術的國際化發展奉獻一己之力。

武術 跆拳道 對比 國際化

武術是中華民族的寶貴財富，是中國傳統思想文化的結晶。它既體現了中華民族對搏擊藝術的理解，又將中華民族各種文化形式和文化狀態融入其中。在民族文化日益國際化發展的今天，將武術推向世界，促進武術這一文化形態和世界文化的融合是歷史交給世人的任務。然而中華武術的國際化進程已經在探索中開展了幾十年了，結果卻不容樂觀。同樣是東方搏擊文化象征的跆拳道近年來在世界范圍內開展的紅紅火火，如日中天，其傳播的方式方法及過程都有很多值得國人借鑒的地方。

1 跆拳道的產生及特點

跆拳道是朝鮮民族在歷史發展進程中，受中華民族搏擊文化的影響和熏陶而創立的。早期是由朝鮮民族古代三國之一新羅的跆根、花朗道演化而來的朝鮮半島民間普遍流行的一項技擊術，是一項運用手腳技術進行格斗的民族傳統體育項目。“跆拳道”一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍創造。其中“跆”指踢擊（腳法）、“拳”指拳擊（拳法），“道”則是代表道行、自己對禮儀的修煉。

跆拳道的特點是以腳為主，主要在于腿法的運用。跆拳道攻擊方法中起主導地位的是腿法。腿法技術在整體運用中約占75%，因為腿的長度和力量是人體最長最大的，其次才是手。腿的技法有很多種形式，可高可低、可近可遠、可左可右、可旋可轉，威脅力極大，是實用制敵的有效方法。

2 跆拳道的傳播

當今跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別是國際跆拳道聯盟（International Teakwondo Federation,簡稱“ITF”）體系及世界跆拳道聯盟（World Teakwondo Federation,簡稱“WTF”）體系。ITF體系成立的時間比較早，而WTF體系成立時間則比較晚。而現時奧運會采用的是WFT體系。

1973年5月，世界跆拳道聯合會在首爾成立，有美國、中國香港、中國、日本、馬來西亞、加拿大、朝鮮、菲律賓、柬埔寨、澳大利亞、科特迪瓦、烏干達、英國、新西蘭、加拿大、埃及、奧地利、墨西哥等二十多個國家和地區加入，目前會員仍在不斷增加。

1975年“世界跆拳道聯合會”（簡稱世界跆聯，韓國WTF）被國際體育聯合會接納為正式會員。1980年國際奧會正式承認世界跆聯。迄今為止，世界跆聯已有160個會員國，約7000萬愛好者參加練習。

1988年，跆拳道在韓國漢城奧運會首次亮相后，為了適應國際重大比賽，跆拳道的技術在不斷地變革和發展。世界跆拳道聯盟的總部中有一特別技術委員會，其主要任務就是改進現今的跆拳道技術。當然，今日的跆拳道動作似乎不像以前那樣圓滑流暢，也不似以前那樣重視運動中身體的平衡。然而對當今跆拳道技術的檢驗并不在它的外觀，而是在于實戰之中。具體地說，就是在實戰對抗中或在大街上遭受襲擊被迫自衛的情形下，新型跆拳道的技術無疑要比拘于形式的老技術更勝一籌。

1996年亞特蘭大奧運會完結之后，當時WTF的總裁金云龍成為了國際奧委會（IOC）的副主席，隨即宣布跆拳道將會在下一屆（即2000年的悉尼奧運會）成為正式的比賽項目，事后又被發現悉尼奧運會時裁判有不公平裁決。到了2008年跆拳道發生選手怒擊裁判事件，選手投訴裁判不公令韓國代表全數奪金，跆拳道是否值得成為奧運項目又再被討論起來。

3 從跆拳道的開展看中國武術發展的弊端

3.1 跆拳道的開展優勢

在跆拳道的教學、訓練過程中，品勢這種套路形式在整個傳播過程中占得比重非常小，更多的時間和精力主要放在其搏擊技術的訓練以及實戰經驗的總結上，尤其是ITF，注重的是實戰對抗和技擊，既有套路形式（品勢）又有搏斗形式也有器械對抗，其類型類似于中國的傳統武術。在朝鮮民族中，朝鮮主要傾向于ITF的推廣和傳播，而南韓則傾向于WTF的傳播和推廣。

當今年輕人喜歡跆拳道的另外一個原因，是因為跆拳道的服裝的統一性、時尚性以及訓練過程中搏擊文化、禮儀的熏陶，可以使人在訓練過程中體會不同的文化渲染，在當今社會競爭激烈，信仰迷失的時代中找回一份內心的安定、自信和追求。

3.2 武術的發展弊端

在當今的武術發展過程中，特別是傳統武術傳播過程中，往往單一的傳授武術套路，教師的指點單單就武術套路的動作規格和拳術特點進行指導，而作為傳統武術核心的技擊部分很少涉及甚至從不涉及。在武術的歷史傳承中，基本功練習非常苛刻，習武過程中要經歷幾年或者十幾年的練習才能進入下一階段的學習。所以常有“練武不練功，到老一場空”和“十年八年不出門，出門之后打死人”的說法。然而現在的歷史背景和社會背景已經不是歷史上提到的“土匪橫行，強盜成群”的年代了，人們習武的目的也不再是養家糊口、抗匪保己、保家衛國、鏢走江湖了。時代背景變化了，而當今的諸多武師們的思想情緒還沒有及時跟上。時代背景變化了，難怪筆者曾接觸過的一位太極大師曾感慨道“：我們當年求人傳授武技，現今卻又要求人去學武了”。傳統的武術傳習方法，使學習者在一定范圍內對武術實戰功能的遐想，會產生一定積極效果，促使其學習。但是長期的練習，實踐和理想的偏差會使其產生厭學情緒或者干脆放棄。這種學習規律是武術學習中經常遇到的情況，很容易使學習者喪失大批的推廣人群。

當今武術傳播過程中面臨的一個重要不足就在于武術文化的時代性缺陷。以服裝為例，開襟立領的傳統武術服具有明顯的傳統特征，但是無論面料還是款式、花樣都與今人的審美存在一定隔閡。武術服本身就是為武術服務的，不是武術的核心內容，該改革的就要改革，在變革中加入時代成分促進武術的更好發展。近年來，在某些武術比賽中，武術服裝的花樣逐漸增多，但變化無非就是增添了幾個“龍形”、“虎形”等繡花，換湯不換藥，沒有實際意義。

4 結論和建議

4.1 武術傳播內容應題解加寬泛

武術傳播內容的寬度相對跆拳道等搏擊文化的傳播相對較窄，特別是傳統武術的內容寬度，往往只有套路而沒有功法和技法。武術的傳播內容應該更寬泛些，像ITF的傳播過程中，有套路形式的品勢也有實戰技擊技術和功法的內容。武術的走出國門、發揚光大不僅僅是形式的傳播，實用技術的傳播更為重要。

4.2 武術傳播應努力與世界接軌

武術傳播過程中吸取了諸多搏擊文化推廣的經驗，特別是WTF，在國際武聯基礎上改革競賽機制和方法并取得了一定的成效。但是，武術作為一個民族性的搏擊文化走向世界要適當的做出調整，以便于和世界搏擊文化接軌。單單模仿是不夠的，更重要的是適時調整，結合世界的整體文化背景，迎合不同人群的心理特征，并從服裝、競賽形式、競賽體制和競賽文化各個領域加以調整。放下武術高傲的目光并不代表降低武術這一寶貴搏擊財富的身價，畢竟，傳播要靠人，傳播的對象也是人，以人為本才是重中之重。

4.3 傳統武技的傳承需要科學的探索

當今社會，科技發展速度遠遠超出人們的想象。身在科技高度發達的今天而不去有效利用科學就是一種愚昧了。當今體育科技和其它科技領域的發展極為不平衡，有一點脫節的意思。體育科技的相對滯后直接影響到了體育的發展。而武術又是體育領域的一個弱勢項目，其發展空間是和國家發展戰略以及自身在世界體育中所處的地位息息相關的。求人不如求己，在高知人群中推廣武術，促進其對武術的研究和開發從而培養一支懂技術、懂科學、懂武術的武術發展軍團，明確武術發展的目標和方向才是硬道理。

4.4 武術傳統文化與時代氣息的結合

跆拳道在習練和傳播過程中始終貫徹禮儀等傳統文化的傳承和教育。這就在無形之中讓習練者感悟到了當今商品社會所匱乏的禮義廉恥、忍耐克己的精神，并緊密結合當今快節奏和競爭的社會現實，無形之中促進了練習者勇于面對社會競爭的力量和膽識。我國的傳統武術在漫長的歷史傳承中也曾堅持這一路線，但是伴隨著競技武術在國家武術推廣戰略中的日益突出，傳統武術以及其“隨身攜帶”的傳統道德精華就慢慢被“競技”和功利所取代了。我們要發揚什么，重點在哪，時代和社會需要什么，不考慮這些問題在某種程度上就意味著把中國的搏擊精華和傳統文化精粹趕進歷史書。我們是時代的一分子，武術在我們手中繁榮是我們的責任。

[1]袁曉明.中華武術敗給跆拳道的商業啟示[J].IT時代周刊，2011（1）.

[2]李世森，吳新宇.從韓國跆拳道運動探索中國武術國際化[J].河北理工大學學報（社會科學版），2011（1）.

[3]向寶國，王 賓，王海峰.跆拳道世界競爭格局與發展趨向分析[J].體育文化導刊，2011（5）.

[4]李雄峰.國內武術與跆拳道對比研究綜述[J].忻州師范學院學報，2010（2）.

[5]高柏長.試析武術中的武德與跆拳道中的道的比較[J].科技信息，2010（8）.

[6]王艷麗.從武術與跆拳道的對比探尋武術發展之路[J].軍事體育進修學院學報，2010（2）.

On the International Spread of Wushu from the Comparison between Taekwondo and Wushu

Xin Zhiguo1Lv Xiaoqing2Li Hui1
（1.P.E.Department of Dalian Ocean University,Dalian Liaoning 116023；2.P.E.Department of Shandong Polytechnique University，Ji'nan Shandong 250353）

With theinternational development of national cultures,Wus hu goesto theworld to promotethefinis hing of Wus hu culturemelting with world cultures.Though thereweredecadesof his tory of Wus hu international development,there are les shappy effetsin itsinternationalization;while Taekwondo s ame asone of oriental fighting s kills,hashad a vigarous development in the world.So its s preading ways and proces s are worth of s tudy for us.The paper through comparing Wus hu and Taekwondo in s ome as pects hopes to find s ome worthwhile inpirations for the international s pread of Chines eWus hu.

Wus hu Taekwondo comparis on internationalization

G85

A

1004—5643（2011）07—0010—02

1.辛治國（1978～），男，碩士，講師。研究方向：民族傳統體育學。